雨果在《海上勞工》曾說：“真正的科學家應當是個幻想家；誰不是幻想家，誰就只能把自己稱為實踐家?！庇羞@樣一位科學家，他一生皆挑戰(zhàn)權(quán)威，不斷創(chuàng)新，哪怕最后不被人認可，他也依舊堅持自己的選擇。
一、研究和發(fā)現(xiàn)
1792年，羅巴切夫斯基出生在俄國的馬卡里耶夫地區(qū)的一個貧苦家庭。他從小就聰明伶俐，在讀中學的時候，他遇到了一位善于啟發(fā)和開導的數(shù)學老師，于是他迷上了數(shù)學。1807年，羅巴切夫斯基考入喀山大學，修讀物理和數(shù)學，在取的碩士學位后，留校工作，這也為他的數(shù)學研究提供了機遇。
學過中學幾何的都知道：在同一平面內(nèi)的兩條直線和第三條直線相交，假如其中一側(cè)的兩個內(nèi)角之和小于兩直角，則該兩條直線肯定在一側(cè)相交。這同時也是歐幾里得第五公設的內(nèi)容，是從古希臘開始到現(xiàn)在，大家所學習幾何時相信不疑的權(quán)威定律。但是，羅巴切夫斯基在著手研究平行線理論后，一直無法證實第五公設的正確性，他對這個權(quán)威公設慢慢產(chǎn)生了懷疑，開始了他的專研之路。
羅巴切夫斯基是個聰明人，在無數(shù)次的證實失敗后，他開始大膽的推測也許第五公設并不存在，他采用反證法這種全新的證實手段，發(fā)現(xiàn)通過直線外一點，可以引起不止一條而至少是兩條直線平行于已知直線的公設，由此開啟了幾何世界的新大門。
他通過假定證實，得出一連串新的理論，創(chuàng)建了一個新的幾何體系，也就是非歐幾里得幾何學。
但是，當時的學術(shù)界大部分學者都對歐幾里得幾何學堅信不疑，也許有幾個學者質(zhì)疑和研究過，但是從未有人把研究成果發(fā)表?？墒橇_巴切夫斯基發(fā)飆了并且引起了軒然大波，那個時候的他是萬萬沒有想到這會對他后來的生活產(chǎn)生了極大的影響。
二、質(zhì)疑和堅持
1826年2月11日，在喀山大學物理數(shù)學系學術(shù)會議上，羅巴切夫斯基發(fā)表了一篇論文《平行線理論和幾何學原理概論及證明》，該論文第一次提出了非歐幾何理論。在論文中，羅巴切夫斯基“假設當兩條平行線無限延長時，它們會在無窮遠處相交，也就是兩條平行線可以相交”以及“三角形內(nèi)角和可以不等于180度”等這樣離經(jīng)叛道的言論讓在場的學者質(zhì)疑批判不已。
要知道一個新生物的產(chǎn)生往往會受到舊事物和舊勢力的阻撓，羅巴切夫斯基的非歐幾何理論就遭到了歐幾里得幾何派的猛烈批判。在當時，絕大多數(shù)的學者都對歐幾里得幾何深信不疑，原因在于歐幾里得是幾何之父，他所寫的《幾何原本》以及五大公設奠定了數(shù)學幾何學的基礎(chǔ)，是古希臘以來，每一位數(shù)學家所敬仰的權(quán)威。
但是如今，權(quán)威受到挑戰(zhàn)，這是遵從權(quán)威的學者所不服的。
這場會議結(jié)束后，學術(shù)委員會曾讓當時出場的三名有名的數(shù)學家對羅巴切夫斯基的論文作出鑒定，但是這三名數(shù)學家出于對自身名譽的擔憂，不敢對羅巴切夫斯基的觀點作出擔保。一個獨創(chuàng)性的發(fā)現(xiàn)就這樣遭受了眾人的白眼和冷漠。
羅巴切夫斯基遭受到這樣的冷遇，他沒有放棄，依舊堅持探索新幾何學的奧秘。1829年，他寫了論文《幾何學原理》。這個時候的他為喀山大學的校長，也許是出于對他的尊敬，《喀山大學通訊》發(fā)表了這篇論文。
在他的堅持下，這篇論文被校方送到圣彼得堡科學院鑒定。但是在知名院士的評審下，卻得出：“這是一篇不值得科學院關(guān)注的論文”這樣的結(jié)論。一些數(shù)學家甚至開始公開嘲笑羅巴切夫斯基的非歐幾何理論，連與數(shù)學毫不相關(guān)的歌德，也在《浮士德》里對非歐幾何進行諷刺。
在眾人質(zhì)疑聲中，羅巴切夫斯基到死都沒能遇到公開支持者。到了晚年的他不僅要受到工作上的打擊，還要遭受生活給予他的沉擊。在他被迫離開他所喜愛的崗位后，他的精神遭受到了極大的創(chuàng)傷?；貧w家庭后，他的愛子因肺結(jié)核離他而去，他沉浸在喪子之痛無法自拔，以至于后期他的身體逐漸衰敗。
1856年2月12日，這位偉大的數(shù)學家離開人世。喀山大學的師生們?yōu)樗_了追悼會，但是當時的人依舊覺得非歐幾何就是個笑話。
直到12年后，也就是1868年，在意大利數(shù)學家貝特拉米發(fā)表有關(guān)非歐幾何證實的論文后，學術(shù)界才開始關(guān)注和研究非歐幾何。到了后期，非歐幾何理論被學術(shù)界認可和贊譽，而羅巴切夫斯基也才被人稱為“幾何學中的哥白尼”。
三、奮戰(zhàn)和勇士
羅巴切夫斯基是個勇士，在這三十多年的研究之路中，他孤軍奮戰(zhàn)也依舊堅持自己的理論，在科學的探索道路上，無論遭遇多少磨難也從未放棄自己的信仰。
他不愧是偉大的數(shù)學家，受盡冷眼卻依然敢挑戰(zhàn)權(quán)威，所以他能在幾何領(lǐng)域有新的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。在他病重的那幾年，哪怕自己已經(jīng)雙眼失明，不能下榻，他也依舊堅持完成著作《論幾何學》，讓非歐幾何有系統(tǒng)和嚴謹?shù)睦碚摻o后世參考。
只是很可惜，他沒能在活著的時候接受到人們對他的認可和贊美，只能帶著他人的嘲笑和譏諷離開這個世界。
有些時候，我們必須得好好思考下什么是真理？什么是勇士？是恒古不變前人所傳下來的就是真理嗎？是必須得在戰(zhàn)場上英勇殺敵的才是勇士嗎？
其實不難看出，人類的歷史就是在追求真理的過程，是不斷推翻前者理論不斷發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)新的過程。但是這個過程是艱難的，是痛苦的，是難熬的。要走上這條路就意味著得要遭受嘲笑，遭受諷刺，遭受冷漠。誰敢賭上自己的聲譽和前途一條路走到黑，誰就有可能成就自己。
羅巴切夫斯基他做到了，他是逆流中的獨行者，是真正的勇士。哪怕這條路黑的沒有燈光，哪怕無人追隨，但如若自己肯堅持，終能成功！
