央視曾播出這樣一則新聞，日本一位80歲老人，因偷盜入獄15次，在監(jiān)獄時間長達20年，接受采訪時，這位老人說，沒有吃的，只能偷盜。
這位老人的情況不是個例，2015年日本《犯罪白皮書》顯示，老年人犯罪數(shù)量不斷攀升，大多數(shù)原因在于貧困，對于他們來說，最好的歸屬竟然是能供給吃住的監(jiān)獄。
日本社會“老年人犯罪”，這一獨特社會現(xiàn)象背后有著深刻的社會背景。
透過日本作者藤田孝典撰寫的《下游老人：月薪過萬仍有可能老無所依》這本書，能了解到日本老年人晚年陷入“老無所依”困境的現(xiàn)狀及根本原因。
首先，我們必須了解三個概念：
第一，下游老人，是指無法維持一般的生活水平，被迫過著社會底層生活的老人；
第二，核心家庭，是由一對夫婦及未婚子女組成的家庭；
第三，非正規(guī)雇傭，是指提供合法商品和服務，較為自由，但缺乏國家管理或勞動法律保護的就業(yè)形式。
成為“下游老人”只需要滿足三個條件想象自己年老后的生活，通常都是安詳寧靜的，卸下了工作，又不用再承擔子女的撫養(yǎng)費，只管享受兒孫繞膝、子女孝順的快樂，晚年進入貧困潦倒的境地，是人們無法想象的事。
可在日本社會有將近600-700萬“下游老人”，他們中有曾經(jīng)的公務員或大企業(yè)員工，更多還是普通工薪階級。不夠充足的儲蓄、不夠充足的養(yǎng)老金、幾乎沒有的人際交往，讓他們陷入了“下游老人”的困境。
加藤先生一生的經(jīng)歷，就是注定成為“下游老人”的一生，他是家中獨子，終身未婚，不善于人際交往，中年時辭去正規(guī)工作，照顧年邁多病的父母，做著非雇傭工作，養(yǎng)老金沒有繳納足夠的年份。
步入晚年后，他的養(yǎng)老金很少，光是支付房租，就花去了一大半，年輕時落下的職業(yè)病需要醫(yī)治，醫(yī)藥費和護理費耗盡他所有積蓄，為了活下去，他時不時吃野草果腹。
幸運地是，加藤先生在生命垂危的時候，得到了本書作者藤田孝典的援助，藤田孝典認為貧困者是社會弱勢群體，對其進行援助是社會的責任，也是作為人的權(quán)利。所以他在非營利性組織對貧困者進行了長達12年的援助工作。
社會保障制度缺陷制造“下游老人”在銀行工作的藤原先生，退休后不久就和妻子離婚了，養(yǎng)老金被分去一半，女兒一出嫁，他就一人獨居，他患上了老年癡呆癥，卻沒有任何人發(fā)現(xiàn)，病人自己更加不能察覺。
他揮霍養(yǎng)老金，很快就淪落到拖欠房租的地步，只能在公園度日，女兒經(jīng)濟并不寬裕，只能求助援助機構(gòu)。
日本社會普遍由核心家庭組成，由于經(jīng)濟水平提升，養(yǎng)育孩子的成本不斷增加，高生活成本的壓力讓越來越多的普通年輕人選擇丁克，這樣可以積攢下更多的儲蓄，以應對年老后的意外情況。
這導致日本老齡化程度加劇，獨居的老年人和高齡夫婦十分常見。
即便是有兒女的老人，也無法依靠兒女安度晚年，甚至兒女也成為老人“下游化”的因素，非正規(guī)雇傭就業(yè)，使得眾多年輕人領著微薄的薪水，還要反過來找依靠父母的積蓄和養(yǎng)老金度日。
加上疾病、高額房租、詐騙、不良資產(chǎn)、離婚等因素，他們又將成為新一代的“下游老人”?！跋掠卫先恕庇胁〔桓裔t(yī)，吃住簡陋，惡劣的生存環(huán)境，讓人倍感心酸。
老年人面臨的種種艱難處境，讓他們一步步走向“下游”，歸根結(jié)底是保障制度無法與現(xiàn)實相匹配，制造了“下游老人”。
藤田孝典在書中總結(jié)了社會保障制度八大缺陷：
1.收入層面的缺陷——以家庭內(nèi)互助為前提的養(yǎng)老金制度的崩潰
2. 儲蓄、資產(chǎn)方面的缺陷——不斷縮水的收入和飛漲的物價
3. 醫(yī)療方面的缺陷——“醫(yī)療難民”導致的“孤獨死”
4. 護理保險制度的缺陷——救不了“下游老人”的福利制度和護理援助專員
5. 住宅的缺失——流離失所的老年人
6. 人際關系構(gòu)建不充分——想幫也幫不著
7. 生活保障制度的不足——被國家所操縱的貧困定義
社會觀念加劇“下游老人”的悲慘境地8. 勞動和就業(yè)援助的不足——不干到臨終前就無法生活？
資本主義社會發(fā)展經(jīng)濟是首要目的，過上越來越富裕的生活是最終目的。當一個社會價值取向都與經(jīng)濟利益相關，就會出現(xiàn)"貧窮可恥“的觀念。
其觀點是，貧困者之所以貧困，就是因為他們自身不夠努力造成的。
根據(jù)二八定律，社會80%的財富會聚集在20%的人手里，即便所有人都在追求財富，也會出現(xiàn)”貧“與”富“差距。
可一旦接受了先驗觀念，就連貧困者也會帶著羞愧心，不愿意主動申請政府補貼的生活保障，不想成為社會的負累。
17世紀到19世紀的英國，曾施行《濟貧法修正案》和“濟貧院內(nèi)救濟原則”，很多陷入貧困狀態(tài)的市民被送到濟貧院，他們被迫在惡劣的環(huán)境下強制勞動，不能得到充分的醫(yī)療，很多人因為疾病蔓延而送了性命。
總而言之，當時的英國政府，把沒有生產(chǎn)能力的人看成是社會的負累，把窮人當作罪犯來看待，英國資產(chǎn)階級政府比封建君主制度更加窮兇極惡對待貧窮百姓，濟貧院被稱為”恐怖之家“。
而如今的日本社會，雖然有各種社會保障制度，卻消極應對貧困幫扶。宣傳工作不到位，導致很多人對于社會保障制度根本不了解，即便渴望幫助也求助無門。社會觀念的歧視，讓貧困者愈加貧困。
避免成為“下游老人”的具體對策或許有人會問，我一個20剛出頭的年輕人就開始恐慌養(yǎng)老，有必要嗎？很有必要。
先看一組數(shù)據(jù)，根據(jù)尼爾森最新發(fā)布《2019年中國年輕人負債狀況報告》，90后、95后已經(jīng)成為消費主力軍，年輕人平均負債超過13萬。
再來看另一組數(shù)據(jù)，中國退休年齡，男年滿60周歲，女年滿50周歲，而2019年中國人平均壽命達到了77歲，也就是說，領著遠不如在崗工資的養(yǎng)老金，還得過將近17年的晚年生活。
可以看到的是，中國95后年輕人大多是享樂主義者，出生在信貸時代，秉持著消費就是投資的觀念，常常掛在嘴邊的話是，因為不確定明天和意外哪一個先來，所以今天能快樂，也不必等到明天。
支付寶錦鯉女孩信小呆，辭掉國企工作，透支信用卡20萬兌現(xiàn)大獎，被記者采訪，她說重在體驗，這就是典型的享樂例子。
不僅沒有積蓄，不能控制住無止盡地欲望，還清負債，都是難題。這意味著95后抗風險能力低下，若沒有完善的社會保障體系支撐，任何一點意外都能讓其陷入困境。
曾經(jīng)過慣了高消費高水準的年輕人，面對不再年輕的身體，要如何順利度過長達17年的晚年生活？
從6個方面入手，作者提出了應對辦法：
知識的問題——正確了解生活保障制度
觀念的問題——享受社會保障是一種權(quán)利
醫(yī)療的問題——從現(xiàn)在開始預防疾病并準備接受護理
財產(chǎn)的問題——應該存多少錢為好
心理的問題——積極參與社會活動，人際關系的貧富，決定了你的幸福程度
事發(fā)緊急的問題——具備自己的“受援力”
活在當下，是享受生活，但過度的活在當下，是對未來的自己不負責任。
我們?yōu)椤吧钡拿篮枚M，也應該為“老”的安詳付出同等的努力。
