清明節(jié)，是中華民族一年一度祭奠故親、追憶先祖的節(jié)日。今天謹(jǐn)以莊重的思緒，和大家一起了解清明節(jié)的由來(lái)，灑酒揮淚，追思逝去的親人。
清明節(jié)，源自上古時(shí)期的春祭禮俗。在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，融合了寒食節(jié)、上巳節(jié)等節(jié)日習(xí)俗后，最終形成了如今兼具掃墓祭祖與踏青郊游兩大禮俗主題的傳統(tǒng)節(jié)日。
春祭
春祭是上古時(shí)期就已經(jīng)存在的祭祀習(xí)俗，開(kāi)始時(shí)間已不可考。在春秋時(shí)期成書的《榖梁傳》中已有“春正月乙卯烝”的關(guān)于春祭的記載。同樣成書與春秋的《管子》中也有“舉春祭，塞久禱，以魚為牲，以糵為酒，相召?！钡挠涊d。由此說(shuō)明，至少在春秋時(shí)期，就已經(jīng)有很成熟的春祭傳統(tǒng)。而《左傳》中的“國(guó)之大事，唯祀與戎”，更說(shuō)明了祭祀在當(dāng)時(shí)的重要性。
在科技并不發(fā)達(dá)的古代，人們對(duì)神明懷著虔誠(chéng)的敬仰，每年都會(huì)通過(guò)春秋兩祭來(lái)祭祀神明。同時(shí)，在古人的觀念里，人雖逝去但魂靈仍存，去世的先祖也同樣被當(dāng)做神明對(duì)待。因此，春祭的對(duì)象就包括了神明和逝去的先祖。這一觀念深深刻在了每一位炎黃子孫的心中，時(shí)光雖變而傳統(tǒng)仍存，在華夏文明數(shù)千年的傳承中保存了下來(lái)。
寒食節(jié)
春秋時(shí)期，晉國(guó)公子重耳為避禍亂流亡列國(guó)，在此期間歷經(jīng)各種磨難，跟隨他的介子推更曾割下自己大腿上的肉為重耳充饑。
19年后重耳回國(guó)繼位，成為春秋五霸之一的晉文公。晉文公封賞功臣，介子推不肯受賞而躲避綿山。有人進(jìn)言放火燒山逼介子推出來(lái)，晉文公從之。
然而介子推在火中仍不出山，最后被燒死。晉文公后悔不已，遂將清明前二日的介子推祭日立為寒食節(jié)，不能生火，只吃寒食，以紀(jì)念介子推。
上巳節(jié)
上巳節(jié)的歷史由來(lái)已久，在上古時(shí)代，上巳節(jié)就已經(jīng)成為大規(guī)模的民俗節(jié)日。相傳三月初三是軒轅黃帝的誕辰，自古有“二月二，龍?zhí)ь^；三月三，生軒轅”的說(shuō)法。而每年這一天的上巳節(jié)，一是紀(jì)念軒轅皇帝，二是舉行“祓除畔浴”活動(dòng)以驅(qū)除邪氣，同時(shí)還有祭祀宴飲、郊外游春等紀(jì)念活動(dòng)。
清明節(jié)
清明，是二十四節(jié)氣之一，同時(shí)也是華夏民族最隆重盛大的祭祖大節(jié)，不僅有祭掃、緬懷、追思的內(nèi)涵，也有踏青郊游、愉悅身心的主題。
在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，清明節(jié)以上古春祭為主要傳承，至唐代融合了寒食節(jié)食寒食的風(fēng)俗，又于宋代交匯了上巳節(jié)祛邪避兇的文化，最終演變成現(xiàn)今追憶逝親、祭奠先祖的節(jié)日。而今天的人們更賦予其弘揚(yáng)孝道親情、凝聚家族親情的文化內(nèi)涵。
清明之際，謹(jǐn)此溯源清明，追思故親。愿其在彼靈有所寄，魂有所托……
