原標題:香港不需要暴力,也不需要仇恨
關注香港局勢系列評論之九
羅伯已逝,死者不能復生,唯希望港人都能警醒,珍視香港的安寧與幸福,在仇恨還未來得及生根時,就結(jié)束仇恨。
盡管在11月15日的香港警方通報中,清潔工羅伯之死已經(jīng)由傷人案轉(zhuǎn)為謀殺案方向調(diào)查處理。但據(jù)新京報報道,11月22日,羅伯家屬在事發(fā)現(xiàn)場進行路祭時,羅伯長子仍表示出寬容之意,稱希望父親的事別成為香港仇恨的開始,而是仇恨的結(jié)束。
羅伯家屬的表述令人動容而又無奈,盡顯此次修例風波對香港普通人內(nèi)心傷害之深之痛,表現(xiàn)出香港普通人對和平安寧的期盼,同時也有對香港社會繼續(xù)遭割裂的恐懼。羅伯之死和羅伯之子的遭遇,成為香港普通人在修例風波中正無辜受傷的一個縮影。
羅伯之死,成為修例風波以來香港發(fā)生的第一起無辜平民死亡事件。而更悲哀的是,羅伯死后“頭七”當天,其長子到現(xiàn)場祭拜時竟因為擔心會被“起底”(曝光個人資料),而不敢表明身份。直到此次,由香港工會聯(lián)合會出面組織路祭,羅伯家屬才敢于堂堂正正地祭拜羅伯,羅伯才獲得一個有尊嚴且體面的告別儀式。
在祭拜現(xiàn)場,羅伯遺像被鮮花簇擁,羅伯家屬伏身痛哭。香港街頭的這一幕令人感慨,但同時又是絕不應該發(fā)生在香港的一幕。一名70歲的老人,一名普通清潔工,羅伯何辜?竟歿于街頭。
作為經(jīng)常訪港的內(nèi)地人,我本周剛?cè)チ艘惶讼愀郏|目所見大為震驚,一夜暴力對抗之后,印象中常年歌舞升平的尖沙咀街頭一片狼藉,磚頭遍地,涂鴉滿墻,道路中間橫臥著被汽油彈焚毀的汽車,只有清潔工們依舊在街頭勤勉的工作,為暴力者收拾殘局。不知道這是不是始作俑者們想要的香港。
修例風波依舊在持續(xù),但隨著愈演愈烈的暴力事件頻發(fā),像羅伯之子這樣謹小慎微的香港普通人,正越來越多被卷入進來,正越來越重地受到傷害。修例風波對他們而言,最初可能只是一個偶爾的政治生活和政治活動。后來正常交通被堵塞,耽誤了上班,再后來可能是生計與學業(yè)受到影響,這些甚至都有可能被小人物們?nèi)萑?。但當暴力升級,危及自己和家人生命的時候,則最后的底線已經(jīng)被踏破。如果暴力事件不被制止,香港街頭還不知道要出現(xiàn)幾個倒地的“羅伯”,而香港又會變成什么樣子?
對于羅伯之死,警方將之定為謀殺案處理,體現(xiàn)出止暴制亂之決心,但羅伯家屬并沒有因為父親被謀殺而仇恨,反而希望父親的死能成為“仇恨的結(jié)束”。清潔工之子的這一舉動令人印象深刻。
如果是一起普通的謀殺案,受害者一方放棄仇恨,其體現(xiàn)的是人性之高貴。但在羅伯之死一案中,在香港當下的社會大背景中,這卻具有了更多的意味。其反映出的是普通市民,面對大時代、大風波,為了家園的長遠利益而做出的情感割舍。至親遇害,仍然希望香港未來安寧與和平,一個香港普通人能做出這樣的表達,很不容易。歷經(jīng)劫波,仍然不希望族群分裂,港人該以什么樣的姿態(tài)和心態(tài)面對當下、迎接未來——羅伯之子給出了一個令人感動的答案。
事實上,雖然近日在處置香港亂象中“止暴制亂”四字被用到的頻次日漸增多,但這都是在暴力事件愈演愈烈的大背景下,是在法治手段的前提下。香港既需要“止暴制亂”,也需要避免留下社會傷痕。哪怕連日來暴徒占據(jù)香港理工大學,并在校內(nèi)外大肆破壞,導致香港交通主動脈——紅磡隧道停運近2周,紅磡、尖沙咀一帶仿若戰(zhàn)場,香港特別行政區(qū)行政長官林鄭月娥所公開宣示的也是“和平解決、人性處理”。香港政府的高度克制和羅伯之子的寬容心態(tài)在本質(zhì)上是相通的,都是以和平為基本訴求。
羅伯已逝,死者不能復生,唯希望港人都能警醒,珍視香港的安寧與幸福,克制暴戾之心,一切訴求通過和平表達,在仇恨還未來得及在香港生根的時候,就結(jié)束仇恨。
信海光(媒體人)
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