在中國(guó)古代，有這樣一個(gè)群體，她們可以打破封建禮教的束縛，專注于自己的才華，并在琴棋書畫等領(lǐng)去的不小的成就。
同時(shí)，她們又是自由戀愛的踐行者，既可以視權(quán)貴王孫的金錢如糞土，又可以為了窮書生而奮不顧身。詩(shī)人騷客們因她們的存在而留下不朽的詩(shī)篇，說(shuō)書先生們也將她們動(dòng)人的故事流傳至今，她們是誰(shuí)，想必大家已經(jīng)猜到。
雖落紅塵樊樓，卻化俗世名妓，今天船夫就來(lái)和大家聊一聊其中頗具影響力的一位，北宋汴梁李師師。
北宋末年，正是國(guó)家內(nèi)憂外患之際，但在北宋國(guó)內(nèi)，尤其是東江汴梁，卻依舊是一片歌舞升平，上到天子，下到黎民百姓，每個(gè)人都試圖將自己沉醉于這紙碎金迷的日子里。但金人南下引發(fā)的靖康之難（1126年—1127年），將這夢(mèng)幻是醉夢(mèng)狠狠擊碎。
不幸的人淪為刀下亡魂，亦或是淪為卑賤的奴隸，幸運(yùn)的經(jīng)過(guò)一番周折南逃到了江南，然后才猛一下子驚醒，發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)安逸的生活一去不返。無(wú)法鼓起北上奪回家園的勇氣，這些北宋遺民們便開始懷念前朝的日子，并將造成這一改變的原因，歸咎于北宋末年皇帝的昏庸無(wú)能，以及大臣們的腐敗。
關(guān)于李師師的故事正是這這一背景下被記錄下來(lái)，比如在《大宋宣和遺事》、《貴耳集》中都有這位汴梁名妓的身影，由此可見李師師的故事在南宋時(shí)期已經(jīng)在民間廣為流傳，這也是為何后來(lái)成書于元末明初的《水滸傳》會(huì)特意在書中塑造了李師師這樣一個(gè)人物。
關(guān)于李師師的名字，還與北宋年間逐漸流行的佛教信仰有關(guān)，當(dāng)時(shí)李師師的父母將其寄名佛寺，雖然時(shí)間很短，人們?nèi)匀辉谒拿址Q為“師”，李師師這個(gè)名字便由此得來(lái)。但這種說(shuō)法已經(jīng)無(wú)法考證，更可能的是“師師”在北宋年間已經(jīng)是一個(gè)路人皆知的符號(hào)化名字，就如同現(xiàn)在的很多藝人取得藝名，尤其是不少名字還相同，只是姓不一樣而已，這點(diǎn)自古以來(lái)似乎都沒變。
歷朝歷代，關(guān)于名妓的故事都少不了文人的身影，正所謂才子配佳人，似乎只有這樣的配搭才符合世人的審美和價(jià)值取向。而問(wèn)人筆下的詩(shī)詞就如同現(xiàn)如今的單曲專輯或影視作品，是成名的必不可少的助力，李師師也不例外。
在《貴耳記》和《李師師外傳》中，不僅記錄了李師師與文人周邦彥的往事，還穿插了與北宋末年的道君皇帝宋徽宗的風(fēng)流韻事，三人似乎還有些醋意往事。在交往中，周邦彥據(jù)說(shuō)還為李師師作了一首《少年游》詞：
并刀如水，吳鹽勝雪，纖指破新橙。錦幄初溫，獸香不斷，相對(duì)坐吹笙。低聲問(wèn)：向誰(shuí)行宿？城上已三更。馬滑霜濃，不如休去直是少人行。
這首詞的前半段照常是借物來(lái)襯托凸顯女子的美麗容顏，后面的就破有些曖昧了，與現(xiàn)如今的愛情歌曲有得一拼，只不過(guò)古人的詞句顯得更為精煉些罷了。
不過(guò)有專門好事的專家經(jīng)過(guò)一番考證，發(fā)現(xiàn)周邦彥生于1056年死于1121年，如果這位文人真的在汴京李師師家里見到宋徽宗（1109年），那當(dāng)時(shí)的李師師應(yīng)該已經(jīng)是40多歲了，道君皇帝卻只有27歲，很難想象如此之大的年齡差，總是想要風(fēng)流也迫于些難度呢。
那么為何后來(lái)的文人對(duì)這明顯的時(shí)間邏輯錯(cuò)誤選擇了忽視，而是一門心思的大家傳頌?zāi)兀?/strong>
關(guān)于李師師的最終命運(yùn)，一種說(shuō)法是她在金兵入侵后出了家，經(jīng)歷了半世繁華后，在青燈古佛前了卻殘生。另一種說(shuō)法就較為悲壯了，說(shuō)是李師師在汴梁城破后被人抓到金軍大營(yíng)，因?qū)幩啦辉甘苋?，在痛罵投降金人的官員后，拔下金簪自刺咽喉，一代名妓自此香消玉殞。
李師師的故事做所以能夠流傳下來(lái)，一方面是因?yàn)榭梢酝ㄟ^(guò)其與宋徽宗的風(fēng)流韻事，暗諷北宋滅亡的原因：正是皇帝的荒淫無(wú)道，以及少數(shù)奸臣禍亂朝綱導(dǎo)致的。對(duì)于這一點(diǎn)，老百姓原因相信，那些執(zhí)筆文人也巴不得如此，但這就是真相么？
那些在朝堂上滿口仁義道德，背地里卻在老家安置田產(chǎn)美宅無(wú)數(shù)的文官們，又豈能沒有一點(diǎn)責(zé)任？當(dāng)沖鋒陷陣的士兵想到，自己老家的田宅早已經(jīng)被士紳們“劫掠一空”，文人老爺們整日驕奢淫逸，守衛(wèi)國(guó)家的動(dòng)力從何而來(lái)？
等到王朝覆滅的命運(yùn)無(wú)法挽回之際，文人老爺們便大筆一揮，塑造出一位紅顏禍水且悲壯的女性形象，讓帝王拜倒在她的石榴裙下荒廢政務(wù)，然后在敵人面前壯烈的自殺。這種手法春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的儒生用過(guò)，商朝的滅亡原因從漢奸出賣變?yōu)榱藢櫺益Ъ海彼螠缤龅脑蛞矎奈墓傥泊蟛坏糇優(yōu)榱司跛酵恕?/p>
如此神奇的春秋筆法，不但轉(zhuǎn)移了人們的視線，也留下了許多經(jīng)典的文學(xué)素材，不知道是悲哀呢還是幸運(yùn)。所以在李師師的故事廣為流傳的背后，船夫看到的是北宋末年，文人風(fēng)骨的丑陋不堪。
商女并非忘國(guó)恨，只因權(quán)貴是罪魁。
參考資料：
《李師師外傳》
