縱觀世界的發(fā)展歷史就可以看出，由于世界環(huán)境的不斷變化，許多人民為了追求更好的生活，就會移民到一些比較發(fā)達(dá)的國家去。這種情況雖然說能夠在一定程度上帶動世界文明的交流與發(fā)展，但如果被移民國家不對外來移民加以限制的話，則會導(dǎo)致自身文明的覆滅。在法國社會中，就曾因為大量黑人的涌入，而導(dǎo)致國家和社會秩序的紊亂。那么，從法國對待黑人的經(jīng)驗中，我國又能吸取到怎樣教訓(xùn)呢？
黑人士兵與法國的歷史淵源
隨著第二次世界大戰(zhàn)的開展，法國內(nèi)部的局勢也變得十分動蕩。在當(dāng)時的戰(zhàn)爭環(huán)境中，法國內(nèi)部相對弱小，無法對抗德國的一再侵略，因此這個時候的法國也走向了瀕臨亡國的局面中去。然而，隨著三十萬人黑人軍隊對法國的幫助，最終法國也成功扭轉(zhuǎn)了局面，保住了國家的主權(quán)。在這次戰(zhàn)爭結(jié)束之后，基于黑人做出的巨大貢獻(xiàn)，法國政府方面也決定給予他們豐厚的回報。就這樣，黑人從此就以合法的身份定居在了法國國內(nèi)。
在最開始的時候，法國政府是希望黑人能夠幫助他們提升生育率，振興國內(nèi)經(jīng)濟，但隨著法國黑人人口數(shù)量的不斷增長，在廉價勞動力的驅(qū)使之下，法國也不可避免地進入到了黑人化的社會階段中。這件事情對于法國內(nèi)部文化的發(fā)展而言，也有著巨大的負(fù)面作用，外來的異化使得法國社會的發(fā)展受到了阻礙。
可以說，法國的經(jīng)歷為全世界人民都敲響了警鐘。畢竟黑人在生育后代方面有著其他人種無法比擬的優(yōu)勢，如果說各個國家都不限制黑人移民的涌入的話，對于本國人民的生存來說，也是一種資源上的侵占。
就這樣，以日本為代表的許多國家就對黑人移民制定了非常嚴(yán)苛的法律規(guī)范。對于想要定居在日本的黑人來說，他們不僅要在日語方面達(dá)到很高的水平，還要在日本擁有穩(wěn)定的工作，除此之外，日本方面還對移民黑人的智商有所限制。在這幾條規(guī)定之下可以看出，日本人所能接納的黑人移民，應(yīng)該是黑人中比較高等的民眾。
隨著中國日新月異的繁榮發(fā)展，現(xiàn)在的中國也成為了一些黑人移民的目標(biāo)國家。基于法國社會的經(jīng)驗可以看出，如果不對黑人移民加以限制的話，就會導(dǎo)致被移民國家內(nèi)原住民的利益被侵犯。雖然我國已經(jīng)是世界上的發(fā)展大國了，但畢竟我國與發(fā)達(dá)國家之間仍有一定的差距，在這個時候如果遭遇到外來人中異化的話，對我國的發(fā)展也是百害而無一利的。
在我國解決黑人移民問題的過程中，要根據(jù)自身的國情做出因地制宜的改革。像法國那種不限制黑人移民和日本那種過分抵制黑人移民的做法，都不值得我國學(xué)習(xí)。其實，早在中國歷史上的唐朝時期中，當(dāng)時的政策就給了我們解決黑人問題的答案。由于我國在唐朝時期國力強盛，因此也就不擔(dān)心被外國移民異化了。由此可見，對于我國而言，只有通過強大自身的實力，才能夠最好地解決黑人移民的問題。
對于中國而言，自古以來大國胸懷的民族氣節(jié)就始終影響著我們，雖然說過去的封建思想已經(jīng)被打倒了，但這種民族文化卻始終支撐著我們的進一步發(fā)展。在大國思想的幫助之下，相信我們也能夠擺脫被黑人異化的命運。
結(jié)語
雖然說世界人民具有一體性，但由于文化上的不同，導(dǎo)致各個國家人民之間也有著一定的差異性。為了更好的發(fā)展本國文化，對外來移民的限制也是情有可原，在歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)之下，我國也應(yīng)該對移民的到來早做準(zhǔn)備。由于中國現(xiàn)在還處于發(fā)展中階段，如果說大批量接納移民的話，對于我國自身的發(fā)展來說，也有很大的弊端。
隨著祖國的不斷繁榮發(fā)展，相信我們對于黑人移民的態(tài)度，也將有所變化。在《尚書·周書·君陳》中就曾經(jīng)說到：“有忍，其乃有濟；有容，德乃大?！卑菔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，在未來的世界社會中，中國也將展現(xiàn)自己特有的民族氣節(jié)。
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