網(wǎng)上對(duì)于“八千湘女上天山”的傳聞?shì)^多，但真正了解的人并不多。我也是因?yàn)椴涣私?，才感到好奇，多方尋找資料，實(shí)地到新疆了解。意圖將當(dāng)年“八千湘女上天山”的真相，披露給大家知曉。
經(jīng)我多方查證，“八千湘女上天山”這件事確實(shí)存在。
我先上傳兩張截圖給大家看看，一份是求是網(wǎng)的文章截圖，另一份是新湖南的文章截圖，兩家媒體都是權(quán)威單位，可信度高。
求是網(wǎng)文章說：如果沒有20萬官兵就地轉(zhuǎn)業(yè)、扎根邊疆，沒有“八千湘女上天山”的作出的突出貢獻(xiàn)，新疆哪有今天這么美麗和安定？
新湖南文章說：“八千湘女嫁新疆”的真正原因 ，是王震將軍為安撫建設(shè)兵團(tuán)軍心。
這兩篇文章確認(rèn)了兩件事：
一是：“八千湘女上天山”這件事是真實(shí)存在的。
二是：“八千湘女嫁新疆”是為了安撫軍心也是事實(shí)。
在50年代初，新疆和平解放，20萬駐疆官兵集體就地轉(zhuǎn)業(yè)，組建了“中國人民解放軍新疆軍區(qū)生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)”。
當(dāng)時(shí)，在駐疆部隊(duì)里流傳一段順口溜，“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)打硬仗，南下北返餓肚腸，爛（南）泥灣里去開荒，勝利以后去新疆，成了光棍，丟了爹娘?！?/p>
要讓這20萬駐疆官兵不回故鄉(xiāng)，安心在新疆墾荒；沒有老婆和家，軍心是不會(huì)穩(wěn)的。
可新疆是少數(shù)民族居住區(qū)，為了尊重少數(shù)民族風(fēng)俗。部隊(duì)明確規(guī)定：“漢族軍人不允許與少數(shù)民族婦女結(jié)婚。”可當(dāng)時(shí)新疆的漢族人口總共才30萬。
出于對(duì)祖國邊疆長治久安的考慮。決策者們決定，一定要解決這個(gè)問題。
盧一萍的紀(jì)實(shí)文學(xué)《八千湘女上天山》中提到，當(dāng)時(shí)部隊(duì)下達(dá)了新指令，“家里有老婆的、訂了婚的，可以送來；家里既沒有結(jié)婚又沒有訂婚的，父母親戚能給你定一個(gè)的也可以送來；路費(fèi)等一切由公家負(fù)擔(dān)。”以上條件都不符合的，就征召女兵解決這一問題。
1950年，《新湖南報(bào)》刊登了新疆軍區(qū)要征召19歲以下女兵的消息，吸引了許多湘妹子的踴躍報(bào)名。
1951-1952年，大約8000多湘女進(jìn)疆。
原新疆軍區(qū)副政委張明儒將軍在他的《扎根記——中國人民解放軍二十萬官兵在新疆》一書披露道：
進(jìn)軍新疆的途中，在陜西、甘肅、新疆招收的1萬多名知識(shí)青年中有1000多名女知識(shí)分子，1950年從四川來了一批女學(xué)生，1951年又從華東軍區(qū)部 隊(duì)調(diào)來了一批女醫(yī)務(wù)工作者。1951年，從湖南招聘來3000多名女青年知識(shí)分子。
接著，北京、天津、上海等城市也來了一批女青年，還有不少軍隊(duì)、地方院校的畢業(yè)生自愿要求到新疆來。1952年初至1954年，從山東老解放區(qū)動(dòng)員來大批青年婦女。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，軍區(qū)婦女各年度參軍來隊(duì)支邊的數(shù)量是：1949年1127人，1950年1298人，1951年3862人，1952年11723人，至1954年達(dá)4萬多人。
也就是說，除了“八千湘女上天山”之外，還有來自其他省市的女青年。
當(dāng)時(shí)的新疆，遠(yuǎn)不是我們現(xiàn)在所看的景色。
那個(gè)時(shí)候什么都沒有，生活環(huán)境惡劣。她們?cè)跅l件極其艱苦的時(shí)刻，將自己的花季年華，自己的青春，自己的熱血留在了戈壁灘上，為新疆、為祖國的穩(wěn)定做出了巨大貢獻(xiàn)。
也正因?yàn)橛辛怂齻兒婉v疆官兵的奉獻(xiàn)，新疆兵團(tuán)在幅員遼闊的新疆版圖上新增片片綠洲，從無到有建起9座城市、11個(gè)建制鎮(zhèn)、170多個(gè)團(tuán)場(chǎng)小城鎮(zhèn)。
