“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波?！?/p>
這首越千年仍為人們吟詠的詩篇，是唐代詩人駱賓王的詩，翻閱《宋本駱賓王文集》及今人評(píng)述，對(duì)他的為官為文有了較深入的了解。為官坎坷多難，為文順達(dá)功成，和王勃、楊炯、盧照鄰一起稱為初唐“四杰”。特別是他的《討武氏檄文》，據(jù)說武則天初讀時(shí)尚嬉笑，讀至“一抔之土未干，六尺之孤安在”時(shí)，驚問誰所作，知為駱賓王，不僅黯然有“宰相安得失此人”之嘆。探究駱賓王品性和學(xué)識(shí)的形成，就要說說他在博昌的讀書生活。
駱賓王父親任博昌（今山東省博興縣）縣令，他便和母親離開浙江義烏，北上齊魯，在博昌生活長達(dá)十二年。他讀書非常勤奮，博覽群書，精研于心?！斑緯?，咀風(fēng)騷于七略；耘情藝圃，偃圖籍于九流。灑惠渥于羊陂，屢泛文通之麥。”他在《上兗州崔長史啟》中的這幾句話，說明他所學(xué)內(nèi)容極為廣博，有儒家經(jīng)典、諸子百家、名家詩賦，還涉及兵書、術(shù)數(shù)、方技，乃至三教九流等學(xué)問。引用“文通之麥”和“公叔遺冠”兩個(gè)故事自喻，即達(dá)到讀書忘我的境界，駱賓王刻苦讀書的精神是顯而易見的。
駱家以書禮傳家，簪纓不絕，崇尚義節(jié)，來博昌后，與父母朝夕相處。父親駱履元學(xué)識(shí)淵博，是一個(gè)恪守儒家禮法的人。他用儒家的禮義教育兒子。他認(rèn)為駱賓王天賦極高，因材施教，在學(xué)館教育的同時(shí)，讓駱賓王接觸“雜學(xué)”，三教九流的學(xué)問都應(yīng)略知一二。駱履元對(duì)孩子教育的觀點(diǎn)，還是很有現(xiàn)代性的。反觀我們的一些做法，被很多家長稱之為“閑書”，這類書很難進(jìn)入孩子們的閱讀之列，導(dǎo)致高分低能。駱賓王的母親則促使年輕的駱賓王“銳志于書林”“潛心于藝圃”，這種家庭教育，對(duì)駱賓王的健康成長影響頗大。勤奮讀書，家庭熏陶，駱賓王成為一個(gè)有抱負(fù)、有骨氣的著名學(xué)士。
駱賓王讀有字書，也讀無字書，注重游學(xué)。博昌唐代時(shí)屬于河南道青州，東臨渤海灣，南和齊國故都臨淄相鄰，當(dāng)年齊國廣攬各地名士，開學(xué)論道，形成了著名的“稷下之學(xué)”。
讀駱賓王的詩文，為他極富傳奇色彩的人生而感喟，為他的剛健質(zhì)樸的詩文風(fēng)格所感染，為他的優(yōu)越的成長環(huán)境而生艷羨?，F(xiàn)在的家長們，在教育孩子方面，能否借鑒一下駱家的家風(fēng)家教，我們不一定非要把自己的孩子培養(yǎng)成神童，只要孩子身心健康足矣。
來源： 今晚報(bào)
