中華民族已經(jīng)經(jīng)歷了五千年的風(fēng)霜雨雪，在這五千年的歷史中有許多珍貴的東西被時(shí)光無情地摧毀，其中有的是被自然中災(zāi)害毀滅的，有的則是被那些不識(shí)珍寶的愚人給破壞掉的。
但是也有很多的珍貴物品被保存了下來，有的是被埋藏在某個(gè)達(dá)官貴人的墳?zāi)估铮械膭t是散落在民間，被某個(gè)家庭當(dāng)作是傳家寶好好的保存了起來。無論如何，歷史已經(jīng)成為了過去，我們?cè)僖矡o法復(fù)刻當(dāng)時(shí)的盛景和衰敗，只能通過當(dāng)時(shí)遺留下來的物件來推測(cè)當(dāng)時(shí)的情景，所以這些文物的發(fā)掘是我們了解歷史、還原真相的重要物件，對(duì)我國研究歷史存在著深遠(yuǎn)的意義。
近年來，隨著我國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及依法治國的推進(jìn)，我國的考古發(fā)現(xiàn)有了很大的發(fā)展，很多具有歷史意義的遺跡、故址甚至是一些墳?zāi)苟急缓芎玫谋Ｗo(hù)了起來，同時(shí)人們愛護(hù)文物、保護(hù)文物的意識(shí)也有很大的提高。
所以就很少再出現(xiàn)以前那樣的盜墓現(xiàn)象，再加上我們國家現(xiàn)在國家實(shí)力逐漸強(qiáng)大并且正處在一個(gè)和平安定的發(fā)展環(huán)境之中，所以也不會(huì)再出現(xiàn)火燒圓明園以及孫殿英肆意盜墓的事件了。
在這些被發(fā)掘的歷史文物中，很多被放在博物館供人們參觀學(xué)習(xí)，比如故宮博物館收藏的諸多藏品，還有就是秦始皇兵馬俑也開放讓人們參觀，這對(duì)提高人們歷史文化常識(shí)和保護(hù)文物的意識(shí)都有很大的作用。
從古代遺留到今天的文物，不止有那些被考古專家從古墓中挖掘出來的，還有很多是散落在民間的，因?yàn)樽怨乓詠砦覈褪且粋€(gè)非常重視家庭的國家，每個(gè)人的家庭觀念都很濃厚。
所以在一代一代傳承的過程中，也就有很多從古代傳承到今天的寶物了，這些寶物也是非常珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，是研究歷史的重要部分。在我國成立之初，就有很多人自愿將自己家里傳承了幾代甚至十幾代的寶物無償捐贈(zèng)給了國家，以推動(dòng)國家的歷史研究事業(yè)。
除此之外，也有一些不愿將家里的文物交出來的，因?yàn)檫@對(duì)于他們來說，這是對(duì)祖先的一份寄托。
這其中就有一份明朝萬歷年間的狀元試卷，這份文物的得來屬實(shí)是個(gè)偶然，在一次，青州市文物博物館館長魏振圣下鄉(xiāng)走訪的過程中，他來到了鄭母村這個(gè)歷史悠久但是卻很小的村落，在與村民的交談中，他了解到了村里有一戶人家自稱是明朝一位狀元的后代，并且家里還保存著祖先當(dāng)時(shí)考取狀元時(shí)的試卷。
這個(gè)消息令魏振圣興奮不已，隨即就到了這位老農(nóng)的家里，這位老農(nóng)名叫趙煥彬，是明朝年間一位狀元的后代，雖然這位狀元的仕途不怎么順利，但是這份試卷卻沒有被歷史淹沒，反而被好好的保存了下來。
在最開始的交談中，這位老農(nóng)也承認(rèn)了自己便是明朝狀元趙秉忠的后代，但是當(dāng)魏振圣問起這張狀元試卷的時(shí)候，老農(nóng)便明顯沉默了起來，不愿意在與他進(jìn)行交談了。畢竟這里老農(nóng)自己傳了13代的傳家寶，400多年的歷史，魏振圣也不好強(qiáng)制老農(nóng)交出來，所以就先回去了，回去后的魏振圣一直不死心，之后就又經(jīng)歷了多達(dá)24次的勸說，老農(nóng)終于同意了將這份考卷捐出來。
事后經(jīng)過專家的研究，這份試卷的確是來自明朝的萬歷年間，這份試卷是唯一一份我國現(xiàn)存的殿試狀元試卷，由于它的完整性，它的歷史意義很大程度的增加了。
老農(nóng)在將這份試卷捐出來的時(shí)候，或多或少有些不忍割舍，但是好在老農(nóng)有著家國情懷，沒有將這份試卷傳給趙家第十四代，但是老人的家里將會(huì)代代傳頌這種榮耀。在捐出試卷后的第四年，老人也去世了，但是他的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。
