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《富爸爸窮爸爸》:貧富之間,隔著兩種底層思

時(shí)間:2020-12-02 17:52來源:網(wǎng)絡(luò)整理 瀏覽:
不管你平時(shí)關(guān)不關(guān)注理財(cái),想必一定聽過《富爸爸窮爸爸》這本書,它自從2000年出版以來,一直穩(wěn)居《紐約時(shí)報(bào)》暢銷榜前10名,累計(jì)銷售量將近30

不管你平時(shí)關(guān)不關(guān)注理財(cái),想必一定聽過《富爸爸窮爸爸》這本書,它自從2000年出版以來,一直穩(wěn)居《紐約時(shí)報(bào)》暢銷榜前10名,累計(jì)銷售量將近3000萬冊(cè),在109個(gè)國家發(fā)行,在暢銷書記錄中被人們譽(yù)為神一般的存在。今年是《富爸爸窮爸爸》在美出版20周年,作者根據(jù)時(shí)代發(fā)展和讀者需要,進(jìn)行了再次修訂,讓該書再一次引起熱議。

《富爸爸窮爸爸》:貧富之間,隔著兩種底層思維引發(fā)的教育鴻溝

在推薦該書的時(shí)候,人們總會(huì)說:這是一本財(cái)商啟蒙的絕好教材。在我看來,該書的教育意義和價(jià)值遠(yuǎn)不止于此。

該書的作者羅伯特·清崎,是一名企業(yè)家、投資人,也是一名暢銷書作家。他之所以能夠早早的實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由,就是因?yàn)樵诿鎸?duì)親生父親(窮爸爸)與朋友的父親(富爸爸)不同的財(cái)富觀念時(shí),他選擇了相信富爸爸,并親身實(shí)踐。

《富爸爸窮爸爸》:貧富之間,隔著兩種底層思維引發(fā)的教育鴻溝

左為窮爸爸“收入-還債-支出”的財(cái)富觀念;右為富爸爸“收入-購買資產(chǎn)-新增收入”的財(cái)富觀念

書中“富爸爸”和“窮爸爸”的兩種完全不同的財(cái)富觀念,其實(shí)暗含著兩種截然不同的思維方式。即:富爸爸的燈式思維 VS 窮爸爸的鏡式思維。

吳伯凡老師在《認(rèn)知方法論》中總結(jié)出了一個(gè)“燈”與“鏡”的概念。我們?cè)诤诎抵?,點(diǎn)燃一盞燈,這盞燈只能照亮很少的一部分環(huán)境,但這不是環(huán)境的全部。如果我們有燈式思維,我們就會(huì)提著燈,不斷往前走,從而獲得更多的信息,然后做出更加全面的判斷和行動(dòng)。而如果我們使用的是鏡式思維,就可能只會(huì)關(guān)注鏡中呈現(xiàn)的內(nèi)容,而忽略了看不見的地方。

書中的窮爸爸喜歡用普世的價(jià)值來決定自身的行為和需求,認(rèn)為所見即所得,雖然他事業(yè)成功,卻一生都在個(gè)人財(cái)務(wù)問題的泥沼中掙扎,就是鏡式思維的代表。

而富爸爸卻截然不同,他總能獨(dú)立思考,不畏懼任何困難,敢于在未知的困境中尋求出路,雖然學(xué)歷不高,但后來成為夏威夷最富有的人之一,就是燈式思維的代表。

《富爸爸窮爸爸》:貧富之間,隔著兩種底層思維引發(fā)的教育鴻溝

下面,我們就結(jié)合書中兩位爸爸的實(shí)例,來分別驗(yàn)證“鏡式思維”和“燈式思維”是如何影響他們,從而反思在子女養(yǎng)育中的啟示意義。

01 面對(duì)財(cái)商:鏡式思維關(guān)注事實(shí),而燈式思維更看重結(jié)果

作者的兩個(gè)爸爸一生勤奮,都有不錯(cuò)的收入,事業(yè)都很成功。他們?cè)谧髡叱砷L的路上都給予他很多建議,但建議內(nèi)容并不相同。

窮爸爸總說:

“貪財(cái)乃萬惡之源!”

”花每一分錢都小心謹(jǐn)慎......”

“我不富有,因?yàn)槲矣泻⒆?。?/p>

“我對(duì)錢不感興趣......錢對(duì)我來說并不重要?!?/p>

“我可付不起!”

面對(duì)想要的生活和事物,窮爸爸總是羞于談錢,逃避面對(duì)。他慣常使用陳述句,促使你放棄,仿佛在說癩蛤蟆不要吃天鵝肉,不要癡心妄想。

而富爸爸卻總說:

“貧窮才是萬惡之本!”

”風(fēng)險(xiǎn)控制之內(nèi),就大膽去投資?!?/p>

“我必須富有,因?yàn)槲矣泻⒆?。?/p>

“金錢就是力量!”

“我怎樣才能付得起?”

富爸爸更喜歡說疑問句,他會(huì)不斷鼓勵(lì)你想辦法。他認(rèn)為一切皆有可能,也因此一步一步達(dá)成了自己的人生目標(biāo),走向人生巔峰。

可見,鏡式思維更關(guān)注“事實(shí)”,就像鏡子直接折射出事物的樣貌一樣。所以窮爸爸認(rèn)為:我沒有錢,就不要去想著消費(fèi)超過能力范圍的事物;而燈式思維更關(guān)注“結(jié)果”,我現(xiàn)在看到的只是燈下一小塊被照亮的地方,這不是我的全部。所以富爸爸認(rèn)為:財(cái)富是要靠自己爭取的,通過努力,是可以達(dá)成自己的目標(biāo)的。

富爸爸認(rèn)為,當(dāng)你下意識(shí)地說出“我付不起”的時(shí)候,大腦會(huì)停止思考;而如果你自問“我怎樣才能負(fù)擔(dān)得起?”,則會(huì)讓大腦動(dòng)起來,調(diào)動(dòng)起全身每一個(gè)細(xì)胞去想辦法、找途徑,獲得心中想要。

《富爸爸窮爸爸》:貧富之間,隔著兩種底層思維引發(fā)的教育鴻溝

在日常生活中,父母會(huì)遇到許多關(guān)于財(cái)商教育的問題。最常見的就是孩子已經(jīng)有了很多玩具,依然吵鬧著要買新玩具。解決這類財(cái)商教育問題,就需要像富爸爸一樣啟動(dòng)“燈式思維”。

最近微博熱議的應(yīng)采兒教育兒子Jasper的一段話,得到全網(wǎng)好評(píng),也印證了富爸爸的觀點(diǎn)。應(yīng)采兒在面對(duì)兒子想要買一架鋼琴的訴求時(shí),她不是簡單直接地馬上就去買;而是告訴兒子,“你想要的東西很貴,但是你可以通過自己的努力去獲得。”雖然當(dāng)下沒有買到鋼琴,但是擁有一架自己的鋼琴就成了Jasper頭頂點(diǎn)亮的“燈”,他開始每天到老師家認(rèn)真地練琴,最終應(yīng)采兒將鋼琴作為獎(jiǎng)勵(lì)買給了Jasper。

《富爸爸窮爸爸》:貧富之間,隔著兩種底層思維引發(fā)的教育鴻溝

在孩子的財(cái)商教育中,要讓孩子懂得“延遲消費(fèi)”。父母既不能像窮爸爸一樣徹底“不消費(fèi)”,也不能對(duì)任何事物都“立即消費(fèi)”,而是應(yīng)該將孩子的喜愛之物作為一盞燈在其心頭點(diǎn)亮,鼓勵(lì)他挖掘自己的天賦和能量,直至最后達(dá)成目標(biāo)。

02 面對(duì)困境:鏡式思維過度恐懼失敗,而燈式思維勇敢迎接挑戰(zhàn)

在書中,兩位爸爸都經(jīng)歷過破產(chǎn),但是面對(duì)人生的重大困境,卻呈現(xiàn)出截然不同的態(tài)度。窮爸爸遇到破產(chǎn),非常悲觀,感覺天都塌下來了,他對(duì)作者說:“你看,我永遠(yuǎn)也不會(huì)成為富人?!庇谑沁@句話成為了現(xiàn)實(shí);而富爸爸面對(duì)破產(chǎn),則認(rèn)為貧窮和破產(chǎn)的區(qū)別是,破產(chǎn)是暫時(shí)的,貧窮是永久的。他很平靜地說:“我雖然銀行里沒有錢,但是我有腦子啊,我有豐富的理財(cái)知識(shí),我依然是個(gè)富人。”最終,他依靠自己的思維方式,幾個(gè)月就東山再起了。

Facebook的創(chuàng)始人扎克伯格曾說:世上有兩種人——樂觀主義者和悲觀主義者。樂觀者往往成功,悲觀者往往正確。

鏡式思維的窮爸爸,總是悲觀恐懼,所以無法接受自己破產(chǎn)的事實(shí),久久沉溺人生低谷。而燈式思維的富爸爸,卻好像眼中從來沒有困難,即使是面對(duì)破產(chǎn)這么大的事,依然樂觀向上,泰然處之,在他看來,最大的財(cái)富其實(shí)是自己,人生總有翻盤的可能。

《銀河補(bǔ)習(xí)班》中,鄧超飾演的馬皓文在兒子面臨學(xué)業(yè)問題,將被開除時(shí),對(duì)孩子從未放棄,他教會(huì)了兒子獨(dú)立思考的能力和面對(duì)困難的勇氣,他對(duì)孩子的要求只有一個(gè),就是“要一直想”。最終,兒子在他的教育下成為了一名宇航員。

《富爸爸窮爸爸》:貧富之間,隔著兩種底層思維引發(fā)的教育鴻溝

馬皓文這樣的爸爸無疑是孩子生命中的太陽,他不被眼前的困境打敗和干擾,并保持樂觀,這種樂觀也感染了孩子,最終他和孩子一起突破了各種世俗的限定,收獲圓滿的結(jié)局。

面對(duì)困境時(shí),鏡式思維育兒,很容易讓我們被孩子一些階段性,暫時(shí)性的行為和表現(xiàn)迷惑,從而倍感挫折,自怨自艾;而燈式思維育兒,則更加獨(dú)立而堅(jiān)定,能夠撥云見日,給予孩子理想和勇氣,從而使孩子產(chǎn)生源源不絕的前進(jìn)動(dòng)力。

03 面對(duì)教育:鏡式思維是做木匠,而燈式思維是做園丁

在教育這件事上,窮爸爸說的最多的話是:“好好學(xué)習(xí),才能找大一份好工作,養(yǎng)活自己”,而富爸爸說的最多的話是“你要好好學(xué)習(xí),這樣以后就能開自己的公司,創(chuàng)造很多就業(yè)機(jī)會(huì)給別人”。雖然只是簡單的一句話,但是兩人的格局差別高下立判。

當(dāng)作者想向富爸爸學(xué)習(xí)如何賺錢時(shí),富爸爸并沒有多說什么,而是直接讓他去便利店打工,用眼睛去發(fā)現(xiàn)賺錢的機(jī)會(huì)。

富爸爸對(duì)作者說:生活是一門課程,但這門課程并不會(huì)用語言來教你,它只會(huì)推著你轉(zhuǎn)。在這個(gè)過程中,有些人會(huì)變得憤怒并把這些氣發(fā)泄到他老板或者他愛的人身上,而有些人卻從中學(xué)會(huì)了很多東西,并歡迎生活來推動(dòng)他們。

對(duì)于該怎么學(xué),窮爸爸是給孩子提出明確的要求,直接指導(dǎo);富爸爸則是給孩子創(chuàng)造環(huán)境,讓孩子自己探索,最終作者選擇相信富爸爸,掌握了財(cái)富的秘密,并成為了一名不受財(cái)富困擾的人。

《園丁與木匠》中提到:木匠式父母要把孩子按圖紙打造成一個(gè)工藝品,但哪怕圖紙?jiān)O(shè)計(jì)得再精妙,父母的打造手藝再精良,都只是在塑造孩子的外在表現(xiàn)。園丁式父母則致力于為孩子提供一個(gè)溫暖、有愛、安全的環(huán)境,在孩子發(fā)展得明顯有問題時(shí),他們也會(huì)剪裁,但基本上是支持孩子隨著內(nèi)心本性去發(fā)展的。

鏡式思維的父母,就像木匠一樣,他們企圖在育兒的世界里,按圖索驥,一比一復(fù)制,找到一勞永逸的方法。

比如《小歡喜》里海清飾演的童文潔,她堅(jiān)決不同意讓兒子參加藝考,在她的認(rèn)識(shí)里藝考不是常規(guī)之路,以后也不會(huì)有很好的發(fā)展前途,老老實(shí)實(shí)高考才是正道,因?yàn)閯e人家小孩都高考,沒幾個(gè)藝考的。

《富爸爸窮爸爸》:貧富之間,隔著兩種底層思維引發(fā)的教育鴻溝

相比而言,燈式育兒的父母就顯得從容很多。他們就像園丁一樣,懂得有的放矢,更注重孩子的內(nèi)核,允許孩子呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的樣子。

明星黃磊一直以來為女兒多多營造的就是一個(gè)開明寬松的生長環(huán)境。他鼓勵(lì)女兒多嘗試,甚至邀請(qǐng)12歲的女兒擔(dān)任話劇的女主角。他說并不是絕對(duì)支持女兒成為藝人,只是希望她能多角度體會(huì)人生。

《富爸爸窮爸爸》:貧富之間,隔著兩種底層思維引發(fā)的教育鴻溝

木匠擅長對(duì)照標(biāo)準(zhǔn),精雕細(xì)琢。這是鏡式思維的優(yōu)點(diǎn),但是對(duì)于孩子這種充滿生命力的個(gè)體,如果一旦選擇照搬照抄,就抹殺了孩子的靈魂和父母的育兒享受。相反,園丁擅長整體布局,他們總能有意外的收獲,就如同我們育兒一樣,盡信書不如無書,要心明眼亮,因地制宜地去啟發(fā)孩子,讓孩子度過一個(gè)美麗、充實(shí)、激情的人生。

《富爸爸窮爸爸》:貧富之間,隔著兩種底層思維引發(fā)的教育鴻溝

那么,到底該怎樣把富爸爸的燈式思維方式運(yùn)用到我們的日常生活中呢?

1. 遇到問題,不貼標(biāo)簽,把鏡打碎

作家斯瓦蒂曾說:父母喜歡所有可衡量的結(jié)果。

孩子在成長過程中,很容易被別人貼上一些負(fù)面的標(biāo)簽。比如姐姐說妹妹為人小氣,奶奶說孫子頑皮,媽媽說女兒英語不好等等。這些標(biāo)簽都讓孩子感覺壓力巨大。作為父母,我們一定要懂得尊重和理解孩子,不要過分重視孩子的成績、獎(jiǎng)項(xiàng)、比賽分?jǐn)?shù)及升學(xué)結(jié)果。要從內(nèi)心,把這些“現(xiàn)實(shí)”反射的鏡子打破,更多地關(guān)注到孩子的努力和付出。

2. 列出清單,找到癥結(jié),把燈點(diǎn)亮

在孩子的成長過程中,一定會(huì)遇到各種各樣的問題。對(duì)于簡單的生活問題,我們姑且可以依樣畫葫蘆地教孩子解決,但是對(duì)于涉及孩子內(nèi)在需求的深層次心理問題,這種方法顯然無法奏效。這時(shí)候,就需要我們和孩子一起把問題的的癥狀列出,逐一分析,為孩子點(diǎn)亮一盞燈,告訴孩子問題在哪,與孩子共同探討有哪些解決的辦法,幫助孩子實(shí)現(xiàn)自我的突破。

3. 一一對(duì)應(yīng),多方嘗試,提燈前行

找到了問題,就需要嘗試。這種嘗試一定是反復(fù)多次,并且需要用到多種方式方法的。就如同我們點(diǎn)著燈在迷宮里走路,這條不行,再換下一條,需要反復(fù)嘗試,才會(huì)找到出口。父母需要站在孩子的角度考慮,給予孩子極大的耐心,最終讓孩子在解決困難的過程中拾得方法,找到自信。

04 結(jié)語

《富爸爸和窮爸爸》一書中介紹的財(cái)商理念固然十分值得我們學(xué)習(xí),但其中所包含的教育內(nèi)涵,同樣值得我們深思。

育兒是一件具有極大不確定性的復(fù)雜事情,我們絕不可能像照鏡子一樣,一眼望穿孩子的過去以及未來,更多的時(shí)候我們應(yīng)該使用“燈式思維”,充分嘗試,多角度解決問題,善用耐心為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的生態(tài),給予孩子實(shí)現(xiàn)更多可能的機(jī)會(huì)。

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