11月27日，美國(guó)總統(tǒng)特朗普正式簽署了兩院通過(guò)的“香港人權(quán)與民主法案”，使之成為美國(guó)的國(guó)內(nèi)法。這一法案的核心要義就是要反對(duì)香港特區(qū)政府止暴制亂，阻止在任何情況下中央政府出手挽救香港局勢(shì)。
對(duì)香港來(lái)說(shuō)，這是一條“亂港”、“禍港”的“支持香港暴力法案”；
但在一些亂港分子那里，這是比他們家族譜不知要高貴多少倍，要洗干凈手跪受謝恩的寶貝。
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12月15日，黃之鋒在臉書(shū)上曬了自己跟何韻詩(shī)面帶微笑、手持法案副本的合照。
他還在貼文中寫(xiě)道，非常感謝美國(guó)國(guó)會(huì)幕僚遠(yuǎn)道而來(lái)，向他和何韻詩(shī)送上特朗普、佩洛西等美國(guó)政客簽署的“香港人權(quán)與民主法案”副本“留為紀(jì)念”。他同時(shí)揚(yáng)言，來(lái)年竄美分子羅冠聰、敖卓軒等人將繼續(xù)致力于“游說(shuō)工作”， 以求美方執(zhí)行所謂“制裁機(jī)制”。
怎么，這是生怕全香港人不知道你們做了漢奸，還要把自己的漢奸證書(shū)po出來(lái)讓大家看看？還專(zhuān)門(mén)放大法案上特朗普、佩洛西等人的簽名，可以隔著太平洋給你們力量？
與黃之鋒這條得意洋洋的臉書(shū)帖子形成對(duì)比的是，留言中不少香港網(wǎng)友忍不住冷嘲熱諷。
“下次把特朗普的粑粑也留作紀(jì)念吧！”
“看到了呢，上面有美國(guó)粑粑的簽名呢！”
別看領(lǐng)證書(shū)的時(shí)候他們這么積極，每一次香港反對(duì)派要組織大型行動(dòng)的時(shí)候，倒是看不見(jiàn)他們的身影了。
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一些港人跪舔西方的情形這也不是第一例了。
11月2日，港大及科大同一天上演了學(xué)生向校長(zhǎng)“逼宮”的鬧劇，但是當(dāng)兩校不約而同的由外籍副校長(zhǎng)面見(jiàn)學(xué)生時(shí)，這幫原本氣勢(shì)洶洶的學(xué)生們都瞬間 “變成鵪鶉”。
一班黑衣蒙面的港大生原本惡氣騰騰，要沖上校長(zhǎng)室逼校長(zhǎng)張翔回應(yīng)“訴求”。但當(dāng)外籍副校長(zhǎng)何立仁現(xiàn)身后，學(xué)生們立馬變得“乖巧”，不但發(fā)言細(xì)弱如絲，畢恭畢敬，粗口也登時(shí)隱形。
談話(huà)結(jié)束后，學(xué)生暴徒更主動(dòng)讓路讓何立仁離開(kāi)。
而科大學(xué)生原打算逼科大校長(zhǎng)史維對(duì)話(huà)，外籍副校長(zhǎng)賀致信一出來(lái)，他們也立即乖巧無(wú)比，靜聽(tīng)洋副校長(zhǎng)說(shuō)話(huà)，收起囂張無(wú)禮的氣焰。
黑衣鬧事學(xué)生這種見(jiàn)到外籍人士即變“鵪鶉”的現(xiàn)象十分普遍。
之前，在理大，搞事學(xué)生曾在校內(nèi)一間由美心營(yíng)運(yùn)的飯?zhí)冒l(fā)難，阻止店里的客人點(diǎn)餐、四處叫囂張貼標(biāo)語(yǔ)，后來(lái)有外籍教授到場(chǎng)勸阻，搞事學(xué)生便安靜下來(lái)，但洋教授一離開(kāi)，這些人就又變回原形。
另外，黑衣人在街頭鬧事，對(duì)地面交通，市民的正常工作出行都造成巨大不便。一些在港生活的外國(guó)人看不慣黑衣人用路障占領(lǐng)道路的行徑，上前清理路障，憤怒指責(zé)時(shí)，黑衣人不僅不敢打人，連話(huà)都不敢多說(shuō)一句。
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香港學(xué)者閆小駿曾經(jīng)提過(guò)一個(gè)觀點(diǎn)，他認(rèn)為香港與內(nèi)地長(zhǎng)期以來(lái)都有一種疏離心態(tài)，由于英國(guó)殖民者長(zhǎng)期宣傳教育的毒化，香港人從來(lái)沒(méi)有獲得過(guò)平視西方的機(jī)會(huì)，而他們對(duì)待內(nèi)地卻又有一種優(yōu)越感，這種優(yōu)越感在香港回歸之后不是削弱反而進(jìn)一步加強(qiáng)。
我們或許從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到，一個(gè)能夠平視世界的機(jī)會(huì)是多么的珍貴。
有了解香港事務(wù)的專(zhuān)家向刀妹講，香港長(zhǎng)期以來(lái)都奉行奴化教育，社會(huì)文化里已經(jīng)形成了這個(gè)氛圍。在香港文化教育里，他們把華人視為低等群體，而香港人則是高等華人群體。
概括起來(lái)，香港的教育一直圍繞著兩方面，奴化和毒化。奴化就是把自己看作西方的奴隸，毒化就是反華、反中華民族。這不僅在教育領(lǐng)域，在整個(gè)文化領(lǐng)域都是業(yè)已形成的風(fēng)氣。所以他們對(duì)外籍人士的討好心態(tài)不以為恥，反以為榮，這一點(diǎn)都不奇怪。
而形成對(duì)比的是，中國(guó)內(nèi)地在近四十年的發(fā)展中，逐漸獲得了平視西方的心態(tài)和眼界，這對(duì)于發(fā)展中國(guó)家，尤其是受到過(guò)殖民統(tǒng)治的國(guó)家來(lái)說(shuō)是很不容易的。
一是在中國(guó)100多年?duì)幦∶褡濯?dú)立的歷史里，中華民族一直為民族獨(dú)立而奮斗，學(xué)習(xí)西方的時(shí)候并沒(méi)有完全奴化，我們有我們的堅(jiān)守，那就是始終把中華民族的富強(qiáng)放在第一位。雖然社會(huì)上不時(shí)泛起崇洋媚外的思想，但從未變成主流。中國(guó)的國(guó)家主權(quán)從來(lái)沒(méi)有喪失，新中國(guó)成立以后骨氣很硬，應(yīng)對(duì)西方世界時(shí)不卑不亢，堅(jiān)持我們民族的獨(dú)立性和國(guó)家主權(quán)，這些都是中國(guó)人的愛(ài)國(guó)情懷，是5000年中華文化傳承帶來(lái)的東西，從來(lái)沒(méi)有中斷過(guò)，沒(méi)有被奴化毒化教育所渲染，沒(méi)有形成像香港這樣一面倒的社會(huì)氛圍。
二是改革開(kāi)放四十年帶給我們的定力和底氣，我們的快速發(fā)展讓中國(guó)人有這個(gè)自信，不光是我們自己能站起來(lái)，我們也能讓自己富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)。
此外，中國(guó)內(nèi)地這幾年的變化，讓內(nèi)地和香港的關(guān)系發(fā)生逆轉(zhuǎn)，內(nèi)地在很多方面已經(jīng)超過(guò)香港，這也讓一些香港人產(chǎn)生了憤憤不平的心理。他們一方面看不起內(nèi)地，另一方面由于內(nèi)地的崛起反而強(qiáng)化了一種“憑什么比我們差的人現(xiàn)在還比我們強(qiáng)”的心理。
當(dāng)然，自香港修例風(fēng)波開(kāi)始后，這些現(xiàn)象已經(jīng)不斷被各種媒體自媒體所提起。刀妹再提，也并不是想要渲染內(nèi)地與香港的情緒對(duì)立。應(yīng)該看到，站在我們對(duì)面的不是香港，而是西方自冷戰(zhàn)開(kāi)始后持續(xù)不斷的輿論和人心攻勢(shì)。
在這種攻勢(shì)下所形成的香港輿論環(huán)境和社會(huì)氛圍，已經(jīng)對(duì)內(nèi)地形成了一堵無(wú)形的輿論墻壁。即使是內(nèi)地市場(chǎng)化的在商業(yè)上很成功的文化產(chǎn)品，比如《紅海行動(dòng)》《流浪地球》，也因?yàn)榉N種政策限制無(wú)法在香港打開(kāi)局面，即使上映，也無(wú)法在香港社會(huì)引起共鳴，反而會(huì)有所謂“強(qiáng)國(guó)心態(tài)”的逆向種族主義討論。這不但是體制限制，更是心態(tài)上的隔膜。
但積極的一面是，輿論環(huán)境和社會(huì)氛圍不是不能扭轉(zhuǎn)的，這已經(jīng)被這些年來(lái)的許多事件所證明，關(guān)鍵是有沒(méi)有下定功夫的決心以及久久為功的意志，去化解這層隔膜。
同時(shí)，內(nèi)地的全方位發(fā)展，始終是最好的見(jiàn)證。融入中國(guó)是香港未來(lái)的唯一出路，這既要靠持續(xù)不斷的努力去做，也要靠持續(xù)不斷地努力去說(shuō)。
來(lái)源：補(bǔ)壹刀/刮胡刀&李小飛刀
