2008年5月12日，我國(guó)汶川發(fā)生了罕見(jiàn)的8級(jí)地震，大地震動(dòng)，無(wú)數(shù)的房屋頃刻間倒塌，成為廢墟。位于震中的許多古建筑也遭受了損失，然而令人驚奇的是，這些古建筑的墻體雖然部分倒塌了，但是主要木結(jié)構(gòu)還依然存在。比如下圖的竇圌山云巖寺飛天藏殿。
竇圌山云巖寺飛天藏殿
那么，面對(duì)強(qiáng)震，中國(guó)傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)建筑到底是如何做到“墻倒屋不塌”的呢？這些承載著歷史的古建筑又暗含著我國(guó)傳統(tǒng)文化怎樣的秩序與情懷呢？想要讀懂古建筑又需要做哪些努力呢？
本期《考古公開(kāi)課》邀請(qǐng)到了北京大學(xué)考古與文博學(xué)院徐怡濤教授，為我們講述中國(guó)古建筑的奧秘，解讀這些無(wú)字之書。
北京大學(xué)考古與文博學(xué)院
徐怡濤教授
古建筑為什么“墻倒屋不塌”
我國(guó)古建筑的分類非常廣泛，它是指在1840年以前，由古人修建的建筑工程，所以絕大部分的考古遺址都跟建筑有關(guān)。古建筑不但涵蓋了我們所熟悉的宮殿、園林、寺廟、民居，城墻、陵墓等也同樣屬于古建筑的范疇。
西安古城墻
清東陵
不像現(xiàn)代建筑使用鋼筋水泥，古建筑大多數(shù)是木構(gòu)的，這些看似脆弱的木結(jié)構(gòu)到底是怎樣做到“墻倒屋不塌”的呢？
這與古建筑的結(jié)構(gòu)密不可分。我國(guó)古建筑主要的承重是由柱梁斗拱組成的木框架，而墻體并不是它的主要承重部分，所以即使墻體垮塌，建筑主體也不會(huì)倒掉。
木構(gòu)件之間的交接是靠一種名為“榫卯”的構(gòu)建方式進(jìn)行連接的，實(shí)際上每一部分都是可以活動(dòng)的，所以當(dāng)?shù)卣鸩▉?lái)襲的時(shí)候，存在越多可以動(dòng)的節(jié)點(diǎn)，就越能消耗地震波，從而不讓地震波形成一個(gè)集中的力量。
榫卯結(jié)構(gòu)示意圖
中國(guó)古建筑中的情懷
亭臺(tái)樓閣，碧瓦飛甍，中國(guó)古建筑不僅帶給我們美的感受，更承載著流淌的歷史，因?yàn)榻ㄖ旧砭头从沉水?dāng)時(shí)的社會(huì)生活、文化、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面。
蘇州古典園林充滿了詩(shī)意與自由。宮殿、壇廟、四合院民居等往往是中軸對(duì)稱、布局嚴(yán)謹(jǐn)，但是蘇州園林卻沒(méi)有一條明確的中軸線，往往是一種散點(diǎn)的布局，圍繞著水面或曲折的長(zhǎng)廊，引導(dǎo)出一層一層的空間效果，給人一種自由、活潑的空間想象。這和中國(guó)傳統(tǒng)常見(jiàn)的嚴(yán)謹(jǐn)有序的空間形成了一種鮮明的對(duì)比。那么，為什么會(huì)這樣呢？
蘇州拙政園
中國(guó)建筑是理性和浪漫兩者共存的。理性表現(xiàn)在宮殿、寺廟、民居中間，這種中軸對(duì)稱建筑構(gòu)造出一種儒家所倡導(dǎo)的有序的社會(huì)，如北京的故宮。
北京故宮
而我國(guó)古代的士大夫重視精神生活，需要一種解放，所以園林的空間布局是較為自由的。
此外，蘇州古典園林的人文精神還表現(xiàn)在命名上，通過(guò)景點(diǎn)的名稱來(lái)表達(dá)建造者的所思所想，例如“與誰(shuí)同坐軒”。
拙政園·與誰(shuí)同坐軒
這座扇形的臨水小亭并不復(fù)雜，但是它的命名取自于蘇東坡的“與誰(shuí)同坐，清風(fēng)明月我”。表達(dá)了士大夫孤高、自傲的心情，意為惟有清風(fēng)明月能夠與我同坐，達(dá)到人與自然的和諧。
現(xiàn)實(shí)中，很多人去游覽時(shí)，僅僅把園林經(jīng)典當(dāng)做一個(gè)打卡的地方，忽略了其中的文化意境，所以如果你只是帶著眼睛去看園林，其實(shí)看不懂中國(guó)園林，必須用心，通過(guò)建筑去體會(huì)中國(guó)的歷史和文化，這才是我們真正去認(rèn)知建筑的最佳途徑。
中國(guó)古建筑中的秩序
中國(guó)古代歷史文化強(qiáng)調(diào)等級(jí)秩序，這也反映在中國(guó)古建筑上。
同樣是故宮中重要的宮殿，太和殿與乾清宮的等級(jí)秩序通過(guò)屋頂?shù)淖攉F數(shù)量來(lái)體現(xiàn)。
乾清宮（左）與太和殿（右）走獸的對(duì)比
乾清宮的走獸為9個(gè)，而太和殿是10個(gè)，等級(jí)更高。
同樣是中軸線上的宮門，午門和神武門也有著顯著的差別。
午門
神武門
神武門是故宮的北門，午門是故宮的南門。通過(guò)圖片，我們可以很明顯地看到，午門的建筑規(guī)模和體量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)神武門。這是因?yàn)橹袊?guó)古代的中軸線同樣具有方向性，天子是坐北朝南垂拱治天下，正門是南門而不是北門，所以午門規(guī)格更高。
建筑是凝固的歷史，是一本無(wú)字之書，每一個(gè)時(shí)代都在這片土地上留下了自己特有的印記，一磚一瓦間流淌著歷史，飛檐斗拱中見(jiàn)證著文明。想要讀懂古建筑，學(xué)習(xí)我國(guó)傳統(tǒng)文化是重中之重。
健康提示：請(qǐng)出門戴口罩、勤洗手、多通風(fēng)，少去人群密集處。
考古公開(kāi)課
《凝固的歷史》
播出時(shí)間：10月25日 20:10
監(jiān)制 / 閆東? 主編 /劉銘 黃麗君
編輯 / 張?zhí)m 李怡雯 劉凌玲（實(shí)習(xí)）
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來(lái)源： 央視科教
