譚嗣同被殺當(dāng)日，看過(guò)行刑的老人說(shuō)：這哪是砍人，分明是鋸頭！
盡管夜晚漆黑如墨，仍有高舉火把的烈士在前行。晚清時(shí)期是近代中國(guó)最為黑暗的時(shí)期，人們總說(shuō)黎明前的黑夜最可怕，然而卻沒(méi)有多少人知道，行走在這樣夜晚的烈士有多孤獨(dú)?？涤袨榈那鞍肷枪獠收杖说?，主持公車上書(shū)，推動(dòng)維新變法，康有為無(wú)疑是功勞的人，革命需要鮮血來(lái)灌溉，然而當(dāng)危險(xiǎn)來(lái)臨后，康有為先知先覺(jué)早已跑路，改革路上只剩下戊戌六君子的人頭滾落。
事實(shí)上譚嗣同也有機(jī)會(huì)逃走，但是他卻毅然拒絕了逃跑，百姓無(wú)知需要鮮血來(lái)喚醒他們的良知，而譚嗣同留下的目的不是充英雄好漢，他只是想喚醒更多懵懂無(wú)知的人，望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。烈士的路是一條注定孤獨(dú)的路，當(dāng)戊戌六君子站在刑場(chǎng)上時(shí)，底下擠滿了圍觀的人群，他們只知道這是一群"逆臣賊子“都是一群該死的人，人群最喜歡看的是砍頭的戲碼，卻沒(méi)有多少人愿意了解這六具偉岸的身軀到底為誰(shuí)獻(xiàn)身。
戊戌六君子都死的極其悲壯，然而唯獨(dú)譚嗣同死的最慘烈，慈禧更加記恨譚嗣同，沒(méi)抓到康有為和梁?jiǎn)⒊?，譚嗣同就成了首犯，據(jù)晚清武術(shù)家胡致廷回憶，當(dāng)時(shí)用來(lái)砍頭的大刀是無(wú)刃大將軍刀，一把無(wú)刃口的刀比鋸子還來(lái)得的兇狠，而且劊子手還得到了上頭命令要好好”用刑“，其余五位君子被殺時(shí)用了五六刀，而殺譚嗣同卻用了足足三十刀，即使這樣譚嗣同依舊氣宇軒昂喊出了那句”有心殺賊，無(wú)力回天！死得其所，快哉快哉！“
雖然圍觀的人群不知譚嗣同說(shuō)的是什么意思，但是悲壯的氛圍依舊籠罩了全場(chǎng)，事后據(jù)一位觀看過(guò)行刑過(guò)程的老人回憶”這哪是砍人，分明是鋸頭！“光是從話語(yǔ)之中，行刑當(dāng)日的慘烈氣息便撲面而來(lái)，譚嗣同死后其尸骨在有心人的幫助下，得以運(yùn)回原籍，安葬在湖南瀏陽(yáng)城外石山下。生前能直抒胸臆，為理想獻(xiàn)身，死后有人為其安葬尸骨，譚嗣同這一生是耀眼、注定流傳千古的一生。
魯迅先生在追憶譚嗣同的文章中寫(xiě)道”哀其不幸，怒其不爭(zhēng)“，我想文人之間應(yīng)該有某種神秘的聯(lián)系，當(dāng)日在刑場(chǎng)下如若有人為譚嗣同喊出這一句，該有多好。
