?經(jīng)濟有規(guī)律，經(jīng)濟無周期。
——坤鵬論
一、為什么努力追隨康波，仍然沒有賺到錢？
這兩天，有段話在朋友圈傳呀傳：
“最近很多年輕人都很焦慮，主要是之前尼古拉斯·金濤預(yù)言：
1985年之后出生的人，人生第一次機遇只會在2019年出現(xiàn)。
現(xiàn)在2019年只剩20天了，很多人在這一年勤奮拼搏，系統(tǒng)性學(xué)習了國產(chǎn)芯片、母豬繁育、華為供應(yīng)鏈、無線耳機、電子煙、區(qū)塊鏈、垃圾分類等多領(lǐng)域跨學(xué)科知識，又是折騰房子又是折騰股票，甚至還有折騰空氣幣。
可是大家回顧今年，多半發(fā)現(xiàn)是一頓操作猛如虎，定睛一看原地杵……仍然沒有賺到錢……”
一直跟著坤鵬論讀下來的朋友，肯定對尼古拉斯·金濤不陌生。
他的真名叫周金濤。
被認為是中國對康波周期研究得最透徹的宏觀分析大師。
有著“周期天王”和“周天王”的美稱。
而“尼古拉斯”這四個字則取自于康波周期理論的創(chuàng)立者——尼古拉斯·康德拉季耶夫。
其實在康德拉季耶夫之前，也就是1896年，俄國學(xué)者帕爾烏斯最早指出了經(jīng)濟增長中存在50~60年的長期波動現(xiàn)象。
1913年，荷蘭經(jīng)濟學(xué)家范·蓋爾德林進一步說明資本主義經(jīng)濟發(fā)展存在60年的大循環(huán)現(xiàn)象及其原因。
大約就在1922年前后，康德拉季耶夫萌生了康波周期的想法。
1923年，他發(fā)表了《關(guān)于世界經(jīng)濟和經(jīng)濟危機若干問題的爭論》一文，其中正式提到了長波假說。
1925年，他發(fā)表了一篇論文，應(yīng)用1790年~1920年英國、法國、美國和德國等主要資本主義國家經(jīng)濟發(fā)展中商品價格、利率、工資、對外貿(mào)易、主要原料燃料的產(chǎn)量和消費量等一系列經(jīng)濟指標的變化，對經(jīng)濟發(fā)展的長波進行了實證研究。
康德拉季耶夫指出，資本主義經(jīng)濟不僅存在馬克思提出的7~10年長度的周期，而且存在50~60年的長周期，每個長周期又分為上升和下降兩個階段，各持續(xù)20~30年。
好幾年后，這篇論文被節(jié)譯成英文，以《經(jīng)濟生活中的長期波動》為標題發(fā)表在《經(jīng)濟統(tǒng)計學(xué)評論》上。
自此康德拉季耶夫被西方經(jīng)濟學(xué)界公認為長波理論的創(chuàng)立者。
1939年，經(jīng)美國經(jīng)濟學(xué)家熊彼特提議，世界經(jīng)濟學(xué)界正式接受了“康德拉季耶夫周期”這一術(shù)語（也有人稱其為“康德拉季耶夫波”），普遍用它指稱經(jīng)濟成長過程中的長時段波動。
康德拉季耶夫因此而享譽國際經(jīng)濟學(xué)界，被尊為“長波理論之父”。
而周金濤之所以牛，據(jù)說就牛在他：
2007年，成功預(yù)測次貸危機，即所謂的康波衰退一次沖擊而聲名鵲起；
2013年，提出房地產(chǎn)周期拐點；
2015年，成功預(yù)測全球資產(chǎn)價格動蕩；
2015年11月，成功預(yù)測中國經(jīng)濟于2016年一季度觸底，大宗商品出現(xiàn)年度級反彈。
可惜時年44歲的周天王因胰腺癌于2016年12月27日去世。
他留有名言叫：“人生發(fā)財靠康波”。
二、2019年為什么沒有應(yīng)驗周天王的預(yù)測？
在去世之前9個月，周金濤曾有一場題為《人生就是一場康波》的演講，至今余音裊裊。
2017年、2018年、2019年，每到年底年初，該演講就會被人們拿出來刷屏，接受焦慮的頂禮膜拜。
《人生就是一場康波》演講的主要結(jié)論和預(yù)測包括：
1.“每個人的財富積累一定不要以為是你多有本事，財富積累完全來源于經(jīng)濟周期運動的時間給你的機會?！边@就是“人生發(fā)財靠康波”！
2.在一個60年左右的康波周期中，大多數(shù)人會遇到兩到三個大機會，如果生得逢時，可能會遇到三到四個大機會。
不過，第一次大機會因為上學(xué)或是剛剛畢業(yè)，大多數(shù)人會錯過或浪費掉它。
不出意外，人們在30多歲的時候會迎來第二個大機會降臨，此時抓住就抓住了。
到了40多歲，即使你有心迎頭而上，一無體力，二無助力，很難很難。
正如有人總結(jié)的：“一個人一輩子可能就是有一次練手的機會，和一次把握的機會，都錯過了也就是錯過了?！?/p>
3.如果一次機會都沒有抓到，一生將和財富無緣，只要抓住一次機會，至少是個中產(chǎn)。
正像有個段子所說的：40歲左右的人往往遇事很淡定，不是成熟閱歷深，只因人家已買房。
確實，40歲以上的人，按康波理論，人生真正的第一次機會在2008年（之前的互聯(lián)網(wǎng)潮大部分人剛畢業(yè)），如果那時候，買房買股票，人生會很成功。
4.85年之后出生的人，也就是現(xiàn)在34歲以下的人，注定人生大機會只能在2019年出現(xiàn)。
5.房地產(chǎn)周期的B浪反彈（指的是2015年~2106年那輪暴漲）會在2017年上半年附近結(jié)束。
如果你擁有一線城市核心區(qū)域的房地產(chǎn)，且不是自住房，應(yīng)該在未來一年（2017年~2018年）之內(nèi)賣掉。
周天王說：“賣掉這個房子后，你會發(fā)現(xiàn)可以買到好多很便宜的資產(chǎn)，這個性價比已經(jīng)發(fā)生變化，這個就是你的房地產(chǎn)周期。不要以為房地產(chǎn)賣出去買不回來，這個世界上沒有只漲不跌的東西?！?/p>
6.2019年房價會是一個低點，也是經(jīng)濟最差的年景。
一個房地產(chǎn)周期的循環(huán)就是這樣，20年的循環(huán)，15年上升，5年下降。
2014年以后就不要買房了，所有漲都是熊市反彈，2015年~2018年是房地產(chǎn)的兌現(xiàn)階段。
7.2018年~2019年是康波周期最差的階段，一定要控制好風險，做好充分的現(xiàn)金準備，現(xiàn)金存量起碼要能挺住五年。
8.互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)已經(jīng)是最后成熟階段，當滲透到無孔不入的時候，基本就是它生命周期的最后階段，后面肯定是衰落趨勢。
總的來說，周天王極度不看好2016年以后的四、五年經(jīng)濟，認為2019年最差、“萬劫不復(fù)”，資產(chǎn)價格斷崖式下跌，所以，才是85后們的人生大機會。
之后，經(jīng)濟慢慢回暖，并遙指2022年。
這些個預(yù)測聽上去都有些道理。
但是，真要較真兒地對照，又發(fā)現(xiàn)不是那么回事。
比如：2019年的大宗商品的價格并沒有像周金濤所預(yù)測的那樣走低，銅、原油期貨、鋅、鎳等，不僅沒跌，還微漲了，完全沒有出現(xiàn)千載難逢的抄底機會。
再比如：股市，2018年下半年到2019年年初，確實非常不好，但是2019年大部分時間里，好股票們價格堅挺，大部分時間都很難有出手的機會。
還比如：房價，2018年~2019年，并沒有出現(xiàn)大跌，更沒有跌出歷史低點。
城市總均價跌幅超過20%的都不多見。
有些二線城市，甚至在這兩年還出現(xiàn)了階段性上漲。
而且，2015年~2107年的房市并不是周天王所說的反彈，而是真正的牛市，超牛！
所以，如果相信他所說，2014年后不買房，2019年再來抄底，錢的購買力萎縮了一半左右，更買不起了。
估計更可怕的是，聽了天王建議，賣掉一線城市的房子，等2019年，那……
信康波，得永生！
當然，周金濤預(yù)測中還是有真知灼見的，比如：
“個人的財富積累一定不要以為是你多有本事，財富積累完全來源于經(jīng)濟周期運動的時間給你的機會”，這段名言在2019年升華為三個新段子：
一是“資本是助推你的，但最后你都得還回去！”
二是“上帝給我們贈送的每一份禮物，都在暗中標好了價格”。
而就在年底它則變成了赤裸裸的——“靠運氣賺來的錢，終將再憑本事虧回去”！
2019年經(jīng)濟壓力確實非常大，至少是2016年以后最大的。
不過，這些大部分屬于規(guī)律，就跟物極必反，盛極必衰一個道理，如果多跟蹤多思考，你也能做出類似的基本判斷。
如果聲稱做預(yù)測，關(guān)鍵就是要時間、地點、人物準確，要不然就不能算是預(yù)測。
有人說，你咋那么矯情呢！
這話說的，當你因為聽信預(yù)測而虧錢，就不會這么大度了吧。
就像周金濤的預(yù)言，關(guān)鍵部分基本都錯了，無論是全球的大宗商品走勢，還是中國樓市。
另外，對于投資來說，顛撲不滅的道理是，越早投資于優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)越好。
俗話說，早起的鳥兒有食吃，這根本就不用預(yù)測，光那每年復(fù)利式增長的通膨率就能說明一切。
三、為什么周天王的預(yù)測最紅？
現(xiàn)實中，各種經(jīng)濟學(xué)家、分析師整天價兒地預(yù)測來預(yù)測去，為什么周金濤康波預(yù)測能技壓群雄，一直紅艷艷？
第一，有所謂的理論依據(jù)，且還是洋理論——康波周期。+10分
第二，有人人稱頌的神準佳績，盡管沒人關(guān)心是不是確有其事，或是運氣使然。+10分
第三，符合人們的心理。+20分
人們在吸收信息中常常會被個人信念和先入之見蒙蔽。
傾向于相信和自己信念相符的預(yù)言。
比如：慢性悲觀主義者更可能相信發(fā)布負面預(yù)言的經(jīng)濟學(xué)家。
而這個世界上恰恰悲觀的人遠遠多于樂觀者。
坤鵬論認為，這里面還隱含著借口效應(yīng)。
就是可以讓人們對自己的失敗找個外部借口，這個借口越大越冠冕堂皇越受人追捧和愛戴。
周金濤的預(yù)測可以為人們提供相當無敵的兩大借口。
其一，運氣說，就是人生的大機會，絕大多數(shù)人特別特別喜歡這個借口。
其二，周期最低潮，會很差很差，比如：坤鵬論最近就觀察到，有個朋友創(chuàng)業(yè)幾近失敗，他的朋友圈則充斥了各種負面文章的轉(zhuǎn)載。
我們完全可以猜到他在轉(zhuǎn)這些文章時心里的潛臺詞：不是我不行，我很行，但外部環(huán)境如此差，我也回天乏術(shù)呀！
這就叫驗證性偏見，為了證明自己，就去拼命搜集對自己有利的信息，躲避對自己不利的信息。
當失敗的人越多，相似的信息就會被越多引用、轉(zhuǎn)載、談?wù)?，這就是一傳十，十傳百，消息沒長腳，但人家是長著翅膀的！
第四，有人說，預(yù)測是群體思維的催化劑，這從另一面證明了，為什么經(jīng)濟領(lǐng)域的“預(yù)測家”如此之多，因為經(jīng)濟和金融的最愛就是群體思維。+10分
第五，最后調(diào)進點巴納姆效應(yīng)。+10分
巴納姆效應(yīng)是一個心理學(xué)名詞，又叫福勒效應(yīng)，或是星相效應(yīng)。
菲尼亞斯·泰勒·巴納姆是美國著名馬戲團藝人。
他的表演之所以受歡迎，是因為節(jié)目中包含了每個人都喜歡的成分。
所以他能夠使“每一分鐘都有人上當受騙”。
這個效應(yīng)則是1948年由心理學(xué)家伯特倫·福勒通過試驗證明的一種心理學(xué)現(xiàn)象。
后來，20世紀50年代，心理學(xué)家保羅·米爾以巴納姆的名字將福勒的實驗結(jié)果命名為“巴納姆效應(yīng)”。
該效應(yīng)認為，每個人都很容易相信籠統(tǒng)的、含糊不清的、一般性的描述。
就像算命和星座預(yù)測那樣，即使描述十分空洞，人們?nèi)匀徽J為反映了自己的人格面貌，哪怕自己根本不是那種人。
所以，不管是算命還是預(yù)言，只要加點似是而非，人們都喜歡的成分，巴納姆效應(yīng)就會快速提升品質(zhì)，讓更多人信服。
四、為什么不信康波周期了？
曾經(jīng)，坤鵬論也非常相信周期論，相信周天王的預(yù)測，甚至還寫過相關(guān)文章。
1.人是最大的變數(shù)！
自從學(xué)過復(fù)雜性科學(xué)后，再來審視各種各樣的周期論。
坤鵬論發(fā)現(xiàn)除了用物理學(xué)可以解釋的周期外，其他所有與人的行為相關(guān)的周期，都絕對不可能有固定周期。
因為，只要是人參與的事情，都屬于復(fù)雜性系統(tǒng)，而復(fù)雜性系統(tǒng)并沒有固定的循環(huán)模式，它們的歷史不會重演。
這些系統(tǒng)為什么會復(fù)雜？
關(guān)鍵就是人性是其中最大變數(shù)，人心似海深，永遠猜不準！
再加上改變世界和社會這樣的大事，主導(dǎo)者永遠都是一小撮精英，群體還能有個大數(shù)法則、群體效應(yīng)之類的，如果是極少數(shù)人呢？他們最大的特點便是無法預(yù)測！
費迪南德·茨威格曾說過：“歸根結(jié)底，經(jīng)濟學(xué)現(xiàn)在是、將來也始終是一門研究人的學(xué)問，在這門學(xué)問中，人具有至關(guān)重大的重要性，人具有各種美妙的可能性，人具有遠大前程，除非將人的心靈作為一個組成部包括進來，否則關(guān)于人的研究都不可能成功?！?/p>
約翰·斯圖爾特·米爾曾說過：“危機其實不關(guān)錢包的事，而是頭腦的事。”
就像康波周期，后來有不少經(jīng)濟學(xué)家、科學(xué)家反復(fù)論證，并沒有發(fā)現(xiàn)任何統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明康波或其他任何經(jīng)濟曲線的存在。
代頓大學(xué)的高級科研人員約瑟夫·馬蒂諾調(diào)查了現(xiàn)存有關(guān)康波的統(tǒng)計研究后，得出結(jié)論：“在數(shù)據(jù)中尋找重復(fù)性的周期結(jié)果令人失望?！?/p>
可以說，相信商業(yè)周期有些近乎迷信，類似于相信占星術(shù)和命理學(xué)。
康波自誕生后，就成為了大量錯誤預(yù)言的源頭。
比如：1979年美國麻省理工學(xué)院的一位系統(tǒng)動力學(xué)退休教授杰伊·福里斯特寫的《眼前的大蕭條》、1980年愛德華·科尼什出版的《80年代大蕭條》，他們都深信康波，并以其為依據(jù)預(yù)測世界將會再次遭受1929年一樣的嚴重蕭條。
但是，這些預(yù)言并沒有真正發(fā)生。
“從經(jīng)濟動蕩（即經(jīng)濟繁榮和蕭條的交替）中遭受折磨最多的國家，往往正是在數(shù)十年里社會財富和物質(zhì)生活水平增長幅度最大的國家?！泵绹爸麉⒆h員西奧多·E·伯頓說。
威廉姆·斯坦利·杰文斯在其《政治經(jīng)濟學(xué)入門》中寫道：“……或許從表面看來這是一個自相矛盾的結(jié)論：當危機和蕭條剛剛發(fā)生的時候，我們也許會發(fā)覺，無論貨幣還是資本都是充裕的，而不是緊缺的。”
當然，我們也必須承認，如今世界各國日益嚴重的債務(wù)和極端的政府，已經(jīng)阻礙了經(jīng)濟的健康發(fā)展，形成了零和博弈狀態(tài)。
但是，真的沒有人知道如何、何時會爆發(fā)大蕭條，甚至這樣的無節(jié)制是否真的會在將來給我們帶來麻煩。
2.不要忘記這個世界存在隨機、偶然和運氣
人一直希望勝天，卻從來沒有成功過。
老天爺?shù)钠庹l也摸不準，經(jīng)濟學(xué)家的周期論往往沒有考慮或無法預(yù)測自然之力！
這個變數(shù)雖然概率小，可是一旦發(fā)生就會造成乾坤大挪移。
這就是連概率論、博弈論等都不得不低頭承認的隨機、偶然和運氣。
3.預(yù)言會自我毀滅
有位美國專家說過：“人算的蕭條是不會發(fā)生的，同樣道理，人算的通膨也不會發(fā)生?！?/p>
我們必須始終牢記這樣一個重要事實，一項預(yù)言越是廣為接受，就越有可能變得不準確，這就跟股市中投資方法一樣，用得人多了，就會自我毀滅。
可以肯定的是，權(quán)威預(yù)測者的預(yù)言永遠不可能應(yīng)驗，因為大眾接受了他們的預(yù)測，反而導(dǎo)致了預(yù)測的落空。
如果你相信他們的預(yù)測，就會采取相應(yīng)的措施來保護自己，如此一來，你就幫著推了一把，使這個預(yù)言越來越對不上卯。
4.把趨勢規(guī)律當成預(yù)言
很多所謂的預(yù)測家并不是依靠科學(xué)，而是經(jīng)常把過去的規(guī)律趨勢延伸套用到未來進行預(yù)測。
其中隱含的假設(shè)是未來將與過去一樣，周金濤對于互聯(lián)網(wǎng)的預(yù)測就是個典型代表。
但事實上，極少情況下，長期趨勢能導(dǎo)致我們提前數(shù)年得到可靠預(yù)報。
毋庸置疑，大部分趨勢都遵循S形的增長曲線，會經(jīng)過三個不同的增長時期：產(chǎn)生、快速成長和成熟。
其中，成熟時期增長放慢、停止甚至下降。
不過，因為我們可能從來不知道趨勢的這三個時期何時發(fā)生，所以基于趨勢的預(yù)測可能極為不準確。
以周期為基礎(chǔ)的預(yù)言幾乎一定是錯誤的。
因為很少有現(xiàn)象是受定期的周期控制。
事件和現(xiàn)象可能會出現(xiàn)衰退和充溢，從而造成周期性改變的假象，比如：周天王所說的房市變化。
但它們并非定期漲落，波峰與波峰、波谷與波谷之間的間隔不隨時間推移而保持穩(wěn)定不變。
所以，坤鵬論堅信，人類社會的社會系統(tǒng)呈周期性運行全都是徹頭徹尾的神話。
其中關(guān)鍵就在于，根本沒有自然法則在推動社會系統(tǒng)的行為，因為人類行為是不可預(yù)測的，沒有自然法則也就不會有固定的周期。
人生在世，特別是投資，就要像巴菲特那樣，堅信規(guī)律，但從不相信任何預(yù)測，最正確的事情便是，始終看好自己的股票。
五、博弈論說：經(jīng)濟學(xué)家預(yù)測越不同越好
之前坤鵬論對于經(jīng)濟學(xué)家的預(yù)測還是陷入了二元論思維，無法預(yù)測，那么所有預(yù)測都不是好事。
但是，在學(xué)習了博弈論后，我對這個觀點又有了不同的思考和認知。
就像有人總是批評經(jīng)濟學(xué)們的觀點太多，他們說：“10個經(jīng)濟學(xué)家有11種經(jīng)濟觀點。”
尤其是在對經(jīng)濟形勢的預(yù)測和判斷上，經(jīng)濟學(xué)家之間往往分歧嚴重。
在某種程度上講，我們可以將經(jīng)濟看做一個巨大的股市。
經(jīng)濟學(xué)家就是那些股評家，當經(jīng)濟學(xué)家各執(zhí)一詞時，會造成股民們的投資決策比較分散。
有人判斷經(jīng)濟形勢樂觀，有人判斷經(jīng)濟形勢悲觀。
他們會各自按照樂觀和悲觀的預(yù)期調(diào)整自己的投資決策。
結(jié)果就是不至于使投資過于集中且迅速膨脹，也不至于使投資迅速萎縮。
這樣，經(jīng)濟反而能比較健康地發(fā)展。
最怕的是，當經(jīng)濟學(xué)家眾口一詞，就像股市預(yù)言家一聲令下“賣”，結(jié)果整個社會投資血本無歸。
因此，從博弈論看來，如果經(jīng)濟學(xué)家有分歧，那不是壞事，是好事。
社會系統(tǒng)和自然系統(tǒng)有一個很大的區(qū)別就在于，人類的精神和信念是社會結(jié)果的重要影響因素，很多時候，如果全社會的人都采用一種信念模式，其實很可能是社會運行中最大的潛在危險。
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