流行音樂發(fā)展到今天，有過多次轉(zhuǎn)變，曾經(jīng)被大眾喜愛，也曾舉步維艱。甚至有人認(rèn)為流行音樂難登大雅之堂，但它之于普羅大眾的意義在于消遣和放松，所以有著與生俱來的不可替代性，同時(shí)也朝著更加多元化的方向發(fā)展。
從最開始的鄧麗君，劉文正，到后來的羅大佑、崔健，再到90年代歌壇的空前大繁榮。在流行歌壇短暫而又漫長(zhǎng)的發(fā)展進(jìn)程中，大眾的口味、人們的審美，都在隨著時(shí)代的變遷而不斷變化。
此外，因?yàn)?a href="/kx/yule/77715.html">華語歌壇是由兩岸三地的港臺(tái)和內(nèi)地歌壇共同熔鑄而成，又有足夠的獨(dú)特性和豐富性。整體而言，華語歌壇的發(fā)展歷程大抵就是中心點(diǎn)從港臺(tái)逐漸北上轉(zhuǎn)移的過程。
八九十年代，華語歌壇的話語權(quán)掌握在香港歌壇和臺(tái)灣歌壇，從鄧麗君到四大天王，港臺(tái)歌壇憑借完備的人才輸出體系和唱片工業(yè)化的優(yōu)勢(shì)，能夠?qū)覍遗谥瞥龃髿⑺姆降母鑹?，?nèi)地歌壇處于弱勢(shì)一方，內(nèi)地聽眾更多的是被動(dòng)接受這些流行元素。
千禧年之后，香港歌壇日薄西山逐漸衰退，此消彼長(zhǎng)，內(nèi)地歌壇迎頭趕上。尤其是千禧年之后的第二個(gè)十年間，在資本的助力之下，內(nèi)地歌壇已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了反超、呈現(xiàn)碾壓之勢(shì)。
如今我們?cè)倩剡^頭來看，內(nèi)地歌壇雖然贏在了牌面上，但是這把牌打得并不漂亮，許多環(huán)節(jié)我們還很“虛弱”，比如被詬病的人傻錢多、流行遍地、照搬日韓、自我復(fù)制。。。
閉上眼睛好好想一想，這些年的內(nèi)地歌壇有沒有能讓人記住的好作品？有，但少之又少，甚至少得都對(duì)不住如今內(nèi)地歌壇的“霸主”地位。
說起臺(tái)灣歌壇，我們會(huì)想到鄧麗君、羅大佑、李宗盛、周王陶林，說起香港歌壇我們會(huì)想到譚張梅陳、四大天王、beyond、陳奕迅，說起內(nèi)地歌壇我們會(huì)想到什么？
搖滾、民謠？眼花繚亂的選秀綜藝？抑或是輪番上陣的各路流量？當(dāng)然，一批又一批的神曲一定要被提及：歌詞通俗易懂，旋律單一朗朗上口。
雖然我們不愿意承認(rèn)，但事實(shí)就是如此：神曲，成了內(nèi)地歌壇的一個(gè)記憶點(diǎn)。但神曲從來都不是藝術(shù)，而是一種經(jīng)濟(jì)和心理學(xué)的產(chǎn)物。
“來，左邊兒跟我一起畫個(gè)龍，在你右邊兒畫一道彩虹?！?/p>
無厘頭的歌詞配上簡(jiǎn)單的旋律，《野狼Disco》就這樣在網(wǎng)絡(luò)上火了，站在2019年的風(fēng)口上，各種舞臺(tái)上翻唱過這首歌的明星加起來，足有一個(gè)加強(qiáng)連的規(guī)模。
《野狼Disco》的躥紅當(dāng)然不是個(gè)例。最起碼《野狼Disco》相較于其他洗腦神曲而言，它背后還有關(guān)于蒸汽波、東北文藝復(fù)興等人文關(guān)懷的內(nèi)容做延伸。
《下山》《狂浪》《生僻字》等等，一首接著一首的土嗨神曲從網(wǎng)絡(luò)端風(fēng)靡至大街小巷，它們都有同一個(gè)共性：頻繁出現(xiàn)在“帶貨”直播間里的背景音樂。
可見”帶貨“的背后是一種新的音樂傳播方式的興起，無關(guān)于藝術(shù)、而在于商業(yè)。
而以神曲為目的，生產(chǎn)的藝術(shù)價(jià)值幾乎為零。但要談商業(yè)價(jià)值的話，那就要另當(dāng)別論了。
網(wǎng)絡(luò)神曲的存在，是一種為了滿足民眾獵奇心理和低級(jí)品味的商業(yè)化產(chǎn)品，更通透一點(diǎn)來說，它們?cè)镜哪康木筒皇亲非蟾唠A的藝術(shù)造詣。從一開始就是抓住了垂直的受眾，完全面向市場(chǎng)的產(chǎn)物。
從產(chǎn)品的定位來說，神曲還是做得很好的，它帶來的效應(yīng)和口口相傳的傳播速度便可佐證。
流行的網(wǎng)絡(luò)神曲有哪些？
網(wǎng)絡(luò)神曲可謂是來勢(shì)洶洶，持續(xù)火爆的《你笑起來真好看》，日播放量便高達(dá)370萬。再來看看時(shí)下流行的網(wǎng)絡(luò)爆紅神曲。
《你笑起來真好看》的日播放量高達(dá)370萬位居第一
《綠色》的日播放量達(dá)到330萬，緊隨其后
《皮一下很開心》的日播放量達(dá)到260萬
還有更多出現(xiàn)在直播間、搭載在短視頻中被人們所熟知的神曲，諸如《后來遇見他》《世界這么大，還是遇見你》《出山》《要嗨森》等等。
就連92年的創(chuàng)作鬼才ZICO的歌《Any Song》都成為神曲其中的一首。
起初本是流行在韓國(guó)本土的舞蹈挑戰(zhàn)中，韓國(guó)知名藝人李孝利、宋旻浩、金請(qǐng)夏、樸山多拉、曹承衍、黃美英、金度妍、崔有情、crush、金在煥等數(shù)十位明星爭(zhēng)相拍視頻進(jìn)行互動(dòng)挑戰(zhàn)。
后來漂洋過海涌入國(guó)內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，紅得一發(fā)不可收拾、引得各路網(wǎng)紅、素人都來模仿，以達(dá)到吸粉的目的。
韓國(guó)女主持人在播報(bào)天氣預(yù)報(bào)時(shí)，突然聽到《Any Sony》都迅速反應(yīng)跳起了爆火的舞蹈，之后被網(wǎng)友大贊可愛。
其實(shí)簡(jiǎn)單來說短視頻和神曲能得以發(fā)展，且如此火爆，歸根結(jié)底是因?yàn)樗茏屆總€(gè)人都擁有粉絲、成為”明星”。
網(wǎng)絡(luò)神曲代表了當(dāng)下的流行音樂趨勢(shì)嗎？
公共場(chǎng)合里大家都在刷短視頻，而這些短視頻中有一大部分的內(nèi)容是與音樂巧妙結(jié)合的。
視頻不一定有趣，音樂不一定悅耳，但只要把兩者組合起來，并且以各種形式將音樂片段“塞”入受眾的耳朵里，就會(huì)有人喜歡、轉(zhuǎn)載。數(shù)量多了，段子爆了，便能夠擠進(jìn)神曲的排行榜里了。
至于網(wǎng)絡(luò)神曲是否代表了當(dāng)下的流行音樂趨勢(shì)？顯而易見是否定的。
甚至可以說，它都不能算作音樂領(lǐng)域。我們可以客觀的分析這些神曲能夠火爆的原因。
神曲的火爆無非就是和重復(fù)重復(fù)再重復(fù)的洗腦形式有關(guān)，當(dāng)然，也跟和用戶人群結(jié)構(gòu)有所聯(lián)系。
且不說每個(gè)人，但至少大部分人都存在從眾心理，年輕人則更甚。究其原因在于我們的時(shí)代正在飛速前進(jìn)，時(shí)代在推著你進(jìn)步。
為了做到不落伍，當(dāng)別人在聽《你笑起來真好看》的時(shí)候，你肯定會(huì)憋不住好奇也去看看那是個(gè)什么樣的歌曲。即使能做到不去聽，但后來全網(wǎng)的熱點(diǎn)，搞笑評(píng)論、彈幕等內(nèi)容，都與之相關(guān)時(shí)，就變成了不得不去聽，去接受所謂的新潮流。
這樣一來，更加深了神曲的傳播途徑。
這些詞曲簡(jiǎn)單，并且易于傳唱，有些還與當(dāng)下熱點(diǎn)話題緊密相關(guān)。從音樂的角度來看，像極了彩鈴神曲的那個(gè)年代，幾乎人人都用彩鈴，生怕自己沒有彩鈴就跟不上潮流。
如今，網(wǎng)絡(luò)上的神曲也早已形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈。大多數(shù)人認(rèn)為，音樂創(chuàng)作是感性的，但現(xiàn)在神曲的存在就證明了，其實(shí)有些音樂是可以通過市場(chǎng)的商業(yè)判斷來決定的，似乎讓創(chuàng)作者也變得十分“理性”，怎樣內(nèi)容成本低、傳唱度高、受眾廣，那就創(chuàng)作什么樣的歌曲。
互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代備受推崇的新的商業(yè)模式正是如此：用戶喜歡什么，專業(yè)的公司就生產(chǎn)什么。是真正的消費(fèi)者做主的時(shí)代，因?yàn)橛脩粲兴枨?，所以才有企業(yè)生產(chǎn)。
而創(chuàng)作神曲的人在這當(dāng)中只是充當(dāng)其中的一個(gè)環(huán)節(jié)，幫助雙方完成這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。如若再像從前一般，花費(fèi)時(shí)間和人力百里挑一的選擇一個(gè)適合做音樂的歌手，在“神曲”盛行的時(shí)代，顯得過于奢侈了。
所以，它既然不屬于音樂范疇，也沒有藝術(shù)價(jià)值，又如何能代表當(dāng)下的流行音樂趨勢(shì)呢？頂多也只是互聯(lián)網(wǎng)下的過眼云煙而已。
流行音樂的未來趨勢(shì)會(huì)不會(huì)越來越墮落？
墮落這個(gè)詞或許顯得格外沉重了，但我們能看到目前趨勢(shì)確實(shí)越來越下沉，不僅僅是流行音樂的問題。而是大環(huán)境所帶來的影響。
首先是音樂的盛極而衰，對(duì)于那些真的喜歡聽音樂，并且有所研究的人來說傳統(tǒng)音樂永遠(yuǎn)是最好的，但任何一種音樂類型已經(jīng)到了巔峰，音樂也會(huì)墮落，至少是暫時(shí)性的走下坡路，因?yàn)樵倮^續(xù)走也沒有路了，沒有什么是永恒不變的，必須要做出顛覆性改變。
但是現(xiàn)如今問題比較嚴(yán)峻，隨著網(wǎng)絡(luò)發(fā)展，音樂變得越來越下沉，越來越不被重視，不需要付出任何時(shí)間和金錢在網(wǎng)絡(luò)上就可以聽到，眾所周知，國(guó)內(nèi)無審美的群眾過于龐大，網(wǎng)絡(luò)上占了大頭?，F(xiàn)在的音樂人為了盡如人意，往往舍棄內(nèi)涵，做出符合大多數(shù)人口味的東西。
吳冠中先生說：“今天中國(guó)的文盲不多了，但美盲很多”。
季羨林先生也曾在他的隨筆中一針見血地指出：“我們的民族，是一個(gè)注重實(shí)際的民族。“
什么是實(shí)際？大概就是有人看到神曲簡(jiǎn)單又容易炮制，然后一窩蜂的開始批量生產(chǎn)神曲。
正如李宗盛所說：“每一顆心靈都需要不同的歌來滿足，所以《小蘋果》也沒問題，問題是在偏差。如果大家都看到《小蘋果》能掙錢，所有的人都來做《小蘋果》，這就是我們這個(gè)時(shí)代的問題。”
網(wǎng)絡(luò)給我們帶來便捷的同時(shí)，也讓我們變得越來越膚淺。導(dǎo)致現(xiàn)在大多數(shù)人喜歡的東西并一定是好的，有時(shí)候甚至是最爛的。可悲的是想聽好音樂的人甚至很難找到好的音樂，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)通常會(huì)推薦大多數(shù)人喜歡的東西給你。
