1、 印度恒河鱉泛濫成災(zāi)
食人鯰和恒河鱉在印度恒河泛濫成災(zāi)，已成事實。食人鯰憑借碩大身軀、強(qiáng)悍的掠食攻擊力，牢牢地占據(jù)了恒河食物鏈條的頂尖位置，恒河鱉則以300-500萬只的龐大數(shù)量坐穩(wěn)了第二把交椅。和對付食人鯰束手無策不同，印度政府曾嘗試將恒河鱉出口賺取外匯，再利用外匯治理恒河生態(tài)，完美的方案卻在國際市場屢屢碰壁。恒河鱉為何不受國際消費者的待見，本文一窺究竟。
恒河鱉，顧名思義以恒河為大本營，另外巴基斯坦的印度河、默哈納迪河及尼泊爾、孟加拉國也多有分布。恒河鱉背部呈橄欖色或綠色，龜甲質(zhì)地柔軟，表明粗糙不平，有較強(qiáng)的顆粒感；頭部到頸背之間有黑色的斑紋，腹甲為淡黃色或灰色。成年的恒河鱉全身長70-100公分，龜甲像一個巨大的“鍋蓋”。
意外的是，恒河鱉在印度數(shù)量巨大，在我國卻是極其稀少，2018年正式被列入1級保護(hù)水生野生動物，但并不意味著其隨意進(jìn)入我國。根據(jù)媒體報道，江蘇南京機(jī)場檢驗檢疫局曾查獲了一起攜恒河鱉入境事件，原來該鱉是游客在孟加拉國旅游時見其新鮮，便購買了一只，最終因國家航空局的規(guī)定禁止入內(nèi)，這也是江蘇空港口岸首次截獲的國家級活體瀕危動物。
2、恒河鱉的污染源
恒河鱉延續(xù)了世界絕大部分龜鱉的優(yōu)良傳統(tǒng)，生命力強(qiáng)悍，壽命達(dá)70-100年。另外恒河鱉生殖力旺盛，每年的5月至次年的1月是產(chǎn)卵季，其中12月到1月是產(chǎn)卵的高峰期。成年雌鱉每年產(chǎn)卵一次，一次產(chǎn)卵最高可達(dá)50枚。重點是，恒河鱉有超強(qiáng)的護(hù)卵天性，直至幼苗擁有基本的掠食能力，才逐漸離開。
恒河鱉泛濫成災(zāi)的另一個原因是它強(qiáng)大的攝食能力和適應(yīng)能力。恒河鱉是典型的雜食性鱉種，魚蝦蟹及蛙類、飛鳥、腐肉等等都是它的口下之物。恒河鱉在恒河水域橫沖直撞，難逢敵手。遇到恒河里的霸主食人鯰，只要縮進(jìn)龜殼就能躲過，兩者在恒河多數(shù)情況下“井水不犯河水”各玩各的。
開篇提到，印度漁業(yè)部門也曾打恒河鱉的注意，但結(jié)果并不理想，最大的原因是，恒河鱉早已“毒素纏身”，其他國家絕對不可能進(jìn)口一個“毒物”。這一切與恒河的水體環(huán)境密不可分。
恒河全長2500公里，發(fā)源于發(fā)源于喜馬拉雅山南麓和德干高原，流經(jīng)北方邦、比哈爾邦等地后進(jìn)入孟加拉國，最終注入孟加拉灣。恒河是印度教徒、佛教徒心中的圣河，是他們凈化心靈、洗除罪孽的地方，備受教徒的尊崇。
如今的恒河是世界污染最嚴(yán)重的河流之一，但在80年代之前恒河水質(zhì)尚可，基本滿足聯(lián)合國衛(wèi)生部規(guī)定的飲用水標(biāo)準(zhǔn)。80年代中期，為發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提升人們的收入，印度政府開始大力發(fā)展化工、冶煉、造紙及其他重型工業(yè)，但生產(chǎn)的污水、廢水未做任何處理的情況下，卻直接排放至恒河。
印度。城市瓦拉納西恒河河畔
坎普爾是恒河沿途最大的幾個城市之一，大約300多家制革廠分布在坎普爾城市周圍。皮革生產(chǎn)、加工排放的廢水中含有重金屬鉻。衛(wèi)生部門已證實，人攝入過量的鉻，將導(dǎo)致人體免疫下降，且引發(fā)一系列病癥，比如肝功能衰減，智力受損、反應(yīng)遲鈍，包括令人聞之色變的癌癥。所以針對制革企業(yè)，理應(yīng)嚴(yán)格禁止含鉻污水的排放，但在坎普爾卻不同，而是直接排放到了恒河，甚至個別制革工廠沒有一個像樣的凈水設(shè)備。
印度總理莫迪上臺后，曾宣布投入30億美元用于修建污水處理廠，幫助工廠升級凈水設(shè)備。問題的重點是，多數(shù)企業(yè)出于利益考慮，似乎并不熱衷于這項政策。曾有當(dāng)?shù)孛襟w采訪制革企業(yè)，負(fù)責(zé)人回答是如果排放的廢水全面凈化，每雙由皮革成型的鞋子成本至少增加13美分，還不算其他瑣碎的投入，為此許多擁有凈化設(shè)備的企業(yè)也往往閑置不用。
在恒河洗澡Bathing in ganges river
恒河的死尸及生活污水、糞便問題，為恒河鱉提供食物的同時，也進(jìn)一步惡化了恒河的水質(zhì)。開篇提到，恒河是印度教、佛教的圣河，瓦拉納西則是印度教的圣城，位于印度北方邦東南部、恒河中游新月形曲流段的左岸。每隔12年在這里舉行一次盛大的大壺節(jié)，從1月份開始大約持續(xù)50天的時間。
屆時全國四面八方的印度教徒向這片30多平方公里的地方涌來，聚集在恒河沿岸。接受圣水沐浴的人數(shù)至少有1.5億人，但洗浴過程中除去洗掉身上的污垢外，大量的糞便、尿液也被排泄到了恒河里。期間為趕赴恒河攜帶的塑料袋、紙張、塑料制品等等，也隨意地丟棄在恒河里。每次大壺節(jié)恒河朝拜活動結(jié)束后，恒河水面一片狼藉，大量廢棄物在恒河漂浮數(shù)年，依然存在。
恒河水域岸邊聚集著29個大城市，70個城鎮(zhèn)及數(shù)以萬計的村莊，每天有3億居民產(chǎn)生的生活廢水排放到恒河。每日至少超過13萬立方米的污水量，個別區(qū)段大腸桿菌含量超過正常值280倍。
腐尸是恒河污染的一個難題，社會學(xué)家曾估算，單是漂浮的腐爛尸體就導(dǎo)致印度每年損失數(shù)萬美元的旅游收入。印度教的經(jīng)文教義里，只有在恒河岸邊火化才能打破輪回的循環(huán)，獲得救贖。所以每年數(shù)以萬計的印度教徒被火化，骨灰則撒在了恒河里。現(xiàn)實是火葬的費用接連攀升，一些窮苦的教徒最終選擇水葬，甚至死在岸邊被人直接扔進(jìn)恒河。
2015年1月在印度北方邦溫瑙一次打撈出100具尸體，引起廣泛
令人詫異的是，火葬竟然演變成了一份生意。瓦拉納西林立著眾多旅館，這是為等待火化者專門建造提供一個休息的場所，并以“救贖之家”為名。未預(yù)想到的是，因為生意過于火爆，還特意規(guī)定最多只能住2周：有的人尚未住滿兩周，便逝世火化；而有的人竟等待了幾年不見去世，花光了費用，只能找份工作繼續(xù)等待。
印度人眼里牛是圣物，特別是乳白色的母牛。據(jù)說目前整個印度至少流浪著3億頭牛。一些牛或因為長期飲用恒河水中毒死亡，或意外跌落。恒河里也漂浮著大量死牛。腐爛的尸體分散在水里，滋生了大量細(xì)菌。
sangam是圣河恒河,亞穆納河和薩拉斯瓦蒂的匯合處，在阿拉哈巴德，與朝圣者，阿拉哈巴德，北方邦
3、恒河鱉已“毒素纏身”
最終的結(jié)果就是恒河成了世界上污染最嚴(yán)重的河流之一，水體里遍布了足以致命的超級細(xì)菌，并且各種化學(xué)病毒的匯入，使之產(chǎn)生了強(qiáng)烈的抗藥性。數(shù)據(jù)顯示，經(jīng)常在恒河沐浴的人50%的概率患有皮膚病和消化道疾病。聯(lián)合國有關(guān)部門曾對恒河水域的魚蝦做過化學(xué)分析，幾乎都會有含有大量毒素，畢竟整個恒河都病入膏肓，誰又能獨善其身。
恒河鱉作為偏好肉食的生物，似乎更難幸免，大量細(xì)菌、病毒早已深入骨髓。并且類似那些產(chǎn)生抗藥性的細(xì)菌，也不斷地演化，最終適應(yīng)了這惡劣的水體環(huán)境。曾有考察隊員將死去的雞鴨扔進(jìn)恒河，不多長時間竟引來數(shù)百只恒河鱉搶食。
但不可否認(rèn)的是，恒河鱉和鯰魚在恒河水域扮演吞食腐食的角色，反而起到了一定的凈化水質(zhì)的效果。那么印度政府真想通過出售恒河鱉治理恒河，到底是否真的合適，值得考慮。
原創(chuàng)：老高
