這部國(guó)產(chǎn)電視劇是近十年來(lái)最好的現(xiàn)實(shí)主義國(guó)產(chǎn)電視劇，值得朋友們細(xì)細(xì)品味，尤其是我的同行們。
近十年，我看過(guò)的國(guó)產(chǎn)電視劇里，這是唯一一部評(píng)分超過(guò)9分的現(xiàn)實(shí)主義題材電視劇。要了解我們這個(gè)民族在過(guò)去30多年經(jīng)歷過(guò)的一段重要?dú)v史，這部劇不可錯(cuò)過(guò)。為什么說(shuō)同行們應(yīng)該一再學(xué)習(xí)？因?yàn)椋簾o(wú)數(shù)的媒體和報(bào)道都聚焦于脫貧攻堅(jiān)，但沒有哪一個(gè)作品像這部電視劇真實(shí)、深刻、文藝，所以這部劇也是一部最好的“脫貧攻堅(jiān)”報(bào)道。
革命不是請(qǐng)客吃飯，脫貧攻堅(jiān)也不是按部就班種樹結(jié)果，脫貧攻堅(jiān)之所以是國(guó)家和民族工程，就是因?yàn)槠淦D巨性，足以作為民族甚至人類史的奇跡。《山海情》就把這種艱巨性真實(shí)地表現(xiàn)了出來(lái)，“脫貧攻堅(jiān)”的艱難性具體包括以下幾個(gè)方面：
第一，幫扶對(duì)象思想認(rèn)識(shí)的落后。西部扶貧開始于上世紀(jì)80年代，那個(gè)時(shí)候，苦瘠甲天下的寧夏西海固人民，沒見過(guò)外面的世界，不敢做出改變，也不信任外來(lái)思潮。
電視劇第一集就有個(gè)情節(jié)：有戶人家的大小伙白天坐在床上不穿褲子，是因?yàn)樾值軆蓚€(gè)只有一條褲子，誰(shuí)出去辦事誰(shuí)穿，真正成了“窮得沒有褲子穿”。許多年輕人可能覺得這個(gè)情節(jié)夸張，但其實(shí)很真實(shí)，我出生于八十年代末，我至今還記得：我四五歲的時(shí)候（也就是九十年代初），我們鄰居家比我小幾歲的小男孩每天都裹著一個(gè)花花綠綠的毛毯，流著黃黃的鼻涕，我們是在陜西南部山區(qū)，至少是不缺水的，離縣城也就30里地，想來(lái)比劇中的西海固還是要稍微好一些的。
第二，人性深處的劣根性。什么是農(nóng)民？我覺得日本經(jīng)典黑白片《七武士》給出了很深刻的答案：這個(gè)群體狡黠、趨利避害，欺軟怕硬，但偶有知恩圖報(bào)的靈光一現(xiàn)，他們很難也不想理解另外一個(gè)世界，只想安安靜靜地偏居一隅。大難過(guò)后，他們像什么都沒有發(fā)生一樣走過(guò)浸染鮮血的土地，收割自己的莊稼。
劇中，西海固涌泉村的農(nóng)民就是這樣，習(xí)慣性不信任，每當(dāng)有新政策，第一反應(yīng)就是國(guó)家又要坑自己了，但偶爾也在樸實(shí)的農(nóng)民主義價(jià)值觀激發(fā)他們?nèi)诵怨廨x的閃現(xiàn)，比如劇集結(jié)尾部分，很多村民用硫磺熏枸杞，但刺頭村民李大有堅(jiān)決不熏硫磺，因?yàn)樗v良心。
不久前，我的故鄉(xiāng)村子里一個(gè)多年不見的鄰居，突然給我打電話，說(shuō)他是我的xx姨夫，說(shuō)他遇到了一件事情，讓我用記者身份給另一個(gè)人打電話，嚇唬那個(gè)人，以達(dá)到他……的目的。我想起《七武士》結(jié)尾，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，當(dāng)最后幾個(gè)武士走過(guò)村莊時(shí)，村民們的一臉陌生。
第三，方向明確后，探索落實(shí)的艱難性。這世界最難治的疾病就是窮病，貧窮之所以困擾這個(gè)星球上幾十億人類成千上萬(wàn)年，伴隨人類歷史的始終，是因?yàn)樗梢驈?fù)雜、根深蒂固。
脫貧這個(gè)公式其實(shí)很簡(jiǎn)單：貧困地區(qū)人群走出大山+到富裕地區(qū)打工掙錢+在富裕地區(qū)學(xué)習(xí)先進(jìn)思想、提高認(rèn)識(shí)+帶著資金和先進(jìn)認(rèn)識(shí)回到家鄉(xiāng)搞建設(shè)+富裕地區(qū)的人才、資金幫忙助力=脫貧致富。具體到《山海情》里，就是東西部協(xié)作，閩寧幫扶。但這個(gè)簡(jiǎn)單公式的每一項(xiàng)都困難重重，即使已經(jīng)開展扶貧30多年，移民新村建設(shè)得紅紅火火，固守西海固涌泉村的村民還是不愿意搬遷，因?yàn)椋豪献嫦鹊膲炦€在村里，根不能丟。
這絕不夸張，我的故鄉(xiāng)位于黃河中游，坡陡溝深，十幾年前國(guó)家開始搞移民搬遷政策，但至今還有很多人住在深山老林里，不愿意住移民安置小區(qū)，說(shuō)是嫌有物業(yè)費(fèi)，等物業(yè)費(fèi)問(wèn)題解決了，又說(shuō)了搬家麻煩。
真正的藝術(shù)家敢于直面宏大敘事背后一個(gè)又一個(gè)深刻的矛盾，孔笙導(dǎo)演好樣的，將脫貧攻堅(jiān)這個(gè)民族史詩(shī)真實(shí)地再現(xiàn)于屏幕，讓很多像我一樣偏遠(yuǎn)落后地區(qū)來(lái)到城市的人深有感觸。這對(duì)于我這個(gè)媒體工作者是一個(gè)深刻的啟發(fā)，或許：偶爾寫一兩篇觸及真問(wèn)題的文字，天也塌不下來(lái)。
孔笙導(dǎo)演。
如果這部劇只做到了“直面真實(shí)的社會(huì)問(wèn)題”，那他還稱不上偉大，到不了9.4分的高評(píng)分。這部劇更精彩的地方是：真實(shí)記錄之外的文學(xué)閑筆。
從第一集一直到最后一集（23集），我都強(qiáng)烈感覺到：這部劇就是中國(guó)現(xiàn)代化歷史中的一段“純真年代”，這樣的純真再往前一步，就是腌臜茍合。比如第一集中的娶妻和逃婚，貧窮的老父親收了一頭牛和幾百塊錢彩禮將女兒李水花嫁給了從未謀面的鄰村青年安永富，水花準(zhǔn)備逃婚，她的青梅竹馬馬得福（黃軒飾）已經(jīng)做了鎮(zhèn)里的干部，奉命把她追回，在火車上找到水花后，馬得福心一橫，他把自己身上所有的錢掏出來(lái)給水花，讓她路上花。然后，頭也不回地離開。但水花并沒有離開，她之后還是遵父命嫁給了安永富，雖然生活遭遇變故，但兩個(gè)人相濡以沫隨著時(shí)代大潮日子過(guò)得也水漲船高。
在這之后，馬得福和水花的人生一直沒有遠(yuǎn)離，但他們什么都不曾發(fā)生過(guò)，你說(shuō)，在他們兩個(gè)的心中，還有沒有留存曾經(jīng)的愛情？這是愛情的價(jià)值覺醒。福建來(lái)的農(nóng)業(yè)專家凌一農(nóng)教授（黃覺飾）深入戈壁灘上的閩寧村，帶領(lǐng)村民搞雙孢菇種植脫貧致富，村民們看到第一家種植雙孢菇的馬得寶發(fā)了財(cái)，村里開始大面積種植，產(chǎn)量多了以后菇賤傷農(nóng)，凌一農(nóng)教授竟然自己補(bǔ)差價(jià)高價(jià)收雙孢菇幫村民度過(guò)難關(guān)，這是知識(shí)分子的價(jià)值覺醒。
村里的香菇產(chǎn)量太大賣不出去，縣里的干部不管這些一心只想著在閩寧村開現(xiàn)場(chǎng)會(huì)向縣領(lǐng)導(dǎo)（閆妮飾）展示雙孢菇種植形成了產(chǎn)業(yè)，馬得福在現(xiàn)場(chǎng)會(huì)上向市里領(lǐng)導(dǎo)揭示問(wèn)題，市里領(lǐng)導(dǎo)通過(guò)各種渠道幫村民銷售香菇，這是領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值覺醒。
劇中還有很多這樣的價(jià)值覺醒，至今看來(lái)唯美而動(dòng)人。干我們這個(gè)行業(yè)久了，接觸多了，發(fā)自內(nèi)心為這樣的價(jià)值覺醒點(diǎn)贊，也很清醒地知道：這只是遠(yuǎn)去的那個(gè)“純真時(shí)代”，再往前一步就是腌臜的現(xiàn)實(shí)。可能就是：水花背著殘疾的丈夫與鎮(zhèn)里吃公糧的馬得福有一腿，凌一農(nóng)教授拿到戈壁灘種植雙孢菇的科研成果后回福建享用最好的火鍋醬料，在現(xiàn)場(chǎng)會(huì)“攔轎喊冤”的馬得福留下了官場(chǎng)污點(diǎn)一輩子都是個(gè)副鎮(zhèn)長(zhǎng)。
劇中的“純真年代”就像紅樓夢(mèng)，所有人都光鮮美麗善良優(yōu)雅，即使偶有曲折，大地白茫茫一片的冬天過(guò)后也是春天；但現(xiàn)實(shí)就像蘭陵笑笑生那部民俗小說(shuō)，西門大官人和潘金蓮等人沉淪于欲望的泥淖無(wú)法自拔，萬(wàn)劫不復(fù)悲苦消隕。自然的，所有身在清河縣之中的人都懷念那個(gè)榮國(guó)府。
最后還有一點(diǎn)：劇中的演員，從黃軒、張嘉譯、祖峰、閆妮、姚晨到黃覺，每一演員在劇中的表演都經(jīng)得起一幀幀仔細(xì)審視，劇中的攝影、配樂(lè)，戈壁灘的荒涼和蒼茫，也達(dá)到了中游以上電影的級(jí)別。
也正因此，這部劇是少有的我一秒一秒看下來(lái)而沒有快進(jìn)的國(guó)產(chǎn)劇。去看吧，且看且珍惜。有很多不方便在公共輿論場(chǎng)探討的問(wèn)題，歡迎諸君與我探討。
