自疫情發(fā)生以來，武漢、湖北這兩個詞匯在各大平臺媒體的熱搜中一直居高不下，同樣是因為疫情，兩位湖北的女士也上了熱搜。
作家方方和湖北大學(xué)教授梁艷萍分別帶著她們各自的作品《方方日記》和辱國精日言論上了熱搜。
學(xué)歷高但人品差、三觀不正，這樣的人已經(jīng)不是第一次出現(xiàn)在新聞中了，從北大女生包麗男友牟林翰到作家方方再到教授梁艷萍，哪一個不是高學(xué)歷的高知人才？
只不過他們的所作所有及這些行為中體現(xiàn)的價值觀卻讓人寒心。
高知不等于一切，正如高科技犯罪遠(yuǎn)比一般的刑事犯罪可怕，高知分子的不良言論和價值帶來的負(fù)面影響也遠(yuǎn)比一般人大得多。
汪芳
方方和梁艷萍方方，原名汪芳。1955年5月出生在江蘇，成長于湖北省武漢市。1978年考入武漢大學(xué)中文系，獲學(xué)士學(xué)位。曾任湖北省作家協(xié)會主席、省文學(xué)創(chuàng)作系列高評委會主任，中國作協(xié)全委會委員，一級作家。
武漢封城以后，身居武漢的方方開始在微博上以日記的形式記錄封城后自己及身邊人在武漢生活的日常。通過她的每日更新，大家能第一時間跟蹤了解到武漢城內(nèi)的生活形式，這本無不妥。但本應(yīng)屬于紀(jì)實文學(xué)的文字里卻大量充斥著“聽人說”這一類字眼，不禁讓人懷疑文章中的內(nèi)容有幾分可信。
而更為諷刺的是，武漢剛剛一解封，方方的《方方日記》就已經(jīng)在美國翻譯出版。
國內(nèi)尚未見到出版物，為何先到了美國翻譯出版？
疫情下的武漢生活本來的中國人民自己的私密，可如今卻被人堂而皇之地拿到美國售賣圈錢。方方的這一操作不禁引來很多網(wǎng)友的反感。
作為文化交流，本也無可厚非。但問題是，方方所記錄的疫情下的武漢存在多處不實信息。這樣的書在國外一經(jīng)出版，必然會被國外政客拿著放大鏡仔細(xì)研究，從中尋找詆毀中國和中華民族的證據(jù)。
方方這一行為甚至?xí)以趪H上的聲譽帶來不好影響。
如果說方方將此書在國外出版是為了利益，那么梁艷萍的行為則更令人不齒。身為一名大學(xué)教授，她學(xué)生時代先是受到祖國的教育栽培，工作后成為一名大學(xué)教授享受國家優(yōu)厚的待遇，但卻在微博賬號上時常發(fā)表辱華言論，有精日傾向。
試想，一個站在三尺講臺上的老師，對學(xué)生任意地發(fā)表自己的辱華親日言論，這是多么可怕的一件事。不僅僅是她一個人的價值觀，講臺下所有學(xué)生的價值觀都會受到影響。
梁艷萍
這個時代需要什么樣的知識分子曾幾何時，有一群知識青年，他們在國家危亡之時勇敢站出來，高喊“拒絕二十一條”，“還我青島”，拉開了浩浩蕩蕩的五四愛國運動，為國家的尊嚴(yán)而戰(zhàn)。
還有那樣一群知識分子，他們在新中國成立之初，漂洋過海，排除萬難回到祖國，參與新中國的建設(shè)。他們放棄了國外優(yōu)越的物質(zhì)生活條件，放棄了個人的名譽利益，忍受某些不懷好意國家的軟禁，決心要克服一切困難回到祖國。
他們身處戈壁、條件艱苦，沒有豐厚的薪酬，沒有充足的衣食，但他們依舊對祖國的事業(yè)懷著滿腔熱忱，愿意把自己的一切都奉獻(xiàn)給祖國。
寧愿睡土炕、喝咸水，他們也要為祖國的安全富強去突破技術(shù)難關(guān)。
現(xiàn)在的知識分子又是什么樣子的呢？
我們聽到北大學(xué)生會主席牟林翰對女友進(jìn)行精神虐待，使得女生包麗不堪折磨自殺；
我們還聽到某些高校涉及機(jī)密專業(yè)的大學(xué)生向外國間諜泄密；
還有如梁艷萍這樣的教授，如方方這樣的作家。
當(dāng)然他們不能代表現(xiàn)在所有的知識分子，但是他們的出現(xiàn)不禁讓我們開始思考：隨著物質(zhì)條件越來越好，物質(zhì)生活越來越優(yōu)越，我們這個時代究竟需要什么樣的知識分子？
在應(yīng)試教育體制的弊端下，往往有家長和學(xué)生認(rèn)為分?jǐn)?shù)就是一切，有了高學(xué)歷、高文憑，就已經(jīng)有一只腳邁進(jìn)了成功的大門。
知識的確重要，但是這樣的想法卻存在危險。高知但無德無良的人比一個粗俗的惡人更加可怕。隨著一個人的學(xué)歷越高，他所站上的平臺就越高，他所能操作的對象和產(chǎn)生的影響就越廣，對社會的危害也越大。
知識分子，尤其是高知分子在任何時代都是稀缺的。但是當(dāng)今的教育體制下，對于人才的教育往往缺失了“德育”這一環(huán)節(jié)，這樣的知識分子不管在學(xué)術(shù)上有多少成就，他對社會依舊有不可抹去的負(fù)面影響。
我們更希望看到德才相稱的知識分子，有更高的知識水平，也有更高的德行，有更多的社會責(zé)任感。
現(xiàn)在物質(zhì)生活條件已經(jīng)提高，我們不需要新一代的知識分子像老一輩那樣去睡土炕、喝咸水，到那樣物質(zhì)條件艱苦的地方去。
我們希望新一代的知識分子能用自己的知識推動國家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步，用自己的品德在全社會倡導(dǎo)良好的社會風(fēng)氣，給整個社會形成一個表率。
大學(xué)畢業(yè)生
結(jié)語我們看到污濁，但這更令我們心向光明，我們看到社會上的不良現(xiàn)象，但這更應(yīng)該促使我們?nèi)ミM(jìn)行反思和改正。一兩個這樣的高知無德人員出現(xiàn)或許是偶然，但我們需要反思偶然后面的必然。是家庭教育的缺失，還是教育體制的漏洞？這些都值得我們細(xì)細(xì)地去反思。
無論是作家方方還是教授梁艷萍，我們都希望以后這樣的人永遠(yuǎn)不要再出現(xiàn)，希望我們永遠(yuǎn)不要再聽到類似的新聞。
梁艷萍
對于人才的培養(yǎng)，我們要重視知識輸入，更要看重道德輸入，給每一個學(xué)生都樹立正確的人生觀、價值觀、歷史觀、世界觀。
另外對于知識分子的選拔也要縮小篩孔，對于更高學(xué)歷的選拔，不僅要看重知識水平，更要看學(xué)生的道德水平。
我們這個時代究竟需要什么樣的知識分子？我想看完方方和梁艷萍后我們的心中都會有一個答案。
文/趣史社
