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人民日報(bào)大家手筆:新時(shí)代史學(xué)研究要有更大作

時(shí)間:2019-11-12 20:53來源:網(wǎng)絡(luò)整理 瀏覽:
歷史是一面鏡子,鑒古知今、學(xué)史明智。梁啟超在《中國歷史研究法》中說,“中國于各種學(xué)問中,惟史學(xué)為最發(fā)達(dá);史學(xué)在世界各國中,惟中國為最

  歷史是一面鏡子,鑒古知今、學(xué)史明智。梁啟超在《中國歷史研究法》中說,“中國于各種學(xué)問中,惟史學(xué)為最發(fā)達(dá);史學(xué)在世界各國中,惟中國為最發(fā)達(dá)?!敝匾暁v史、研究歷史、借鑒歷史是中華民族5000多年文明史的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。新時(shí)代對史學(xué)發(fā)展提出了新的更高要求。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征程上,史學(xué)研究要有更大作為、發(fā)揮更大作用。

  何為史學(xué)、史學(xué)何為?史學(xué)的重大使命是探索社會(huì)變遷的內(nèi)在邏輯與規(guī)律,為文明的發(fā)展提供借鑒與參考。真正的史學(xué)家都將認(rèn)識人類的命運(yùn)作為自己學(xué)術(shù)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),力圖通過對社會(huì)關(guān)系、人與自然關(guān)系等的反思,總結(jié)出具有普遍意義的歷史結(jié)論。

  經(jīng)世致用是當(dāng)代中國史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。“述往事,思來者”,是中國當(dāng)代老一輩史學(xué)大家的史學(xué)追求,也是當(dāng)下和今后史學(xué)研究者應(yīng)該追求的目標(biāo)。20世紀(jì)以來,我國涌現(xiàn)出一批宣傳和運(yùn)用唯物史觀研究歷史、服務(wù)現(xiàn)實(shí)的馬克思主義史學(xué)大家,如郭沫若、胡繩、侯外廬、范文瀾、夏鼐、尚鉞、黎澍、吳于廑、陳垣、白壽彝、劉大年、宿白、張忠培等。郭沫若先生以求真、求是和經(jīng)世為宗旨,懷著“清算過往社會(huì)的要求”,創(chuàng)造性地把古文字學(xué)和古代史研究結(jié)合起來,寫成《中國古代社會(huì)研究》一書,開辟了中國史學(xué)研究的新天地,成為我國運(yùn)用馬克思主義唯物史觀研究中國歷史的開拓者。范文瀾先生在延安窯洞里,克服種種困難,運(yùn)用馬克思主義唯物史觀,完成了我國第一部以馬克思主義觀點(diǎn)系統(tǒng)敘述中國歷史的著作《中國通史簡編》。毛澤東同志對此給予高度評價(jià):“我們黨在延安又做了一件大事……我們共產(chǎn)黨對于自己國家?guī)浊甑臍v史,不僅有我們的看法……也寫出了科學(xué)的著作了?!卑讐垡拖壬懈杏谥袊鄙僖徊咳骊U述中國歷史的大規(guī)模歷史著作,召集全國史學(xué)研究者以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo),用20余年時(shí)間完成了一套12卷、22分冊、約1400萬字的《中國通史》,充分反映了20世紀(jì)中國史學(xué)界的最新研究成果,被稱為“積一代之智慧”的巨著。這些重要史學(xué)成果的取得表明,堅(jiān)持唯物史觀的立場、觀點(diǎn)和方法,立足中國國情,始終是當(dāng)代中國史學(xué)最鮮明的特征。

  當(dāng)前,我國史學(xué)研究主流積極健康,但也存在一些問題。例如,出現(xiàn)了一些碎片化、片面化、表面化現(xiàn)象,漠視對歷史規(guī)律的探索,缺乏對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)懷。更有甚者,出現(xiàn)了一些不符合歷史事實(shí)的思潮,如歷史虛無主義、新自由主義等。這些錯(cuò)誤思潮是對歷史的扭曲,是對史學(xué)經(jīng)世致用的濫用。我們要從歷史中獲得什么?我們所倚重的歷史應(yīng)該發(fā)揮什么作用?歷史研究者不能做時(shí)代潮流的冷眼旁觀者,更不能逆流而動(dòng),而應(yīng)立足中國、放眼世界,立時(shí)代之潮頭,通古今之變化,發(fā)思想之先聲。近些年興起的環(huán)境史、災(zāi)荒史、醫(yī)療史、鄉(xiāng)村史、城市史等研究,有很多成果就是史學(xué)研究對社會(huì)關(guān)懷的體現(xiàn),也是史學(xué)經(jīng)世致用的表現(xiàn)。

  偉大的時(shí)代必然高度重視對歷史的總結(jié)和傳承。習(xí)近平同志在致中國社會(huì)科學(xué)院中國歷史研究院成立的賀信中指出,“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,更加需要系統(tǒng)研究中國歷史和文化,更加需要深刻把握人類發(fā)展歷史規(guī)律,在對歷史的深入思考中汲取智慧、走向未來?!笔穼W(xué)研究應(yīng)該站在時(shí)代的制高點(diǎn)上,反觀人類歷史,把握人類歷史發(fā)展規(guī)律,從對歷史的深入思考中汲取智慧,發(fā)揮史學(xué)傳承文明、啟迪未來,知古鑒今、資政育人的作用。新時(shí)代中國史學(xué)研究只有堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),才能解決時(shí)代面臨的歷史問題,才能回答歷史之問和時(shí)代之問,才能開創(chuàng)新時(shí)代中國史學(xué)發(fā)展新局面。新時(shí)代中國史學(xué)研究要以習(xí)近平同志關(guān)于歷史科學(xué)的重要論述為根本遵循,努力推出具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的研究成果,努力構(gòu)建中國特色歷史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系,努力為國家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展提供史學(xué)智慧。

  在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上,史學(xué)研究不能缺席,也不會(huì)缺席,必將有更大作為。

 ?。ㄗ髡邽橹袊鐣?huì)科學(xué)院副院長、中國歷史研究院院長)


  《 人民日報(bào) 》( 2019年11月04日 09 版)

(責(zé)編:李楓、董曉偉)
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