北宋文學(xué)家王安石曾寫(xiě)過(guò)一篇文章叫《傷仲永》，大概就是說(shuō)有一個(gè)名為方仲永的神童，小的時(shí)候很有才華，但后來(lái)他卻淪為父親賺錢(qián)的工具，而沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，浪費(fèi)了自己的天賦，王安石也是借此事件告訴世人一個(gè)道理，有天賦的人如果后天不好好學(xué)習(xí)，最終也只會(huì)浪費(fèi)自己才華淪為普通人，強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性。
古代就有很多很有天賦的人，從小就善讀書(shū)寫(xiě)詩(shī)文的，之后更是高中狀元，仕途順利，這種人在世人眼中會(huì)被稱(chēng)為“文曲星”轉(zhuǎn)世，那家小孩若是表現(xiàn)出這樣的才能，那就是當(dāng)神仙給供著，古時(shí)小孩從小就讀《四書(shū)》《五經(jīng)》《論語(yǔ)》，稍讀過(guò)一點(diǎn)書(shū)，識(shí)得些許字的都能吟詩(shī)作對(duì)，出口成章更是常態(tài)，隨著現(xiàn)代社會(huì)人類(lèi)生活條件越來(lái)越好，教育水平越來(lái)越好，這些小孩也是越來(lái)越機(jī)靈聰明。
唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)，在歷史上清朝的小說(shuō)文化發(fā)展到一個(gè)頂峰，據(jù)我們了解到的就有施耐庵的《紅樓夢(mèng)》，還有蒲松齡的《聊齋志異》等等佳作，在這樣的小說(shuō)創(chuàng)作盛世，能夠獲得人們的喜歡也是十分考驗(yàn)自己的文學(xué)功底，這個(gè)時(shí)期也涌現(xiàn)出很多文學(xué)流派，例如袁氏三兄弟的公安派所主張的文學(xué)就是：獨(dú)抒性靈，不拘格套，反對(duì)擬古風(fēng)氣；蘇州派的代表人物就是李玉，聯(lián)系顯示社會(huì)，思想性很強(qiáng)為特點(diǎn)。
在這些文學(xué)形式的造就下出現(xiàn)了一種新型文化形式，對(duì)聯(lián)，對(duì)聯(lián)的形式十分通俗易懂，所以普通老百姓也可以參與，在清朝時(shí)期有位神童名為史致儼，小小年紀(jì)的他就天賦異稟，八歲就參加科舉，那個(gè)時(shí)候的人誰(shuí)不是寒窗苦讀十年參加科舉，步入考場(chǎng)的史致儼就受到考官的提問(wèn)，這位考官早就聽(tīng)說(shuō)史致儼神童的名號(hào)，想考考他，便說(shuō)我出上聯(lián)：“閑看門(mén)中月”看似簡(jiǎn)單的五個(gè)字其實(shí)大有學(xué)問(wèn)，沒(méi)料到史致儼很快就順利作答：“思耕心上田”一旁的考生還來(lái)不及思考，一聽(tīng)史致儼的回答紛紛叫妙。
史致儼順利考中進(jìn)士，當(dāng)上朝廷命官，為國(guó)效力，死后追封太子太保，設(shè)宗祠。
