1988年，奧運(yùn)會(huì)首次在韓國(guó)舉辦。韓國(guó)人舉國(guó)歡騰，并以此為建國(guó)以來(lái)最大榮耀，30年后，一部名為《請(qǐng)回答1988》的韓劇，也飽含深情地回憶起這一民族盛事。
不過(guò)，彼時(shí)舉辦奧運(yùn)會(huì)的地方，現(xiàn)在已然在韓國(guó)地圖上尋不見(jiàn)了。這個(gè)地方，叫漢城。
漢城因漢江得名，漢江也是韓國(guó)主要的河流之一。為何漢城無(wú)跡可尋了？
因?yàn)樵?005，韓國(guó)政府與民間，以決絕的態(tài)度，開(kāi)展了一場(chǎng)“消滅漢城”的改名運(yùn)動(dòng)。城市改名為首爾，所有漢城字樣，在一夜之間被抹去，仿佛漢城從來(lái)不存在于韓國(guó)歷史上。
韓國(guó)人為何鐵了心要給首都改名字？答案就在于這個(gè)字：漢。
漢城首次出現(xiàn)在歷史舞臺(tái)上是1394年。這一年，獲得明朝皇帝冊(cè)封的朝鮮國(guó)王李成桂遷都漢陽(yáng)，并將首都改為漢城。漢城即以李氏朝鮮首都，屹立于韓國(guó)歷史舞臺(tái)上。
1948年起，韓國(guó)將漢城改稱韓語(yǔ)固有詞“??”，即首都的意思，發(fā)音便是首爾。在當(dāng)時(shí)，這可是朝鮮半島唯一沒(méi)有漢字名的城市。不過(guò)在包括中國(guó)在內(nèi)的東亞文化圈，對(duì)這座城市的稱謂仍是漢城。
可韓國(guó)人始終對(duì)此如鯁在喉，關(guān)于首都名稱的修改，屢屢被提上政府的議程。終于在2005年1月，韓國(guó)政府正式照會(huì)全球，將首都名稱徹底改為“首爾”。
韓國(guó)人之所以對(duì)漢城的名字“不爽”，其核心還是“漢”，換言之，這個(gè)名字，太中國(guó)了。
在為首都改名背后，還有韓國(guó)傾盡全力推行的去漢字化。只是，費(fèi)了50年，韓國(guó)仍未能去除漢字影響，漢字仍是韓國(guó)人的必修課。這背后，又有怎樣的深層原因？
歷史上，韓國(guó)始終是中國(guó)的藩屬國(guó)，在漫長(zhǎng)的古代史中，韓國(guó)一直沒(méi)有自己的文字，而是使用漢字。
漢字的使用歷史可以追溯到秦漢。公元前后相繼建立的 高麗、新羅、百濟(jì)三國(guó)都先后使用漢字為書(shū)面交際工具。 韓國(guó)學(xué)者認(rèn)為， 漢字大約是在公元前2世紀(jì)隨著位于半 島北部的衛(wèi)滿朝鮮的建立而傳入的。到了明代，韓國(guó)的儒生，更是要上比中國(guó)儒生更傳統(tǒng)的理學(xué)課程，韓國(guó)的筆記小說(shuō)也全是以文言文書(shū)寫。
不過(guò)，在1443年，韓國(guó)的世宗大王組織集賢殿學(xué)者鄭麟趾、申 書(shū)舟、成三問(wèn)等人創(chuàng)制本民族的表音文字，創(chuàng)制了《訓(xùn)民正音》——這便是我們?nèi)缃袼?jiàn)的韓語(yǔ)。
不過(guò)，世宗大王創(chuàng)制韓語(yǔ)，并不是為了去除漢語(yǔ)，恰恰相反，他是為了推廣漢語(yǔ)。
“文字不相流通，故愚民有所 欲言，而終不得伸其情者多矣，予爲(wèi)此憫然，新制二十八 字，欲使人人易習(xí)，便於日用矣。 ”這段文字是《訓(xùn)民正音》 的序文， 它充分體現(xiàn)了世宗創(chuàng)制訓(xùn)民正音的主要目的在 于教化百姓，讓百姓在習(xí)得文字之后，懂得忠孝廉恥，能 夠申其情，守其律。
韓文創(chuàng)制的目的不是針對(duì) 熟知漢字的知識(shí)階層， 而是為了給一般民眾科普漢人文化。
訓(xùn)民正音在頒布后并沒(méi) 有得到普及，漢字的使用并無(wú)減少。
因?yàn)榧t殿崔萬(wàn)里等學(xué)者認(rèn)為，既然先進(jìn)的文化要從中國(guó)學(xué)習(xí)，那不 如直接學(xué)習(xí)漢字，沒(méi)有必要另創(chuàng)一種與漢字不同的文字。
這一韓語(yǔ)雛形，真正推廣，是伴隨著小說(shuō)的登場(chǎng)。從中國(guó)傳入的小說(shuō)、演藝，也風(fēng)靡韓國(guó)，但漢字建立了太高門檻，于是小說(shuō)商人們，便想到了訓(xùn)民正音。
其實(shí)，訓(xùn)民正音就相當(dāng)于漢字拼音，只能表音，不能表意。學(xué)習(xí)門檻自然低，但也有無(wú)法避免的劣勢(shì)：對(duì)同音字的無(wú)法界定。
在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，朝鮮王室頒布了人名、外國(guó)的國(guó)家名、法律法規(guī)等使用訓(xùn)民正音，但附加漢文，標(biāo)志著從漢字向正音的 過(guò)渡。
1945年以后，在日常交 流中，基本實(shí)行了廢除漢字、專用韓文的政策，但在歷史 文獻(xiàn)和法律等文書(shū)中仍然多使用漢字。 時(shí)至今日，漢字 在韓國(guó)語(yǔ)詞匯中仍占有很大的比重，在書(shū)寫時(shí)用漢字直 接書(shū)寫的情況也間或有之。 韓國(guó)人給孩子取名，為新的 學(xué)校、政府機(jī)構(gòu)、商店命名，以及規(guī)范新的專業(yè)術(shù)語(yǔ)時(shí)， 仍習(xí)慣于使用漢字。
使用了2000多年的文字，又怎是說(shuō)斬?cái)?，就能斬?cái)嗟模?/p>
韓語(yǔ)說(shuō)到底，只是一種沒(méi)有歷史根基的“口頭語(yǔ)言”，而難以成為一種有機(jī)的語(yǔ)言系統(tǒng)。
這也是它無(wú)法離開(kāi)漢字的深層原因，根子上，它是作為漢語(yǔ)的附屬語(yǔ)言存在的，就像韓國(guó)一樣。
