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‘菜不擺三,筷不成五,席不成六’,老祖宗的

時(shí)間:2020-11-06 14:51來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理 瀏覽:
驚艷了歷史,溫柔了歲月,歡迎來(lái)到"一個(gè)00后大學(xué)生的世界",喜歡請(qǐng)關(guān)注我。中國(guó)文明五千年,自古便有"禮儀之邦"的美稱,中國(guó)人也以其彬彬有禮的

驚艷了歷史,溫柔了歲月,歡迎來(lái)到"一個(gè)00后大學(xué)生的世界",喜歡請(qǐng)關(guān)注我。

中國(guó)文明五千年,自古便有"禮儀之邦"的美稱,中國(guó)人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。禮儀文明更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,這期,我們來(lái)說(shuō)說(shuō)餐桌禮儀的一部分。

餐桌禮儀,是中華民族飲食文化的重要傳承部分,可以說(shuō),中華文明有多長(zhǎng)久,中國(guó)的飲食文化就有多久遠(yuǎn),自古以來(lái)便代代傳承,作為規(guī)矩留傳了下來(lái)。

‘菜不擺三,筷不成五,席不成六’,老祖宗的吃席講究句句在理

餐桌禮儀

沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。無(wú)論時(shí)代怎么變遷,有些老祖宗傳下來(lái)的規(guī)矩,是中華文明的精華,不能丟。這些規(guī)矩還有多少人記得呢?

一:菜不擺三

菜不成三,顧名思義,就是在你請(qǐng)客吃飯時(shí),無(wú)論在家還是在館子,都不能點(diǎn)三道菜,哪怕人在少,也不能說(shuō)是就上三道菜,這里面的由頭,我給大家來(lái)說(shuō)說(shuō)。

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不能單上三道菜

(1)三道菜我們老祖宗一般只有一種情況下才會(huì)用,那就是祭祀的時(shí)候,在祭祀供奉的時(shí)候,常上三道祭品,所以,三道菜一般用于祭祀。

(2)老古人對(duì)于吃飯極為講究,三道菜中的三個(gè)同音字是"散",容易理解為吃散伙飯,意味著散伙,離別,聽(tīng)起來(lái)挺別扭的。

(3)在古代,事事都講究個(gè)圓圓滿滿,幸幸福福,成雙成對(duì),自然,雙數(shù)在大多古人眼里,包括現(xiàn)在,雙數(shù)才是成雙成對(duì)的,所以不用三道菜。

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菜不擺三

二:筷不成五

首先,我相信,大家第一眼看到這個(gè)筷不成五的時(shí)候,肯定想到的是筷子不能是五根,五根咋用啊,誰(shuí)用一根筷子吃飯,其實(shí)不是這樣的,并不能按字面意思理解。

所謂的筷不成五,是指不能用長(zhǎng)短筷子,請(qǐng)人吃飯時(shí),東道主分發(fā)的每雙筷子都要是相同長(zhǎng)的,不能是,一根長(zhǎng)一根短,或者一雙長(zhǎng),一雙短,寓意不吉利。

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正確的使用筷子

而且在每次吃飯前和吃飯后,必須要把筷子擺的齊齊整整的,不能是東一根,西一根,看起來(lái)長(zhǎng)短不一,長(zhǎng)的長(zhǎng),短的短,寓意"三長(zhǎng)兩短",不吉利。

并且,我相信大家應(yīng)該都知道吃飯的時(shí)候,不能把筷子插在碗上面或者插在米飯里,因?yàn)檫@代表著燒香,寓意都不太吉祥。

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筷子的講究

三:席不成六

席不成六,顧名思義,就是在一張桌子上最好不要坐六個(gè)人,尤其是,在桌子的兩側(cè)各坐兩人,上下又分別坐一個(gè)人,容易形成古人們說(shuō)的"烏龜席"

因?yàn)榘催@樣坐次,在空中俯看的話,像是一只烏龜,古人是最講究這些的,所以吃飯的時(shí)候,為了避免這種尷尬局面,古人們會(huì)盡量避免這種坐次的。

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烏龜宴

大家一起聚餐,提倡的是八個(gè)人或者是九個(gè)人坐,寓意著八仙過(guò)海還有長(zhǎng)長(zhǎng)久久,寓意好了,自然才能流傳至今。

以上三種說(shuō)法就是"菜不成三,筷不成五,席不成六"的一些說(shuō)法和解釋。

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在我們國(guó)家,請(qǐng)人吃飯辦事是常態(tài),但是一個(gè)飯局并不是你想的這么簡(jiǎn)單,單單把人湊齊一桌,把菜擺齊一桌,把人伺候的吃好喝好就行了,并不是這樣,其中規(guī)矩,還是得你慢慢體會(huì)。

老祖宗們流傳下來(lái)這些說(shuō)法并不是無(wú)理無(wú)據(jù)的,他們充滿著日常生活的行為習(xí)慣與經(jīng)驗(yàn),彰顯著老古人們的智慧。

其實(shí),說(shuō)白了,老規(guī)矩用一個(gè)字概括就是:禮——充滿著古老的人文關(guān)懷與換位思考。

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