papi醬3月4日生子，今年過(guò)第一個(gè)母親節(jié)
papi發(fā)了一條微博感慨當(dāng)媽媽不容易，祝天下所有媽媽母親節(jié)快樂(lè)。
內(nèi)容如下：
考研那會(huì)我覺(jué)得復(fù)習(xí)很累，考上研后覺(jué)得讀研很累，后來(lái)視頻拍多了感覺(jué)拍視頻很累，拍完視頻又覺(jué)得熬夜開(kāi)會(huì)頭腦風(fēng)暴很累，熬夜習(xí)慣后覺(jué)得出差很累，適應(yīng)出差后覺(jué)得還是拍戲更累，拍完戲后又覺(jué)得好像還是想視頻構(gòu)思比較累，等等等等。
如今才發(fā)現(xiàn)，啥都不如當(dāng)媽累。當(dāng)媽最累。祝所有當(dāng)媽的#母親節(jié)# 快樂(lè)。我們辛苦了！
在極端女權(quán)主義者們來(lái)看，“獨(dú)立女性”就是要碾壓男性。只要是有“男性標(biāo)簽”的事情，就要盡可能的爭(zhēng)奪過(guò)來(lái)“為我所用”。甚至，就孩子的姓氏來(lái)講，也要打上“冠姓權(quán)”的標(biāo)簽?？傊?，滿眼望去，就是“性別爭(zhēng)斗”，卻從來(lái)不考慮文化風(fēng)俗秩序的存在。
從某種層面上而言，女性追求“人格獨(dú)立”，“生活自主”，“性別平等”，這無(wú)可厚非。但是，如果打著“女權(quán)主義的幌子”，進(jìn)行“極端主義的生活實(shí)踐”，那么這樣的“極端女權(quán)主義”，就很值得懷疑。坦白講，姓氏問(wèn)題是約定俗成的一種文化秩序。本質(zhì)上，并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性意義。
所以，硬性的爭(zhēng)奪“冠姓權(quán)”，其實(shí)就是在塑造“假想敵”。甚至，回到“女權(quán)主義”的本質(zhì)上，并不是要爭(zhēng)出高下問(wèn)題，而是盡可能地在全人類(lèi)實(shí)現(xiàn)男女平等。于此，僅憑“這一點(diǎn)”，也就能實(shí)證，爭(zhēng)奪“冠姓權(quán)”的女權(quán)主義者們，從根本上就沒(méi)搞清楚什么才是“真正的女權(quán)主義”。
個(gè)人認(rèn)為，獨(dú)立自由女性是經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，精神獨(dú)立，生活獨(dú)立。在這些獨(dú)立的基礎(chǔ)上，有感情生活有家庭并不矛盾和沖突啊。在延伸有了寶寶，按照傳統(tǒng)也好，個(gè)人情感選擇也罷隨父姓，這有何不可？人家精神，經(jīng)濟(jì)都獨(dú)立的同時(shí)，依然能自由且享受這份自由并受其尊重有何不可？
獨(dú)立女性是我想生孩子就生孩子，我不想生孩子就不生孩子，我樂(lè)意孩子叫什么姓什么就讓他叫什么姓什么。我有子宮道德，我決定生下他/她就會(huì)對(duì)他/她負(fù)責(zé)到底，愛(ài)護(hù)教育，不離不棄。我知道我生娃后比以前累比以前憔悴，但我樂(lè)意！這才是獨(dú)立女性好嗎？！
我覺(jué)得越是去強(qiáng)調(diào)“女權(quán)”，越能體現(xiàn)某些人對(duì)本身性別的“自卑”和“否認(rèn)”。
結(jié)婚有錯(cuò)嗎？獨(dú)立女性不可以追求有追求愛(ài)情、追求家庭的權(quán)利嗎？還有生孩子有錯(cuò)嗎？
獨(dú)立女性不可以想要有自己的寶寶、自己母愛(ài)的那面嗎？上述的這些“狂妄女權(quán)”的激烈言論，就是在變相剝奪獨(dú)立女性的權(quán)利，真正的獨(dú)立女性解放應(yīng)該是“我想這樣，我可以這樣，我本來(lái)就可以這樣”！所以“我想戀愛(ài)，我就戀愛(ài)；我想結(jié)婚，我就合法結(jié)婚，；想生小孩，我想讓他跟誰(shuí)姓就誰(shuí)姓”，而不是孤立自己于這個(gè)宇宙、獨(dú)立于這個(gè)社會(huì)，做一個(gè)只會(huì)評(píng)頭論足他人“你不夠獨(dú)立、你偽女權(quán)”的權(quán)王。按她們所謂“獨(dú)立女性”不結(jié)婚不生子，人類(lèi)不就要滅絕了？
我是七個(gè)名
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