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有些專(zhuān)家建議把中小學(xué)校服改為漢服樣式,這個(gè)

時(shí)間:2020-11-10 17:52來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理 瀏覽:
“她來(lái)了他來(lái)了,他們穿著漢服走來(lái)了,看她寬袍大袖、褒衣博帶,似云上仙人;看他衣帶當(dāng)風(fēng)、高冠環(huán)佩,有無(wú)雙風(fēng)華。”選自一段對(duì)漢服的描寫(xiě),漢服是中

“她來(lái)了他來(lái)了,他們穿著漢服走來(lái)了,看她寬袍大袖、褒衣博帶,似云上仙人;看他衣帶當(dāng)風(fēng)、高冠環(huán)佩,有無(wú)雙風(fēng)華?!?/p>

選自一段對(duì)漢服的描寫(xiě),漢服是中國(guó)作為衣冠上國(guó)、華服之美、禮儀之邦這些華詞的來(lái)源之處!

然而,中國(guó)文化博大精深,歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在幾千年的歷史沉淀中,中國(guó)的衣食住行都帶有深深的時(shí)代烙印。任何一個(gè)朝代的更迭變化都具有與時(shí)俱進(jìn)的完善,雖然時(shí)隔千年,但這些先人用勤勞智慧創(chuàng)造的優(yōu)秀文化是難以超越的經(jīng)典。

有些專(zhuān)家建議把中小學(xué)校服改為漢服樣式,這個(gè)提議是否可行

都知道的是,古代學(xué)院的莘莘學(xué)子通常溫文爾雅、玉樹(shù)臨風(fēng),當(dāng)然這大多出現(xiàn)在具有美化效果的影視劇中,你心目中玉樹(shù)臨風(fēng)的小哥哥或許只是沾了漢服的光?

而流傳至今的優(yōu)秀傳統(tǒng)風(fēng)土人情值得借鑒學(xué)習(xí),比如今天所說(shuō)的漢服,古人云,數(shù)來(lái)朝賀、樂(lè)漢衣服制度。

它是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)服飾,從黃帝即位到明末清初,漢服具有幾千年的發(fā)展歷史,而它也被封為錦繡中華、禮儀之邦的典型象征,一件簡(jiǎn)單的漢服承載了染織繡等30多項(xiàng)繁瑣復(fù)雜工藝,古人智慧令人嘆服。

在科技發(fā)達(dá)、時(shí)代進(jìn)步的今天,漢服深受?chē)?guó)內(nèi)外人士的歡迎,很多人經(jīng)常會(huì)看到:一些漢服愛(ài)好者頭綰發(fā)髻、腳踩靴子,自帶出場(chǎng)音樂(lè)地行走在大街上。一般情況下,他們回頭率高達(dá)100%,這種回頭率充滿(mǎn)著“羨慕妒忌恨、肯定認(rèn)可贊”的復(fù)雜心態(tài),隨著漢服的熱推,一些專(zhuān)家提出:要把校服改為漢服的建議!為何專(zhuān)家會(huì)有如此想法?

專(zhuān)家提議:校服變漢服,網(wǎng)友提疑:要風(fēng)度不要溫度?

1993年,國(guó)家教育部曾下發(fā)“中小學(xué)生要統(tǒng)一服裝”的通知,自此以后,令無(wú)數(shù)學(xué)子又愛(ài)又恨的校服應(yīng)運(yùn)而生,全國(guó)各地興起了清一色的校服風(fēng)。校服讓很多學(xué)生在穿著方面統(tǒng)一平等,減少了一些學(xué)生的其他心思。

有些專(zhuān)家建議把中小學(xué)校服改為漢服樣式,這個(gè)提議是否可行

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盡管有很多愛(ài)美的同學(xué)并不喜歡寬松肥碩的校服,但不可否認(rèn),校服耐臟好洗、不易變形、寬大肥碩、舒適耐用,極其適合學(xué)生的在校背景。

校服這么好,為啥要拋棄它?

專(zhuān)家之所以提出要把漢服變成校服,主要有三大原因,這三大原因一經(jīng)公布就引發(fā)了學(xué)生家長(zhǎng)的熱議。

第一:為了使學(xué)生厚植家國(guó)情懷、增強(qiáng)民族意識(shí)。專(zhuān)家的出發(fā)點(diǎn)是好的,這就類(lèi)似于弟子規(guī)當(dāng)年在各校的普及,中國(guó)民族眾多、其中以漢族人口居多,漢服貫穿中國(guó)歷史千年,作為載體,它具有很多的隱藏文化,專(zhuān)家是希望孩子能通過(guò)漢服能夠感受到傳統(tǒng)文化的魅力,同時(shí)為中華民族勞動(dòng)人民的勤勞智慧而感到自豪。

畢竟像日本的和服、韓國(guó)的韓服都是仿造中國(guó)的漢服而成,中國(guó)漢服可是原生態(tài)的本土服裝。他們是想,愛(ài)國(guó)教育從娃娃抓起,漢服以華夏禮儀文化為中心,表面是一套簡(jiǎn)單的服裝,實(shí)則承載著濃厚中華文化。

有些專(zhuān)家建議把中小學(xué)校服改為漢服樣式,這個(gè)提議是否可行

第二:提升孩子判斷力,傳承優(yōu)良文化。科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)中,電子產(chǎn)品在很多家庭迅速普及,孩子們每天瀏覽各種各樣的信息,對(duì)于一些不諳世事的小伙伴來(lái)說(shuō),他們很難分辨出本土文化和外來(lái)文化的差異。

專(zhuān)家這樣建議也是為了提升祖國(guó)花朵的辨別力和判別力。如今的中國(guó)已非昔日中國(guó),曾經(jīng)的天朝上國(guó)在南征北戰(zhàn)中擁有濃厚的文化沉淀,很多外國(guó)友人慕名前來(lái)學(xué)習(xí)交流,如果我國(guó)的學(xué)生身著漢服,一定是一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。

為了弘揚(yáng)優(yōu)秀文化,孩子們穿穿漢服也在情理之中,漢服代表的是一個(gè)時(shí)代的服裝縮影,也是現(xiàn)代社會(huì)的處世態(tài)度。它是一個(gè)不斷更新的過(guò)程,身為繼承者的我們理應(yīng)不忘歷史、繼承傳統(tǒng)、取其精華、棄其糟粕。

并且漢服作為眾多文化中的佼佼者,它種類(lèi)繁多,光是基本形式就分為五種,比如:深衣、袍衫、襦裙等,如此繁瑣工藝自然要通過(guò)切身體驗(yàn)、反復(fù)練習(xí)才能熟能生巧、熟記于心。

現(xiàn)代社會(huì)日新月異、更新?lián)Q代快,在節(jié)奏極快的大環(huán)境中,人們提倡一切從簡(jiǎn)、提高工作效率確實(shí)順應(yīng)時(shí)代潮流,但專(zhuān)家卻希望在任何時(shí)代,漢服都不能被人遺忘,更重要的是學(xué)生在穿漢服的過(guò)程中,可以深刻了解到漢服的發(fā)展歷史以及漢服的構(gòu)成因素,不會(huì)因快節(jié)奏而一問(wèn)三不知!

有些專(zhuān)家建議把中小學(xué)校服改為漢服樣式,這個(gè)提議是否可行

第三:配合傳統(tǒng)節(jié)日、穿越千年歷史。專(zhuān)家此種建議是為了讓傳統(tǒng)文化深入人心,漢服給人一種優(yōu)雅風(fēng)度感,穿著漢服上課非常具有儀式感,很多調(diào)皮搗蛋的“混世魔王”在上課時(shí),想要東張西望、串位搗蛋都是難上加難,一個(gè)不留神就被漢服羈絆,不便行動(dòng)就沒(méi)了“群魔亂舞”的氛圍。專(zhuān)家是站在全局的角度考慮問(wèn)題,無(wú)關(guān)乎對(duì)錯(cuò),家長(zhǎng)對(duì)此發(fā)表不同意見(jiàn)!

但是,很多家長(zhǎng)說(shuō):專(zhuān)家初心是好的,但要結(jié)合實(shí)際情況才能切實(shí)有效,漢服繁瑣繁重,現(xiàn)在的課程并非只有古代傳統(tǒng)文化課,它帶有很多的德智體美、需要?jiǎng)邮值膭趧?dòng)課程,穿著漢服會(huì)極大地限制孩子們的勞動(dòng)力,施展不便、容易受傷。

除此之外,制造一套漢服的成本極高,需要根據(jù)四季的變化做不同的漢服調(diào)整,課程不同,所穿漢服也有所不同,這樣下來(lái),普通家庭是難以承受中小學(xué)孩子的漢服費(fèi)用。

孩子們長(zhǎng)身體的速度極快,漢服層層包裹,極易束縛他們的身心成長(zhǎng)、限制孩子們的身心發(fā)展,家長(zhǎng)建議可以開(kāi)設(shè)漢服課堂,每個(gè)孩子有自己的一套漢服,不建議漢服變校服。

小結(jié):

其實(shí)無(wú)論漢服還是校服,最終目的都是為了孩子好,如果將校服換為漢服,恐怕不止炸毛的有學(xué)生,還有很多家長(zhǎng):每天早上起床就是困難戶(hù),還要給孩子穿一層又一層的漢服,這恐怕需要耗費(fèi)大量時(shí)間,而且漢服搭配的鞋子、發(fā)型等要求嚴(yán)格,這對(duì)于工薪階層的家庭來(lái)講,簡(jiǎn)直是天方夜譚。

有些專(zhuān)家建議把中小學(xué)校服改為漢服樣式,這個(gè)提議是否可行

也有少數(shù)家長(zhǎng)認(rèn)可專(zhuān)家的意見(jiàn):穿漢服確實(shí)可以提升孩子們對(duì)傳統(tǒng)文化的意識(shí),只要家長(zhǎng)多下一些功夫,也是可以開(kāi)展起來(lái)。校服簡(jiǎn)約寬大,一年四季都極為通用,質(zhì)量好、又耐臟,你覺(jué)得漢服可以替代校服嗎?

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