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清明之際,謹(jǐn)以此文溯源清明,追憶逝親……

時(shí)間:2020-10-20 16:52來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理 瀏覽:
清明節(jié),是中華民族一年一度祭奠故親、追憶先祖的節(jié)日。今天謹(jǐn)以莊重的思緒,和大家一起了解清明節(jié)的由來(lái),灑酒揮淚,追思逝去的親人。清明節(jié),源自上

清明節(jié),是中華民族一年一度祭奠故親、追憶先祖的節(jié)日。今天謹(jǐn)以莊重的思緒,和大家一起了解清明節(jié)的由來(lái),灑酒揮淚,追思逝去的親人。

清明節(jié),源自上古時(shí)期的春祭禮俗。在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,融合了寒食節(jié)、上巳節(jié)等節(jié)日習(xí)俗后,最終形成了如今兼具掃墓祭祖與踏青郊游兩大禮俗主題的傳統(tǒng)節(jié)日。

清明之際,謹(jǐn)以此文溯源清明,追憶逝親……


春祭

春祭是上古時(shí)期就已經(jīng)存在的祭祀習(xí)俗,開(kāi)始時(shí)間已不可考。在春秋時(shí)期成書的《榖梁傳》中已有“春正月乙卯烝”的關(guān)于春祭的記載。同樣成書與春秋的《管子》中也有“舉春祭,塞久禱,以魚為牲,以糵為酒,相召?!钡挠涊d。由此說(shuō)明,至少在春秋時(shí)期,就已經(jīng)有很成熟的春祭傳統(tǒng)。而《左傳》中的“國(guó)之大事,唯祀與戎”,更說(shuō)明了祭祀在當(dāng)時(shí)的重要性。

清明之際,謹(jǐn)以此文溯源清明,追憶逝親……


在科技并不發(fā)達(dá)的古代,人們對(duì)神明懷著虔誠(chéng)的敬仰,每年都會(huì)通過(guò)春秋兩祭來(lái)祭祀神明。同時(shí),在古人的觀念里,人雖逝去但魂靈仍存,去世的先祖也同樣被當(dāng)做神明對(duì)待。因此,春祭的對(duì)象就包括了神明和逝去的先祖。這一觀念深深刻在了每一位炎黃子孫的心中,時(shí)光雖變而傳統(tǒng)仍存,在華夏文明數(shù)千年的傳承中保存了下來(lái)。


寒食節(jié)

春秋時(shí)期,晉國(guó)公子重耳為避禍亂流亡列國(guó),在此期間歷經(jīng)各種磨難,跟隨他的介子推更曾割下自己大腿上的肉為重耳充饑。

19年后重耳回國(guó)繼位,成為春秋五霸之一的晉文公。晉文公封賞功臣,介子推不肯受賞而躲避綿山。有人進(jìn)言放火燒山逼介子推出來(lái),晉文公從之。

然而介子推在火中仍不出山,最后被燒死。晉文公后悔不已,遂將清明前二日的介子推祭日立為寒食節(jié),不能生火,只吃寒食,以紀(jì)念介子推。

清明之際,謹(jǐn)以此文溯源清明,追憶逝親……


上巳節(jié)

上巳節(jié)的歷史由來(lái)已久,在上古時(shí)代,上巳節(jié)就已經(jīng)成為大規(guī)模的民俗節(jié)日。相傳三月初三是軒轅黃帝的誕辰,自古有“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅”的說(shuō)法。而每年這一天的上巳節(jié),一是紀(jì)念軒轅皇帝,二是舉行“祓除畔浴”活動(dòng)以驅(qū)除邪氣,同時(shí)還有祭祀宴飲、郊外游春等紀(jì)念活動(dòng)。

清明之際,謹(jǐn)以此文溯源清明,追憶逝親……


清明節(jié)

清明,是二十四節(jié)氣之一,同時(shí)也是華夏民族最隆重盛大的祭祖大節(jié),不僅有祭掃、緬懷、追思的內(nèi)涵,也有踏青郊游、愉悅身心的主題。

在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,清明節(jié)以上古春祭為主要傳承,至唐代融合了寒食節(jié)食寒食的風(fēng)俗,又于宋代交匯了上巳節(jié)祛邪避兇的文化,最終演變成現(xiàn)今追憶逝親、祭奠先祖的節(jié)日。而今天的人們更賦予其弘揚(yáng)孝道親情、凝聚家族親情的文化內(nèi)涵。

清明之際,謹(jǐn)以此文溯源清明,追憶逝親……


清明之際,謹(jǐn)此溯源清明,追思故親。愿其在彼靈有所寄,魂有所托……

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