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《安家》:“入世”的房似錦和“出世”的徐姑

時(shí)間:2020-04-10 18:03來源:網(wǎng)絡(luò)整理 瀏覽:
文/楠楠房似錦的“爭”:強(qiáng)悍外表、一流業(yè)績下的“工具人生”如果用一句話來形容房似錦,那就是“怒其太爭,哀其不幸”。在重男輕女的農(nóng)村家庭中長大

文/楠楠

《安家》:“入世”的房似錦和“出世”的徐姑姑,如何殊途同歸?

房似錦的“爭”:強(qiáng)悍外表、一流業(yè)績下的“工具人生”

如果用一句話來形容房似錦,那就是“怒其太爭,哀其不幸”。在重男輕女的農(nóng)村家庭中長大,小時(shí)被母親厭棄,長大被母親盤剝,房似錦是極其不幸的。

她什么都要靠“爭”才能得到:命是爺爺爭下來的,上學(xué)也是爭來的,做房產(chǎn)中介每一單都在“爭”,爭客戶、爭房源,拼了命的在大城市里立足。

很多觀眾一開始不喜歡房似錦,覺得誰都像欠她錢似的,最初來到靜宜門店,幾乎“搶”遍了每個(gè)下屬的單子。但編導(dǎo)就是要讓觀眾通過房似錦外表的兇悍,來窺探她內(nèi)心的脆弱。

她害怕母親的電話,在母親眼里她就是個(gè)供家里取錢的ATM,是個(gè)不折不扣的賺錢機(jī)器。她害怕老板翟云霄一次次催促她干掉徐姑姑取而代之的命令,在老板眼里她只是枚棋子。

她除了賺錢再找不到更高的人生目標(biāo),世界在她眼中只有單一維度,房似錦活得像一個(gè)工具,表面上她努力學(xué)習(xí)從農(nóng)村走出來,積極主動(dòng)的帶客戶看房簽單賺錢,但她不是一個(gè)豐富而完整的人,她把自己活成了一個(gè)“賺錢機(jī)器”,成為母親和老板的工具。

《安家》:“入世”的房似錦和“出世”的徐姑姑,如何殊途同歸?

徐文昌的“不爭”:佛系店長的 “原則人生”

和房似錦一樣,劇情開始徐文昌也是不討喜的角色。先是“徐姑姑”這個(gè)女性化的綽號(hào),再是軟弱的形象,店里亂成一鍋粥,怎么看怎么是個(gè)混日子的和事佬。

尤其是看到后面,前妻出軌,他不吵不鬧,不和前妻爭財(cái)產(chǎn),凈身出戶,不爭不搶。觀眾都替他打抱不平,更坐實(shí)了他軟弱的性格。

但很快,徐文昌的佛系有了不同的內(nèi)涵:

面對(duì)兩年不開單的從小住在壁櫥里的朱閃閃,他選擇當(dāng)成“吉祥物”;面對(duì)跳單幾百萬的客戶,他不急不怒,淡然處之;面對(duì)出軌后要給小三買房的闞先生,他選擇直接不做這單。

徐文昌的“不爭”,看似是佛系,但更是悲憫、止損和堅(jiān)守原則,是一種更高級(jí)的人生智慧。

當(dāng)然,佛系的背后是專業(yè)的老洋房業(yè)務(wù)功底,三年不開單,開單吃三年,還能養(yǎng)活門店員工。

與房似錦不同,徐文昌的人生不只是賺錢這個(gè)單一維度,他有生活、有品位、有人情味:他喜歡做飯,哪怕是租房也有煙火氣。他有做人做事的底線和原則:不原諒令母親自殺的出軌父親,拒絕前妻出軌求復(fù)合要求,放棄老客戶給小三買房的單子,不贊同老嚴(yán)全款給兒子買房……,在賺錢之上,還有很多比錢更重要的事。

這樣的徐文昌也影響著房似錦的成長。

《安家》:“入世”的房似錦和“出世”的徐姑姑,如何殊途同歸?

房、徐代表了人的兩種心態(tài):居廟堂之高的“入世”和處江湖之遠(yuǎn)的“出世”心態(tài)

隨著劇情發(fā)展,這樣截然不同的兩個(gè)人慢慢走到了一起。這種“走到一起”不單單指他們從競爭關(guān)系到互相愛慕,更是他們代表的兩種人生態(tài)度的融合:房似錦的“入世”與徐文昌的“出世”。

“入世”是儒家的理念,人活一世要有責(zé)任,要擔(dān)當(dāng),是“明知其不可為而為之的決心和氣魄”。而出世則是佛家和道家的思想,人要坦然,不執(zhí)迷,是“就算做不到,我也不傷心”的豁達(dá)。

很多人都對(duì)“入世”和“出世”的認(rèn)知是片面的,認(rèn)為入世就是積極追求名利,一定要“居廟堂之高”;出世則是淡然無為,有著陶淵明“采菊東籬下”的風(fēng)骨,二者是相互對(duì)立的。

其實(shí)儒家入世未必不超然,孔子一生未實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù),但他依然能擁有出世的好心態(tài),“君子之任也,行其義也?!本褪钦f,真正的君子,做他們?cè)撟龅氖拢@是他們的道義所在,無所謂高官厚祿。

佛家出世也不是不在意?!读鎵?jīng)》講:“佛法在世間,不離世間覺,離世求菩提,恰如覓兔角?!闭f白了就是,每一個(gè)有心覺悟的人,他都不可能厭棄這個(gè)世界,逃避世界,獨(dú)善其身的修成正果。”

入世和出世就像從珠峰兩側(cè)登頂,最終還是會(huì)殊途同歸。就像房似錦和徐文昌,從矛盾沖突,到最后彼此欣賞,他們活出了兩個(gè)不同的人生版本。

《安家》:“入世”的房似錦和“出世”的徐姑姑,如何殊途同歸?

1、兩種不同的人生版本:出世與入世只是優(yōu)先級(jí)不同

大丈夫修身齊家治國平天下。

這句話可以幫助我們解讀這兩種不同的人生版本。

出世的人,他們的人生版本優(yōu)先級(jí)是:修身>齊家>治國>平天下,這是一種從內(nèi)到外的修煉。

翟云霄曾對(duì)徐文昌說,安總希望他去總部負(fù)責(zé)成立老宅分部,徐姑姑婉拒說:我對(duì)廟堂沒有興趣,我就管好我的門店就好。

在出世的人眼中,給我什么活兒,都能干出彩兒。哪怕“處江湖之遠(yuǎn)”,也不影響修身,他們對(duì)外界環(huán)境的依賴度很低。

但這并不代表他們不積極向上,隨波逐流。在劇中,徐文昌是老洋房業(yè)務(wù)的專家,他說,為什么很多人做不來老洋房業(yè)務(wù)?就是太磨人,不少老洋房的買賣周期在三五年,很多中介心急,耐不下性子來。

這正是“出世”心態(tài)人的優(yōu)勢(shì),他們可以幾年磨一劍,做時(shí)間的朋友,所以這樣的人未必在職場混的差,從內(nèi)而外的修煉之路,雖然看起來有點(diǎn)慢,但他們的發(fā)展也會(huì)更加穩(wěn)固。

《安家》:“入世”的房似錦和“出世”的徐姑姑,如何殊途同歸?

然而,對(duì)入世的人,他們的人生版本優(yōu)先級(jí)是:平天下>治國>齊家>修身,這是一種從外到內(nèi)的探索。

房似錦的經(jīng)典口頭語是“沒有我賣不出去的房”,“我的字典里沒有放棄二字”。她以最嚴(yán)苛的方式要求自己成長:賣出更多的房子,賺到更多的錢。

入世的人甚至可以說是按照外界和別人的需求“定制”自己的,老板需要我是什么樣,我就去努力;家庭需要我是什么樣,我都要做到。他們強(qiáng)烈依賴外界對(duì)自己的要求活著,就像房似錦,不開單就渾身難受,生病了也不能讓自己停下來。

當(dāng)然,入世和出世沒有哪個(gè)好,哪個(gè)不好。我們活著世上,本就無法正在的“出世”,但如果能在入世中,加入出世的心態(tài),可能會(huì)活的更好。

這也就是房似錦來到上海靜宜門店后,成長和蛻變的底層邏輯,她依然努力開單賺錢,但在努力之外,她有了更多新的追求。

《安家》:“入世”的房似錦和“出世”的徐姑姑,如何殊途同歸?

2、到底什么是人生最重要的?只有工作的人生不完整。

房似錦在來上海之前,簡直就是翟云霄的mini版,廢寢忘食的工作,爭名逐利,一心要往上爬,要證明自己,但來到上海靜宜門店之后,她慢慢被徐文昌和同事們“同化”。

一個(gè)人的變化最先能在服裝上表現(xiàn)出來,她的著裝從標(biāo)準(zhǔn)中介的西服變得越來越多元化,先是顏色的多樣,從萬年不變的黑色到灰色、藍(lán)色,再到穿裙裝,在朱閃閃的關(guān)心下,開始研究口紅色號(hào),女性元素越來越豐富,標(biāo)志著她人生內(nèi)容的多樣化,關(guān)注點(diǎn)也不再只有賺錢。

房似錦的善良也慢慢被發(fā)覺出來:她組織店員聯(lián)手幫985拿下第一單,她幫助朱閃閃開單,她拒絕和風(fēng)水大師魯大師合作欺騙客戶,不賺昧良心的錢。她在店里從不受歡迎,到成為這個(gè)店的靈魂人物,她的人生不再只有自我成長,還在影響著周圍的同事,為客戶更全面的著想。

房似錦這個(gè)人物越來越飽滿,觀眾自然越來越喜歡?!栋布摇吩谌宋锏乃茉焐隙际鞘褂谩跋纫趾髶P(yáng)”的手法,讓人物的厚度逐層豐富,把人物在成長中的蛻變刻畫的淋漓盡致。

《安家》:“入世”的房似錦和“出世”的徐姑姑,如何殊途同歸?

《安家》的現(xiàn)實(shí)意義:每個(gè)人都在理想與現(xiàn)實(shí)中掙扎,一邊積極“入世”,一邊努力“出世”,不斷成長

《安家》這部劇的劇情固然有很多不符合常理的地方,編劇做了戲劇化的處理,但藝術(shù)本就來源于生活,又高于生活,對(duì)于劇中人物的解讀其實(shí)也是如此。

編劇六六從《蝸居》開始,就在小人物身上挖掘深刻的現(xiàn)實(shí)意義,《蝸居》里姐姐海萍代表著積極的奮斗型人生,妹妹海藻代表著依附權(quán)貴的寄生型人生,姐姐買房創(chuàng)業(yè),妹妹失身成為小三,但其實(shí)姐姐所有資源都來自妹妹的情人。六六擅長在在人物表面行為下呈現(xiàn)出反諷的意味。

《安家》這部劇同樣有極其深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

它是通過一個(gè)房產(chǎn)中介門店的視角去看待百態(tài)人生,這和上世紀(jì)很多室內(nèi)情景劇很像,比如葛優(yōu)主演的《編輯部的故事》,都是透過一個(gè)小辦公室,看到更多人的生活。這樣的好處是形成一個(gè)“切面效應(yīng)”:買房是一個(gè)家庭的大事,中介就從這個(gè)切面看到不同人的小世界。

《安家》里的每一個(gè)買房客戶都有自己的故事:婚姻的、親子的、事業(yè)的、成長的、奮斗的、親戚的、主仆的……就像一個(gè)萬花筒,看透世間百態(tài),品讀百味人生。

不管是外地人宮醫(yī)生夫妻,還是賣包子的老嚴(yán)夫婦,亦或是中年出軌的闞先生,或者霸占人家房子不走的龔家表姑太太一家,每個(gè)人都活在理想和現(xiàn)實(shí)里,理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)又很骨感。

每個(gè)人都很努力的賺錢、買房、奮斗,但是錢并不是快樂源泉。有錢的人有他們的煩惱,沒錢的人也有他們的快樂。

不僅如此,中介門店里的每一個(gè)人也都活在理想與現(xiàn)實(shí)之中:王子、985、閃閃、小樓、老油條,都在變化、成長。

他們都有不為人知的故事,每天就著辣椒醬咽下白米飯,吃同事剩菜剩飯的小樓,把賺到的所有錢都寄回家;985是名牌大學(xué)畢業(yè),卻不愿意回到縣城找份安穩(wěn)工作,非要在大上海從最底層做中介;老油條看似滑頭,卻是個(gè)拼命賺錢給孩子的單身父親,誰有比誰過得更好呢?

《安家》:“入世”的房似錦和“出世”的徐姑姑,如何殊途同歸?

張愛玲說:“生命是一襲華美的袍,爬滿了蚤子?!?/strong>

遠(yuǎn)處看,誰的嘴角都會(huì)肆意上揚(yáng);近處看,誰的眉頭都曾深深緊鎖。這就是生活,真實(shí)的生活,發(fā)生在每個(gè)人身上真實(shí)的生活。

我們一邊在現(xiàn)實(shí)里積極的賺錢,一邊用理想驅(qū)動(dòng)自己前行,一掃現(xiàn)實(shí)的困擾和陰霾。理想和現(xiàn)實(shí)本來就是一個(gè)硬幣的兩面,很難割裂開;就像出世和入世的心態(tài),也常常合二為一,唯有融合兩種心態(tài),才能獲得持續(xù)的成長。

入世的心態(tài)幫我們積極改變現(xiàn)實(shí)。人活在世,必有一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng),也必須要有一技之長。房似錦無疑是小樓和閃閃的事業(yè)導(dǎo)師,房似錦對(duì)中介行業(yè)的熱愛,影響著這兩個(gè)年輕人的職場之路,教會(huì)他們一直做事的態(tài)度,也讓他們找到打拼事業(yè)的動(dòng)力。

出世的心態(tài)幫我們?cè)谟龅酱煺蹠r(shí),依然笑對(duì)艱難。人生之路不可能 一帆風(fēng)順,我的一位老師曾和我講,“順境里多賺錢,逆境里多看書”,不要抱怨,抱怨不能改變的事,有那個(gè)時(shí)間要做有意義的事。

這點(diǎn)上徐文昌無疑是房似錦的事業(yè)導(dǎo)師和人生導(dǎo)師。在面對(duì)幾百萬傭金跳單后,徐文昌平靜的說“跳單了”,而房似錦卻大為難過、氣氛。

入世容易,出世難,更難的是用出世的心情,去做入世的事業(yè)。

在如今的職場上,很多人因?yàn)楣ぷ鞫^勞死,他們或者把工作看做生命唯一,或者為了名利已經(jīng)停不下來,更有甚至一旦被裁員就厭世,甚至自殺。

入世太深,人就會(huì)失去對(duì)得失的平常心?!斑M(jìn)得去”,也要“出得來”,理性看待得失,讓遭遇的每一件事、相遇的每一個(gè)人都成為人生中的財(cái)富。

《安家》:“入世”的房似錦和“出世”的徐姑姑,如何殊途同歸?


結(jié)語

《安家》這部劇原本是改編自日劇《賣房子的人》,但《安家》相較原來的職場劇,增加了更多對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的思考。徐姑姑的人設(shè)太完美,房似錦更像是現(xiàn)實(shí)的縮影。

劇中徐姑姑對(duì)房似錦說的:“你無法選擇你的家庭,但這個(gè)魯大師,你有選擇權(quán)”。我們一邊積極入世,賺錢討生活,但依舊保有內(nèi)心的原則,用出世的心態(tài)看淡一切得失,用溫柔的方式對(duì)待這個(gè)世界。

愿你我都能從這里得到啟示,在職場和生活中活得更加積極,也更加豁達(dá)。

我是楠楠,8年互聯(lián)網(wǎng)市場營銷經(jīng)驗(yàn),得到APP品牌營銷課助教老師,堅(jiān)持創(chuàng)作6年,原創(chuàng)百萬文字。如果喜歡我的文字,歡迎您關(guān)注。

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