我國(guó)古代那是一個(gè)男尊女卑的時(shí)代，女性的地位是非常低的，可以說(shuō)女人就是男人的附屬品。特別是古代男人可以三妻四妾，而女人卻只能從一而終，從這些方面都能看出女人處于一個(gè)非?？杀牡匚?。可以說(shuō)，女人往往是男人的玩物，如果受寵還好說(shuō)，不受寵那命運(yùn)就會(huì)更加的悲慘了。為何古代的大戶(hù)人家都要養(yǎng)“家妓”？原因太“羞恥”！
家妓顧名思義就是在自己家里養(yǎng)的妓女。家妓起源在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，有記載趙國(guó)的呂不韋，曾經(jīng)贈(zèng)送給秦國(guó)公子子楚幾個(gè)歌女，這就是最早的家妓。有一點(diǎn)很重要，家妓并不全部都是真正的妓女，她們中間有的人只是為主人提供歌舞服務(wù)，比如在主人高興的時(shí)候?yàn)橹魅颂?，唱唱歌，比如在唐朝和宋朝就有很多家妓，他們僅僅提供文藝服務(wù)，而不是身體服務(wù)。
但古人養(yǎng)家妓不是一般人就能養(yǎng)的，不是有錢(qián)就能養(yǎng)的，這些家妓一般年幼時(shí)就被買(mǎi)進(jìn)家，這中間還要主人的培訓(xùn)，沒(méi)有一定的藝術(shù)修養(yǎng)是很難培養(yǎng)有素質(zhì)的家妓的。東晉的貴族殷仲文一次問(wèn)一個(gè)將軍宋武你怎么不蓄妓呢，他回答說(shuō)：“我不解聲”，意思是說(shuō)我不懂音樂(lè)，可見(jiàn)沒(méi)有一定的藝術(shù)細(xì)胞養(yǎng)家妓就失去了意義。但是唐代詩(shī)人白居易對(duì)音樂(lè)很有研究，所以家中也是有兩個(gè)家妓，著名的《琵琶行》也是圍繞著他的家妓作的。
元代的時(shí)候家妓風(fēng)氣逐漸衰退，原因是官妓、民妓的盛行，以及當(dāng)時(shí)的士大夫貴族多為大老粗，沒(méi)有閑情雅致，女人就是泄欲的工具，蓄養(yǎng)家妓太不劃算。至于家妓何時(shí)消失，沒(méi)有一個(gè)確切的時(shí)間，可能后來(lái)都逐漸演變成妾了吧。雖然有些家妓長(zhǎng)相非常清秀，而且多才多藝，深討主人歡心，但是她們的地位還是不如一個(gè)小妾，就算生下孩子也是沒(méi)有名分。
