前段時(shí)間有個(gè)小伙伴去韓國(guó)旅游，導(dǎo)游給介紹：“接下來(lái)我們?nèi)サ氖菑V州、襄陽(yáng)、泰山……”
首爾夜景
小伙伴嚇一跳，打住，難道碰上黑導(dǎo)游了？繞了一圈兒還在國(guó)內(nèi)？
不要急，這還真不是黑導(dǎo)游。這種體驗(yàn)，估計(jì)去過(guò)韓國(guó)的人都曾有過(guò)。因?yàn)轫n國(guó)的地名，簡(jiǎn)直和中國(guó)太像了。
如果深入地看一看會(huì)發(fā)現(xiàn)，韓國(guó)、包括朝鮮的地名，不簡(jiǎn)單是字面上像，而是從形到神完全一致。
歷史原因造成中國(guó)地名泛濫
大家都知道，韓國(guó)一貫對(duì)“自己的文化”非常自信?？蔀樯对诘孛暇瓦@么執(zhí)著地沿用中國(guó)名字呢？
朝鮮民族歌舞表演
據(jù)載朝鮮半島有記載的最早的地名，都是由漢朝給命名的。
當(dāng)年漢武帝派兵征服半島，其實(shí)要說(shuō)征服，還跌了漢朝的份兒，那時(shí)候半島上一是片蠻荒地帶，漢朝大兵去那兒隨便插一面漢朝赤幟，就可以宣布這是大漢的地盤了。
半島最初的地名，就是漢武帝給起的，分別是樂(lè)浪、玄菟、臨屯、真番四郡。
以后就形成慣性了，在漢朝人的影響之下，朝鮮半島出現(xiàn)很多郡。諸如青陽(yáng)郡、泰山郡、丹陽(yáng)郡、咸陽(yáng)郡、襄陽(yáng)郡等等，都原模原樣照著漢朝搬過(guò)來(lái)用了。
半島人從名字到意思全抄中國(guó)
有人說(shuō)了，朝鮮人起地名真是夠懶，借鑒就借鑒吧，連字都懶得換。
首爾景福宮
其實(shí)這事兒，還真得“賴”咱們中國(guó)。
公元7世紀(jì)初，唐朝征服高句麗和百濟(jì)，并幫助弱小的新羅在半島建立了統(tǒng)一的王朝。
窮人乍富，富得手不知道到底該插兜里還是揣著。
新羅國(guó)王發(fā)現(xiàn)，我們這個(gè)半島真是太大了，大到這么多地方起名子都費(fèi)勁。這可咋整。結(jié)果，有文化的新羅人靈機(jī)一動(dòng)，我們說(shuō)的是唐朝話，用的是唐朝字兒，地名這還不好說(shuō)嘛！抄。
于是乎聰明的新羅人，直接借鑒中國(guó)《禹貢》的意思，把全國(guó)劃成了九州……
可是怎么給自家的九州命名，新羅人費(fèi)了老鼻子勁，也不能全借鑒啊，絞盡腦汁，新羅人起了這九個(gè)名字：
良、尚、康、熊、全、武、漢、朔、溟。
朝鮮九州（圖片來(lái)源于百度百科）
除了良、尚、溟這三個(gè)，其他六個(gè)州，全都是中國(guó)曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的。
大州的名好歹還改了改，下面的郡就直接懶省事兒地照用中國(guó)地名了，像韓國(guó)京畿道，下轄有南陽(yáng)、黃州（中國(guó)黃岡的舊名）、海州（中國(guó)連云港的舊名）、江陵、襄陽(yáng)等郡。這事倒也可以理解，你怎能強(qiáng)求一群剛學(xué)會(huì)中文的外國(guó)人，無(wú)中生有地創(chuàng)造新的漢語(yǔ)地名。
從漢陽(yáng)到漢城，再到首爾
韓國(guó)首都，大家都知道是首爾。
首爾景福宮
可要是說(shuō)出來(lái)首爾的來(lái)歷，保證你會(huì)心一笑。
首爾最初叫漢陽(yáng)，漢陽(yáng)有什么講究呢？中國(guó)又要無(wú)辜躺槍了。
這個(gè)名字跟漢陽(yáng)邊的漢江有關(guān)——中國(guó)漢江表示咱也不敢說(shuō)，咱也不敢問(wèn)這是為啥。
中國(guó)古代文化中，山南水北而陽(yáng)，山北水南為陰。漢陽(yáng)城位于漢江的北面，所以有此一名。后來(lái)在1394年（相當(dāng)于中國(guó)明朝），可能朝鮮認(rèn)為國(guó)都跟明朝一個(gè)省城同名，有點(diǎn)太跌份兒，于是改漢陽(yáng)為漢城。
首爾景福宮
2005年，韓國(guó)又把漢城的中文翻譯名，根據(jù)朝鮮語(yǔ)的發(fā)言改為首爾。也就是說(shuō)，雖然漢城的朝語(yǔ)名沒(méi)變，但是你們中國(guó)人的說(shuō)法得變變了，不能再把“??”翻譯成漢城，而要根據(jù)朝語(yǔ)發(fā)音，改稱為首爾。
還真是挺繞。不過(guò)核心意思很好get，想去中國(guó)化嘛。誰(shuí)還不知道你那點(diǎn)彎彎繞。
韓國(guó)文化受中華文明影響之深，這是毫無(wú)疑義的。華夏文明悠悠五千年歷史，至今仍在東亞、東南亞文化圈發(fā)揮著重要的牽引、帶動(dòng)作用，深深地影響中、日、朝、韓等社會(huì)，這是值得我們驕傲和自豪的。
首爾景福宮大殿內(nèi)景
但與此同時(shí)也出現(xiàn)了韓國(guó)等國(guó)，屢屢將中國(guó)古老的傳統(tǒng)文化申遺的現(xiàn)象，甚至“韓國(guó)申遺”已經(jīng)已經(jīng)成了國(guó)內(nèi)網(wǎng)友們的調(diào)侃談資，種種謠言和段子的背后，其實(shí)夾雜著復(fù)雜的文化認(rèn)同。然而我們除了表達(dá)自己的不滿外，是不是也應(yīng)該反省一下，我們對(duì)于自己的文化是不是盡到了保護(hù)與弘揚(yáng)的責(zé)任呢？
參考文獻(xiàn)：華林甫：《中國(guó)傳統(tǒng)地名學(xué)對(duì)朝鮮——韓國(guó)半島的影響》
何元元：《韓國(guó)地名通名淺析》
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