提起郭沫若，中國人可以說是“無人不知，無人不曉”。令人們所津津樂道的不僅僅是郭沫若的文學(xué)功底，更是因為郭沫若本身為人及其風(fēng)流，喜好美人，又常常有了新人忘了舊人，可謂“只見新人笑，不見舊人哭?！?/p>
郭沫若一生有三個妻子，他甚至聲稱這些女人全部都是他的摯愛。魯迅對郭沫若這等花心的行為實在看不過眼，曾經(jīng)公開發(fā)表文章，來嘲諷郭沫若的種種行為，魯迅的這種行為無疑讓郭沫若火冒三丈。于是郭沫若也沒有辜負(fù)自己的文學(xué)天賦，公開發(fā)表了四個字“衣冠禽獸”送給了魯迅。
魯迅聽說之后并沒有如郭沫若一般怒火中天，反而呵呵一笑，轉(zhuǎn)手回了郭沫若五個字，“才子加流氓”。世人看了之后紛紛哈哈一笑，都笑稱這五個字準(zhǔn)確無誤地概括了郭沫若的一生。
郭沫若：熱愛文學(xué)，是一名天生的詩人郭沫若于1892年11月16日生于四川省樂山縣銅河沙灣一個在當(dāng)?shù)?strong>赫赫有名的書香世家。郭沫若從小便受到了父輩的熏陶，對于書本與創(chuàng)作都有著遠(yuǎn)超于常人的天賦與興趣。而其父也希望將郭沫若培養(yǎng)成一名文學(xué)大家。
郭沫若自幼時起便跟隨父親熟讀《四書》、《五經(jīng)》等中國傳統(tǒng)書籍。因此，郭沫若自六歲起便能吟詩作對，文學(xué)詩詞更是信口拈來，讓周圍的人無一不對他贊賞有加，連郭沫若的父親都對兒子抱有極高的期望，認(rèn)為兒子長大之后必是可造之才，必能報效國家、振新家業(yè)。
郭沫若在十四歲的時候進入了嘉定高等學(xué)堂念書，在那里，郭沫若第一次接觸到了民主思想。也是在那里，郭沫若才知道這世界上不是“萬般皆下品，唯有讀書高。”哪怕有些人并非出身高貴，從未念過書，甚至可以說是胸?zé)o點墨。但是他們依舊有一顆赤子之心，渴望用自己的力量來報效祖國。在這里，郭沫若的思想第一次發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
在1919年，五四運動爆發(fā)，郭沫若作為新時代青年，無疑是這次運動的領(lǐng)頭人，他希望利用自己的文學(xué)力量喚醒還尚且處于麻木狀態(tài)的人民們，在此時此刻，郭沫若接連發(fā)表了《地球，我的母親》、《爐中煤》等一系列詩集。從此刻開始，郭沫若也正是投身于中國革命中。
在1921年，郭沫若與郁達(dá)夫等人決定開啟“新文化運動”，企圖以此來喚醒人民大眾對于中國的熱愛，從侵略者手中拯救已經(jīng)千瘡百孔的祖國。郭沫若在這時出版了《女神》等新時代的詩集，這部詩集甚至影響了臺灣之后的浪漫主義詩集，郭沫若對于中國現(xiàn)代文學(xué)的推動可以說是功不可沒。
在1926年，郭沫若意識到只有“槍桿子才能出政權(quán)”。于是，郭沫若毅然決然地放下了手中的鋼筆，跟隨著軍隊開始自己的革命事業(yè)。盡管這段長征之路艱苦異常，對于郭沫若這種身體柔弱的書生來說更是難上加難，但是一想到如果自己就此放棄了，自己的祖國可能就此永遠(yuǎn)處于水深火熱之中了。
因此，無論前路有多么艱辛，郭沫若都強迫自己堅持下來，風(fēng)吹雨打，吃糠咽肌，郭沫若都強迫自己接受，這是這位前半生養(yǎng)尊處優(yōu)的公子哥從未接觸過的艱苦磨難。
終于，功夫不負(fù)有心人，郭沫若在南昌起義爆發(fā)中發(fā)揮了重要的力量，打得敵人一個措手不及，為中國之后的革命勝利奠定了基礎(chǔ)。在1930年，郭沫若撰寫了《中國古代社會研究》一書，揭示了馬克思主義思想對于中國發(fā)展的必要性與重要性，告訴人民大眾中國必須走社會主義發(fā)展道路，為之后中國踏上社會主義道路做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，也正是憑借此書，郭沫若被評選為第一屆中央研究院院士。
在1949年，郭沫若當(dāng)選了中華全國文學(xué)藝術(shù)會主席，在這之后，郭沫若接連發(fā)表了幾部研究著作，如《中國史稿》等，為中國古代文學(xué)的研究做出了偉大的貢獻(xiàn)，同時，這時候的郭沫若文風(fēng)有了巨大的轉(zhuǎn)變，不再單單只撰寫浪漫主義詩集，現(xiàn)在的他將中國的古典文學(xué)同現(xiàn)代文學(xué)相結(jié)合，為中國之后的文學(xué)創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。可以說，郭沫若在文學(xué)方面的貢獻(xiàn)至今無人能及。
郭沫若：與魯迅不和，用四字罵魯迅盡管郭沫若文學(xué)才能無人能及，但是為人處世方面卻極為糟糕。他的花心是世人皆知的事實。郭沫若一生有三個妻子，而郭沫若的性格又是格外地喜新厭舊，他喜歡美人，也僅僅只喜歡風(fēng)華正茂的美人。對于自己已經(jīng)人老珠黃的妻子，郭沫若會毫不猶豫地拋棄而另結(jié)新歡。
而郭沫若的這種行為遭到當(dāng)時同為文學(xué)界的泰斗——魯迅的鄙視。魯迅對于郭沫若這種不仁不義的花心行為極為不屑，甚至嗤之以鼻。魯迅曾經(jīng)寫過一篇文章，專門來評論郭沫若的這種行為，語言極為辛辣犀利，讓郭沫若一時間甚至無臉見人。
怒火中燒的郭沫若用四個字“衣冠禽獸”來回罵魯迅，然而，魯迅知道之后并沒有動怒，而是加一字，用“才子加流氓”回罵郭沫若，世人看后，皆是哈哈大笑，笑稱這四個字就是郭沫若的一生。盡管郭沫若與魯迅兩人看似不和，實際上兩人擁有著文學(xué)才子之間的心心相惜，在魯迅因病去世后，郭沫若曾經(jīng)專門撰寫一篇文章來表達(dá)自己對于魯迅逝去的悲痛之情。
郭沫若的文學(xué)才華世人皆知，更難得可貴的是，郭沫若不僅僅文學(xué)才華出眾，其對于中國古代的文學(xué)研究與推廣更是發(fā)揮了極大的作用。
然而，這世界上人無完人，郭沫若也不例外，他的花心與風(fēng)流并不值得我們所推崇，正如魯迅用“才子加流氓”來形容此人一樣。
