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媒體:又見(jiàn)以身試險(xiǎn),魯莽任性只會(huì)抹黑驢友形

時(shí)間:2020-12-08 15:20來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理 瀏覽:
又見(jiàn)驢友以身試險(xiǎn)。經(jīng)貴州省畢節(jié)市黔西縣組織力量全力搜尋,12月8日凌晨5時(shí)許,擅自進(jìn)入黔西縣素樸鎮(zhèn)水西洞的15名戶(hù)外活動(dòng)愛(ài)好者已全部找到,人

又見(jiàn)驢友以身試險(xiǎn)。經(jīng)貴州省畢節(jié)市黔西縣組織力量全力搜尋,12月8日凌晨5時(shí)許,擅自進(jìn)入黔西縣素樸鎮(zhèn)水西洞的15名戶(hù)外活動(dòng)愛(ài)好者已全部找到,人員身體狀況正常。目前,有關(guān)后續(xù)工作正在進(jìn)一步處理中。

黔西縣素樸鎮(zhèn)水西洞系該鎮(zhèn)轄區(qū)內(nèi)一天然溶洞,長(zhǎng)度超過(guò)10公里,且洞內(nèi)無(wú)通訊信號(hào)。為避免人為破壞洞廳景觀、防止人員擅自進(jìn)洞發(fā)生安全事故,當(dāng)?shù)卣饲耙言谶M(jìn)洞口安裝鐵門(mén)上鎖封閉,并在洞口立了警示牌。然而,就是在這樣的情況下,15名驢友還是撬開(kāi)門(mén)鎖,并從內(nèi)部進(jìn)行反鎖,擅自入洞探險(xiǎn)。

有一個(gè)細(xì)節(jié)值得關(guān)注。據(jù)通報(bào),這15名驢友是在12月5日進(jìn)入洞內(nèi),直到8日凌晨5時(shí)才被找到。雖然被找到時(shí),人員身體狀況正常,但時(shí)隔三天后才被發(fā)現(xiàn),很大可能已經(jīng)也處于風(fēng)險(xiǎn)狀態(tài)。如果不是及時(shí)搜救,后果將不堪設(shè)想。

未發(fā)生不可逆轉(zhuǎn)的悲劇,這算是萬(wàn)幸了。但類(lèi)似現(xiàn)象一而再發(fā)生,不得不引起更多的思考。

這些年,驢友涉險(xiǎn)被困的新聞乃至悲劇可謂層出不窮,由此也讓驢友群體的公共形象一定程度上遭遇“差評(píng)”。這是因?yàn)?,?duì)被困驢友的搜救直接耗費(fèi)了公共資源,更重要的是,部分驢友隨意涉足一些未開(kāi)發(fā)區(qū)域甚至是明令不得擅自入內(nèi)的區(qū)域,也傳遞出一種不守規(guī)矩的“任性”形象。

因此,近些年各地也出臺(tái)了一些針對(duì)性舉措。比如,不少地方明確了“有償援救”原則,即驢友要自行承擔(dān)被搜救的費(fèi)用和成本;還有的地方對(duì)于驢友擅自突破保護(hù)區(qū)開(kāi)出罰單。這些規(guī)定和做法,是一種權(quán)利和義務(wù)的厘清,也有利于遏制驢友的沖動(dòng),讓他們對(duì)“冒險(xiǎn)”多一點(diǎn)成本考量。

探索未知、突破循規(guī)蹈矩是人類(lèi)的天性。尤其隨著生活水平的提高,戶(hù)外運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣被越來(lái)越多的人所向往。即便相關(guān)悲劇一再發(fā)生,但類(lèi)似的探索和冒險(xiǎn),恐怕不會(huì)就此停止。換另一個(gè)角度看,存在風(fēng)險(xiǎn),或者說(shuō)可能給公共資源帶來(lái)?yè)p耗,就完全否定戶(hù)外探險(xiǎn)的價(jià)值,也是一種過(guò)度反應(yīng)。

但是,戶(hù)外探險(xiǎn)未必是冒險(xiǎn),更不能與“明知山有虎,偏向虎山行”劃等號(hào)。面對(duì)一而再發(fā)生的戶(hù)外活動(dòng)意外情況,在觀念引導(dǎo)上,還是應(yīng)該有更多的重視。

首先,每個(gè)人都應(yīng)該意識(shí)到要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。在行動(dòng)之前,應(yīng)該充分考慮到后果;其次,更要明白,崇尚冒險(xiǎn)精神,并不意味著可以任性、莽撞,無(wú)視勸告和規(guī)定。以為買(mǎi)套戶(hù)外裝備就能夠來(lái)一場(chǎng)“說(shuō)走就走的戶(hù)外探險(xiǎn)”的認(rèn)知,是膚淺的,也是魯莽的。真正的戶(hù)外探險(xiǎn),一定是建立在對(duì)風(fēng)險(xiǎn)有足夠研判和應(yīng)對(duì)的基礎(chǔ)之上,而絕不是靠一時(shí)的沖動(dòng)。

這方面,每位驢友都需要更多地敬畏專(zhuān)業(yè)、敬畏風(fēng)險(xiǎn)、敬畏自然。否則,“一意孤行”的任性探險(xiǎn),既將自身置于巨大風(fēng)險(xiǎn)之中,也恰恰是對(duì)驢友精神的“抹黑”。

一句話,魯莽、任性的探險(xiǎn)活動(dòng)需要盡量規(guī)避;正常的探險(xiǎn)精神需要得到合理安放。如此雙管齊下,或許能最大限度減少無(wú)謂的冒險(xiǎn)和對(duì)公共資源的消耗,也讓驢友群體及其象征的戶(hù)外探索精神,回歸它該有的樣子。

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