半月談評論員 楊金志 吳振東
最近,網(wǎng)上對“鐘南山兒子用愛馬仕皮帶”議論紛紛。原來,在多年前播出的一檔記錄鐘南山院士工作生活的電視節(jié)目中,其子鐘惟德佩戴了一條愛馬仕皮帶接受采訪。一些網(wǎng)友說,這條愛馬仕皮帶與鐘家形象“格格不入”。
怎么就“格格不入”了呢?查閱資料可見,鐘惟德也是一名醫(yī)生,現(xiàn)為廣州市第一人民醫(yī)院教授、主任醫(yī)師、博士生導(dǎo)師,國家級百千萬人才,享受國務(wù)院特殊津貼。他曾獲中國泌尿外科最高榮譽“吳階平泌尿外科獎”,中華醫(yī)學(xué)科技三等獎及多項省、市國家科技進步獎,獲科研基金500萬元??梢?,這位“小鐘教授”既不啃老,更不“坑爹”,而是家風(fēng)優(yōu)良、家教嚴(yán)格、家傳深厚。
質(zhì)疑“小鐘教授”系愛馬仕皮帶,類似的道德綁架并非孤例。比如,進入隔離病房救治新冠肺炎患者,醫(yī)護人員也擔(dān)心傳染,有人說“你們怎么能怕呢”;有愛心人士第一時間捐款,籌集抗疫物資,有人說“你那么有錢,怎么捐那么點呢”。甚至,袁隆平院士曾經(jīng)摸過一次豪車,也被一些網(wǎng)絡(luò)言論說三道四。
對于這樣的“質(zhì)疑”,我們理當(dāng)理直氣壯回應(yīng):鐘南山的兒子,為什么就不能系一根名牌皮帶?科研工作者、醫(yī)學(xué)專家,為什么就不能享有舒適優(yōu)質(zhì)的生活條件?只要財富來源合法得當(dāng),如何支配是他自己的事情。對社會有貢獻的人,不僅配得上,而且理當(dāng)過上衣食無憂的品質(zhì)生活。
我們應(yīng)當(dāng)明確一點,不論是對普通人,還是對公眾人物,還是對英雄模范、先進分子,都要理解他們作為常人的情感,尊重他們對于美好生活的向往?!鞍滓聭?zhàn)士”的家里也有老人、孩子需要照顧;甘坐“冷板凳”的科研工作者,也希望給家人更好的生活;跋山涉水的扶貧干部,或許自己家里也有不為人知的苦……
英雄之所以是英雄,不在于他們不要“小我”,而是把“大我”看得重于“小我”,并為此承擔(dān)遠(yuǎn)超常人的責(zé)任和付出。英雄需要贊美詩,但不僅是不食人間煙火的贊美詩。我們不僅要崇尚英雄、學(xué)習(xí)英雄、捍衛(wèi)英雄,還要時刻關(guān)愛英雄。
我們應(yīng)當(dāng)怎樣對待英雄,怎樣對待科學(xué)家,怎樣對待貢獻者?習(xí)近平總書記在中國科學(xué)院第十九次院士大會、中國工程院第十四次院士大會上的講話中明確指出,要完善科技獎勵制度,讓優(yōu)秀科技創(chuàng)新人才得到合理回報,釋放各類人才創(chuàng)新活力。
近年來,我國國家科技獎分配規(guī)則的更改,正是充分考慮到這一因素。1999年設(shè)立國家最高科學(xué)技術(shù)獎時,規(guī)定500萬元獎金“50萬元屬獲獎人個人所得、450萬元用作科研經(jīng)費”;如今,獎金額度提高到800萬元/人,獎金全部授予獲獎人個人,由個人支配。800萬元是個很大的數(shù)目,但獲獎?wù)呓^對受用得起!倉廩實而知禮節(jié),衣食無憂則心無旁騖,可以有更好的物質(zhì)條件去鉆研科學(xué)。這一做法,還能夠在社會上形成示范效應(yīng),吸引更多優(yōu)秀人才加入科研行列之中。
對于美好生活的向往,對于全面建成小康社會的追求,這是包括廣大科學(xué)工作者、醫(yī)學(xué)工作者等在內(nèi)所有新時代中國人的共同奮斗目標(biāo)。疫情當(dāng)前,我們依然要統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展,依然強調(diào)科學(xué)有序復(fù)工復(fù)產(chǎn),這是為了什么?說到底,不就是為了繼續(xù)發(fā)展社會生產(chǎn)力,豐富廣大人民群眾的物質(zhì)文化生活嗎?
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