"奸臣誤國英雄死，千古遺碑夕照明。"這是詩人錢時所書的《東松庵觀岳武穆遺碑》，表達(dá)了對英雄的追憶與對佞臣的痛斥不恥。
自古以來，死于奸臣之手的忠臣良將數(shù)不勝數(shù)，除了大名鼎鼎的岳飛之外，還有秦朝被趙高構(gòu)陷而死的大將軍蒙恬與蒙毅。禍亂朝綱的奸臣、身事兩朝的二臣、賣國求榮的漢奸，這些人將永遠(yuǎn)被釘在歷史的恥辱柱上，不得翻身。
在我國的抗日戰(zhàn)爭時期，也出了一位后無來者的大漢奸——汪精衛(wèi)，歲月飛逝，當(dāng)汪精衛(wèi)的兒子回國之時，他來到了父母的跪像前，面對跪像痛哭不已，雖對自己的親生父母抱有同情，但他深知，做錯了事就應(yīng)該受到懲罰。
1883年五月，汪精衛(wèi)出生于浙江紹興的一個官宦之家，可是父親卻郁郁不得志，始終未能中舉，礙于面子，對外還是時刻保持著仕宦人家的體面，實際上生活很是清苦。這樣平凡的日子不久之后也破滅了，父母的相繼故去使得汪精衛(wèi)不得不跟著同父異母的長兄汪兆鏞一起生活。寄人籬下，難免拘束。
汪精衛(wèi)之長兄也有自己的家庭，對這個弟弟多有照顧不周的地方，家里也常捉襟見肘。可汪精衛(wèi)天資聰穎，自小熟讀四書五經(jīng)，少年時便一舉中了秀才，如同林黛玉寄居于賈府時的自憐自艾、謹(jǐn)小慎微相似，生活在如此家庭里的汪精衛(wèi)性格很是怯弱自卑，優(yōu)柔寡斷。
這般性格，也為他之后的一再妥協(xié)以致走上"漢奸"這條不歸路，埋下了伏筆。
1905年，23歲的汪精衛(wèi)遠(yuǎn)赴日本留學(xué)，認(rèn)識了著名的革命家孫中山，二人一拍即合，他當(dāng)即加入了同盟會。至此之后的五年里，他輾轉(zhuǎn)東亞各國，幫助孫中山擴(kuò)大同盟會的勢力，各方籌措革命經(jīng)費，也是在這時，他認(rèn)識了今后的伴侶華僑巨富陳耕基的女兒陳璧君。
少年時的汪精衛(wèi)心中有著熱烈的報國之愿，一腔熱血時刻準(zhǔn)備著為革命運動拋灑。誰也不是天生的"漢奸"命，從風(fēng)雨飄搖的大清一直跌跌撞撞走到民國，這其中發(fā)生的大事使汪精衛(wèi)一點點偏移了從前預(yù)設(shè)的人生軌道。
一步錯步步錯1911年武昌起義之后，汪精衛(wèi)與袁世凱結(jié)識。這一步，正是他悲劇人生的開始。1912年，在汪精衛(wèi)的極力勸說之下，孫中山同意將大總統(tǒng)之位讓給袁世凱，以求得革命軍與袁世凱的暫時和解。
促成此事之后，汪精衛(wèi)便與新婚妻子陳璧君共同前往法國留學(xué)，及至孫中山病危前夕，復(fù)召回國，接受了孫中山向他托付國民黨行政大權(quán)的意愿。此時的汪精衛(wèi)大權(quán)在握，實力如日中天。他完全沒有意識到，另一個精明的政客蔣先生正在伺機(jī)蠶食他的勢力。
汪蔣的政治斗爭一連持續(xù)了數(shù)年，蔣先生以雷霆之勢對黨內(nèi)事務(wù)先斬后奏，狠狠地給了汪精衛(wèi)幾次難堪，而汪精衛(wèi)一開始被羞辱倒是義憤填膺，但經(jīng)過幾次無用地對峙之后他便也歇了心思，動輒就稱病企圖躲避政治沖突。
汪精衛(wèi)對蔣一而再再而三的妥協(xié)不僅助長了他的囂張氣焰，更是使得自己懦弱、優(yōu)柔寡斷的性格肆意生長，逐漸成為一個投機(jī)分子，龜縮于強(qiáng)大的勢力之下。
對蔣的妥協(xié)將他推入了深淵，汪精衛(wèi)從此再無抗?fàn)幹?。而他沒有想到的是，他在1937年做出的一個選擇，竟會讓自己成為千古罪人，被雕刻跪像，會讓自己的兒子回國之后痛心疾首地在跪像面前哭泣，說出做錯事便當(dāng)罰的悲戚之語。
殃及池魚"城門失火，殃及池魚"汪精衛(wèi)做出的錯誤決定，不僅斷送了自己的名譽(yù)和本該光輝無比的一生，更是使得子孫后代在國家面前都抬不起頭來。
"九一八"事變之后，性格懦弱的汪精衛(wèi)在夫人與幕僚的數(shù)次挑唆后，逐漸屈服于日軍的淫威之下，簽署了多個協(xié)定，將華北主權(quán)拱手讓給了日本，1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)之后，他逃亡越南，發(fā)表電報公開投降日本，1939年，汪精衛(wèi)甚至直接奔赴日本洽談"賣國"事宜。
至此，這個昔日滿懷報國理想的翩翩少年，終于成為了十惡不赦的大漢奸。罪惡的侵華戰(zhàn)爭以失敗告終，汪精衛(wèi)也在1944年時死于日本。
汪精衛(wèi)與夫人育有六個孩子，皆在海外留學(xué)。最小的兒子汪文悌也曾被判漢奸罪，后回國輾轉(zhuǎn)入香港從事橋梁建設(shè)，改革開放后受邀前來大陸進(jìn)行橋梁項目的發(fā)展。
近鄉(xiāng)情怯，數(shù)十年未踏上大陸土地的汪文悌回到大陸后決定前往南京祭祖，來到父母墓前的汪文悌被眼前所見之景震驚，在汪精衛(wèi)墓前，放著兩尊跪像，分別是自己的母親陳璧君和父親汪精衛(wèi)，他們背手垂頭，一副懺悔的模樣，遙望著孫中山陵寢。
汪文悌當(dāng)即淚如雨下，跪在父母像旁痛哭流涕，作為兒女，他心中為父母受此屈辱感到痛苦無比，作為中國人，他也深深對父親的賣國行為感到無比的羞愧與不恥，都說"兒不嫌母丑，子不言父過"，但汪文悌卻在父母墓前說出了"做錯事就應(yīng)該受到懲罰"這句話。
作為汪精衛(wèi)的后代，汪文悌與兄弟們所要面對的不僅是來自各界無休止的嘲諷與指責(zé)，在許多抗戰(zhàn)影視劇里，他們都能找到父親作為一個漢奸出現(xiàn)的身影，更令汪家人難以承受的，是心理的拷問，是對祖國的愧疚，是對中華大地普通百姓的愧疚。汪精衛(wèi)事了拂衣去，卻留下了后代為他生生世世贖罪。
"人生自古誰無死，留取丹心照汗青"、"茍利國家生死以，豈因禍福避趨之"、"位卑未敢忘憂國"，從古至今，文人用筆寫出了多少字字泣血的愛國詩句。中華民族自有寧死不屈的脊梁，忠君與愛國的信仰從屈原開始就深深流淌在中華民族的血液之中。
我們對于失節(jié)之人，不必抱有同情，從他背叛祖國的那一刻起，他就再也不是我們的同胞。然而，歷史應(yīng)當(dāng)銘記，但恨意不該隨處抒發(fā)，對于汪家人，對于無數(shù)抗日戰(zhàn)爭中的有罪孽的國人，我們應(yīng)當(dāng)銘記這一份恥辱，也該對他們的后代抱有一絲善意。
