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莫言曾對(duì)女作家說:若我得的是諾貝爾物理獎(jiǎng),

時(shí)間:2020-09-07 17:19來源:網(wǎng)絡(luò)整理 瀏覽:
莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君。一個(gè)人,倘若能力出眾、才情過人,縱然一路行走一路探索,亦有何人會(huì)不知曉呢?世間萬物,是非曲直,功過千萬,唯有

莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君。一個(gè)人,倘若能力出眾、才情過人,縱然一路行走一路探索,亦有何人會(huì)不知曉呢?

世間萬物,是非曲直,功過千萬,唯有真正適應(yīng)這個(gè)時(shí)代,并且為這個(gè)時(shí)代做出卓越貢獻(xiàn)的人,方能成為千萬人中最為耀眼且備受關(guān)注之人。

如中國首位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)榮獲者莫言,他憑借自身才情被世界認(rèn)可,但面對(duì)女作家的提問,還是會(huì)說若他得的是諾貝爾物理獎(jiǎng),且看他還會(huì)不會(huì)如此低調(diào)。

莫言曾對(duì)女作家說:若我得的是諾貝爾物理獎(jiǎng),你看我還會(huì)不會(huì)低調(diào)

莫言

諾貝爾獲得者

楊振寧先生于1957乃年榮獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng),莫言先生在2012年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),這兩位先后榮獲了諾貝爾獎(jiǎng)項(xiàng)殊榮的先生,在公開場合中,鮮少有共同公開露面的時(shí)刻,但在2013年5月之時(shí),他們二人共同出席了一次節(jié)目錄制,并且就“科學(xué)與文學(xué)的對(duì)話”這一主題展開了一系列的探討。

莫言,1955年2月17日出生在山東高密,是中國知名的作家,其代表作品主要為《紅高粱》、《蛙》等多部作品。作為一個(gè)對(duì)故鄉(xiāng)具有強(qiáng)烈情懷的文學(xué)創(chuàng)作者,莫言在自己的作品中都帶著獨(dú)具個(gè)人色彩的鄉(xiāng)愁。

而當(dāng)莫言正當(dāng)年幼時(shí),楊振寧已然在國外開拓出了自己的事業(yè)。當(dāng)然,在自我發(fā)展的同時(shí),他也未曾忘記關(guān)切祖國的境況。

莫言曾對(duì)女作家說:若我得的是諾貝爾物理獎(jiǎng),你看我還會(huì)不會(huì)低調(diào)

楊振寧右一

作為中美關(guān)系松動(dòng)之后第一位回國探訪的華裔科學(xué)家,楊振寧對(duì)中美文化交流起到了推進(jìn)作用,在促進(jìn)兩國建交、合作方面做出了十分重要的貢獻(xiàn)。后為更好的投身于祖國科學(xué)事業(yè)發(fā)展,楊振寧毅然回國,重歸中國國籍。

楊振寧雖然年事已高,卻一直在科學(xué)事業(yè)上發(fā)光發(fā)熱,而莫言則在文學(xué)創(chuàng)作之路上不斷前行。他們二位,一位專注于科學(xué),一位專注于文學(xué),看似風(fēng)馬牛不相及,但一場深度的探討和對(duì)話,卻將二人緊密的聯(lián)系在了一起。

在談話的過程之中,更是揭露了很多現(xiàn)實(shí)的狀況和大眾普遍的看法,值得眾人深思。

莫言曾對(duì)女作家說:若我得的是諾貝爾物理獎(jiǎng),你看我還會(huì)不會(huì)低調(diào)

女作家的提問

曾經(jīng),莫言被一個(gè)女作家提問,為何獲得了諾貝爾獎(jiǎng)以后依舊如此的低調(diào)。莫言回應(yīng)道:“若我得的是諾貝爾物理獎(jiǎng),你看我還會(huì)不會(huì)低調(diào)?!?/strong>這樣一位在中國現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作史上幾乎被銘刻的人,為何會(huì)發(fā)出如此感慨呢?在莫言和楊振寧的對(duì)話中,其實(shí)很容易看出一些端倪。

當(dāng)時(shí)的錄制現(xiàn)場,除卻莫言和楊振寧之外,還有一位重量級(jí)的主持人——中國著名國學(xué)大師范曾,三位大師級(jí)別的人物齊聚一堂,他們的對(duì)話深度和高度,自然可窺一斑。

他們的對(duì)話中,包含了對(duì)于天才的看法和界定,對(duì)于文學(xué)和科學(xué)的自我見解。同時(shí),在三位大師之間的思想碰撞中,還能夠清晰可見莫言對(duì)于楊振寧的羨慕和欣賞之情。

作為一個(gè)善用文字的人,莫言對(duì)于“科學(xué)和文學(xué)的區(qū)分、界定”可謂描述的十分到位且精準(zhǔn),直戳了許多人的內(nèi)心。莫言道楊振寧先生所獲得的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)是科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)的證明,并且這個(gè)發(fā)現(xiàn)已經(jīng)被世界所認(rèn)可,或許已經(jīng)被載入教科書成為了一條定律。

莫言曾對(duì)女作家說:若我得的是諾貝爾物理獎(jiǎng),你看我還會(huì)不會(huì)低調(diào)

對(duì)于科學(xué)上的不服氣,十分直接了當(dāng),倘若不甘,便自行研究,爭取超越,在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行突破、超越,甚至是證明前者的錯(cuò)誤,這都是肉眼可見之功績,這份功績放入實(shí)物當(dāng)中,甚至是可以丈量的。

但文學(xué)無法如此,一萬個(gè)讀者便有一萬個(gè)哈姆雷特,每個(gè)人對(duì)于文學(xué)的理念和感受都是不同的,誰都無法代表任何人去界定任何一部文學(xué)作品的好壞。因?yàn)闆]有一個(gè)守恒的判斷標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)槭沁@些純感受、體會(huì)性的東西,所以便很難做出抉擇和判斷。

所以,莫言才會(huì)表達(dá)自己對(duì)于楊振寧的欽佩之情,并且偶爾開玩笑也會(huì)表示,倘若有下輩子要去學(xué)物理。

確實(shí),在科學(xué)的世界中,或許便是非黑即白的存在,對(duì)還是錯(cuò),通過不斷的實(shí)驗(yàn)積累可以驗(yàn)證。但在文學(xué)的世界中,一切都是未知,單憑讀者的感受,一些作品,或許被部分人奉為經(jīng)典、贊不絕口,卻又可能被另一部分人嫌棄不恥。而這,或許便是莫言想要表達(dá)的思想主旨,也是他想到道出的內(nèi)心委屈。

主觀和客觀,本身便是兩個(gè)相對(duì)性的判斷。好比考試,數(shù)學(xué)、物理一類的理科學(xué)科,總有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案可以作為判斷依據(jù),但放在語文身上,除卻那些約定俗成和死記硬背,一般主觀性的理解,例如作文之類的,便是單看判卷者的喜惡了。

莫言曾對(duì)女作家說:若我得的是諾貝爾物理獎(jiǎng),你看我還會(huì)不會(huì)低調(diào)

而在大眾主流的潛意識(shí)當(dāng)中,總是理科為重,文科次之。常言道:學(xué)好理科走天下,足以證明了主流思想的差距。不論如何辯解,這都是一個(gè)既定的事實(shí),偏理輕文,這是一個(gè)大趨勢的情況。

縱然眾人對(duì)于古詩詞或許都是朗朗上口,所謂的“李杜詩篇萬口傳”又能如何,終究抵不過對(duì)動(dòng)手實(shí)操的看重和偏愛。

即便莫言和楊振寧都是諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者,但在眾人心中,二人的分量和地位,或許也有著很大的差距吧。而莫言,又何嘗不是如此自我感覺,才會(huì)冒出下輩子要學(xué)物理的話茬呢。

但文學(xué)就真的不好嗎?想來并非如此,倘若文學(xué)不好,何來如此多的優(yōu)秀作品流傳至今呢,何來那些耳熟能詳?shù)脑娢淖髡吣?,何來現(xiàn)如今眾人豐富多元的精神生活呢?

文學(xué)和科學(xué),在生活中,同樣重要,只是各自的領(lǐng)域不同,但它們的最終目的,都是在造福人類。文學(xué)豐富精神世界的,科學(xué)改善物質(zhì)世界,這一切,并不會(huì)互相矛盾,只有一同發(fā)展,齊頭并進(jìn),方能夠締造出一個(gè)美好的世界。

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文學(xué)和科學(xué)的激蕩

楊振寧出自書香門第,莫言扎根于農(nóng)村,兩個(gè)人,原本代表的便是兩種截然不同的生活軌跡,但這看似鮮明的對(duì)比差距,最終不過是殊途同歸罷了。

在科學(xué)家眼中,花朵是植物的生殖器官,而文學(xué)家對(duì)其毫不吝嗇自己的贊美之詞,可是對(duì)于美好的事物,二者都是抱有欣賞的目光的。

正如楊振寧所言,科學(xué)史發(fā)現(xiàn)一些現(xiàn)實(shí)存在的事物,文學(xué)則是在發(fā)明原本不存在的事物。二者相比誰更偉大,顯然毫無意義。在楊振寧關(guān)于“愛迪生來到二十一世紀(jì)最稀奇的事物”的假設(shè)中,他和莫言更是思維同步,都將目光鎖定在了“手機(jī)”之上。

莫言曾對(duì)女作家說:若我得的是諾貝爾物理獎(jiǎng),你看我還會(huì)不會(huì)低調(diào)

對(duì)比莫言對(duì)于科學(xué)的羨慕,楊振寧則表達(dá)了自己對(duì)于文學(xué)的敬意,他說文學(xué)比科學(xué)更加復(fù)雜,科學(xué)類的獎(jiǎng)項(xiàng)在諾貝爾獎(jiǎng)中幾乎毫無爭議,但對(duì)文學(xué)家總是眾說紛紜,這足以說明其之奧妙。

而對(duì)于中國國內(nèi)現(xiàn)今對(duì)于科學(xué)的偏愛,楊振寧也有著自己獨(dú)到的見解,他認(rèn)為這是時(shí)代烙印在國人心中的傷痛,因近代的壓迫和剝削,導(dǎo)致近代中國的科學(xué)并未良好的發(fā)展起來。在這樣的趨勢下,科學(xué)一事,便成為了人們內(nèi)心的執(zhí)念和渴望,故加深了對(duì)于科學(xué)的喜愛。

文學(xué)家在創(chuàng)作中,是帶著傳統(tǒng)特色的,他們將中國的傳統(tǒng)文化通過文字形式傳播到世界各地,而科學(xué)無國界,那是一個(gè)所有人都可以貢獻(xiàn)的存在,也容易被人所理解。但倘若不生活在中國的國度,對(duì)于理解這些包含中國特色的文學(xué)創(chuàng)作,自然是無法全面了解和體會(huì)的。

而且,將目光聚焦在國內(nèi)的背景中,倒不如更加著眼于世界和未來,中國夢的發(fā)展,將是如何的波瀾壯闊和雄偉。

莫言曾對(duì)女作家說:若我得的是諾貝爾物理獎(jiǎng),你看我還會(huì)不會(huì)低調(diào)

他們心中的中國夢

莫言說,倘若他獲得的是諾貝爾獎(jiǎng),且看他是否如今日一般低調(diào)。楊振寧說,文學(xué)博大精深、奧妙無窮。兩位如斯成功之人,都對(duì)對(duì)方的領(lǐng)域給予了極大的肯定和欽佩之情,而他們對(duì)于自己心中的“中國夢”,又有著各自的見解。

莫言表示,中國夢便是“天上去”,探索未知的宇宙,開拓更大的領(lǐng)域。楊振寧則立足于當(dāng)下,希望中國的發(fā)展一片大好,國人都保持著樂觀積極的態(tài)度。

對(duì)于科學(xué)的研究,是需要有濃厚興趣作為基礎(chǔ)的,這是支撐枯燥且反復(fù)的實(shí)驗(yàn)、研究過程中的動(dòng)力。不斷深入的研究,才能夠在“柳暗花明之時(shí)又一村”,最終得到一個(gè)結(jié)果。

同樣的,對(duì)于文學(xué)亦是如此,沒有興趣,如何能夠支撐如此龐大的創(chuàng)作框架,唯有在不斷細(xì)化之中,才能夠體味更加美好的收獲,最終呈現(xiàn)出一本作品。

莫言曾對(duì)女作家說:若我得的是諾貝爾物理獎(jiǎng),你看我還會(huì)不會(huì)低調(diào)

關(guān)于幻想科學(xué)和文學(xué)這件事情,楊振寧毫不避諱的問過莫言。莫言笑著表示,自己雖然數(shù)理化不太理想,但是這并不妨礙作家們對(duì)于未知世界的想象和描述。

他們會(huì)運(yùn)用天馬行空的辭藻來表達(dá)自己思想世界中的美好,這是文學(xué)家對(duì)于科學(xué)世界的猜想,這份猜想建立在日常的積累和經(jīng)驗(yàn)之上。這也是科學(xué)家和文學(xué)家的不同,前者的猜想需要實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證,后者的猜想只需要自我圓滿便可。

而莫言對(duì)于女作家的回應(yīng),便是他對(duì)科學(xué)的敬畏之心,他覺得自己得了諾貝爾物理獎(jiǎng)或許便不是如此低調(diào)了,但楊振寧用事實(shí)告訴了他,文學(xué)是一件十分崇高之事。他們二人的思想碰撞,帶給眾人的是無限的靈感。

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