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怪不得孫悟空上下天庭只敢走南天門,你看其他

時(shí)間:2020-11-24 10:24來源:網(wǎng)絡(luò)整理 瀏覽:
《西游記》始終是人們內(nèi)心的經(jīng)典之作,即便它已經(jīng)被重播了近300次,每一個(gè)觀眾對(duì)它的情節(jié)故事都了然于心,但是《西游記》仍然被奉為經(jīng)典。然而即便
怪不得孫悟空上下天庭只敢走南天門,你看其他三個(gè)門的守門人是誰

《西游記》始終是人們內(nèi)心的經(jīng)典之作,即便它已經(jīng)被重播了近300次,每一個(gè)觀眾對(duì)它的情節(jié)故事都了然于心,但是《西游記》仍然被奉為經(jīng)典。

然而即便觀眾熟知《西游記》的故事情節(jié),但是在電視劇中,仍然有很多伏筆鋪墊沒有直接顯露出來,當(dāng)然這并不影響觀眾們對(duì)于情節(jié)的理解,但是畢竟還是有很多觀眾想要一探究竟。

眾所周知,孫悟空是《西游記》里的核心人物,他保護(hù)唐僧一路去上西天,期間斬妖除魔,誓不退縮。在前幾集的《西游記》中,交待了孫悟空是從石頭縫里鉆出來的,汲取天地精華變成的一只神猴。

怪不得孫悟空上下天庭只敢走南天門,你看其他三個(gè)門的守門人是誰

齊天大圣

孫悟空在未遇見唐僧之前,三番四次地上天庭搗亂,有的時(shí)候去蟠桃會(huì)上偷幾只仙桃嘗嘗鮮,有時(shí)又跑去太上老君的煉丹房里盜走很多靈丹妙藥,又或者去玉帝老兒那里討要獎(jiǎng)賞。

總之,一旦孫悟空上了天庭,天庭就會(huì)被弄得雞犬不寧。由此可以看出,孫悟空的法力確實(shí)高強(qiáng),畢竟天庭一眾神仙都拿他無可奈何。連三只眼的楊戩都被這齊天大圣的七十二變給弄混了頭腦。

按照書上所說,玉帝無法忍受孫悟空的胡攪蠻纏,便跑去西天求如來佛祖收了這潑猴。于是如來佛祖與孫悟空便打了個(gè)賭,若是孫悟空可以翻出如來的五指山,便不再管束于他。

孫悟空當(dāng)時(shí)年輕好勝,仗著自己的本領(lǐng)高強(qiáng),便沒有將如來的話放在心上,卻沒曾想,孫悟空竟然敗在了如來佛祖的五指山下。

如來佛祖使計(jì)將孫悟空壓在了五指山下,并同他說明等到有一天會(huì)有一個(gè)人來解救他。而這個(gè)人自然就是師傅唐三藏。

怪不得孫悟空上下天庭只敢走南天門,你看其他三個(gè)門的守門人是誰

孫悟空在遇到唐僧之前便如同一個(gè)潑猴一樣不聽管教,膽大包天,內(nèi)心沒有基本的善與惡的劃分。而慈善的唐僧自然也沒有辦法好好管束他,于是觀世音菩薩就化為凡人,給了孫悟空三根毫毛的法力,同時(shí)給了唐僧緊箍咒。而這緊箍咒就是為了讓唐僧約束孫悟空這個(gè)不服管教的齊天大圣。

由此可以看出,其實(shí)天庭的一眾神仙并非真正地拿孫悟空沒辦法,山外有山,人外有人,孫悟空想要成為一個(gè)真正的斗戰(zhàn)神佛就必須經(jīng)歷九九八十一難。

所以曾有人分析道,其實(shí)所謂的上西天取經(jīng)也只是玉帝與如來佛祖下的一盤棋,這也就反映了當(dāng)時(shí)明末清初的政治腐敗,但有心人卻無法起義成功的無奈與憤懣。

從如來佛祖使計(jì)為難孫悟空,將其困于五指山,再到玉帝老兒與如來佛祖聯(lián)合下了一盤棋,最后到觀世音菩薩賜給唐僧一個(gè)緊箍咒,讓其管束孫悟空,都不難看出其實(shí)孫悟空并非是百戰(zhàn)百勝的齊天大圣,他也有著不可打敗的難題。

細(xì)心的觀眾可能會(huì)發(fā)現(xiàn),每次當(dāng)孫悟空上天庭或是離開天庭時(shí),他走的都是南天門。但是按理說既然天庭有南天門,自然也會(huì)有東、西、北三大天門,為什么孫悟空不走這三道門呢?這也是書中的一處伏筆,雖然不礙于觀眾理解,但是也不難一探究竟,你看其他三個(gè)門的守門人是誰。

怪不得孫悟空上下天庭只敢走南天門,你看其他三個(gè)門的守門人是誰

南天門

在《西游記》創(chuàng)造的神仙世界里,有四大洲:東勝神州、南瞻部洲、西牛賀洲和北俱蘆洲。而孫悟空常年居住的是東勝神州的花果山,花果山則離天庭的東天門更近一些,所以按照常理來說孫悟空走東天門應(yīng)該會(huì)輕易一些。

但事實(shí)上,東天門的守門人是孫悟空不太輕易敢惹的一位神仙——太乙天尊。在孫悟空上西天取經(jīng)的途中曾遇上了太乙天尊的坐騎幻化成的妖怪,孫悟空當(dāng)時(shí)與這個(gè)獅子決斗時(shí)并未占上上風(fēng),可以說是兩敗俱傷。一個(gè)坐騎尚能將孫悟空打得節(jié)節(jié)敗退,更遑論坐騎的主人太乙天尊。

而且取經(jīng)路上路途遙遠(yuǎn),一刻也不能耽擱,按照孫悟空不服管教的性子,是極有可能將太乙天尊給惹毛了的,二者免不了又要一番爭(zhēng)斗,一旦出現(xiàn)這種情況,孫悟空護(hù)唐僧取經(jīng)的日子就會(huì)更長(zhǎng)些。所以孫悟空才放棄了從東天門走的路。

怪不得孫悟空上下天庭只敢走南天門,你看其他三個(gè)門的守門人是誰

而北天門的看門人也是不容小覷的,畢竟孫悟空在天庭玩鬧這么多年,對(duì)天庭神仙的法力還是有著一定了解的。

北天門的守門人是真武大帝,而他的父親是元始天尊。所謂"虎父無犬子",元始天尊的厲害之處孫悟空自然銘記于心,而真武大帝在外的稱號(hào)又是"蕩魔",孫悟空自然不敢無故去招惹是非。

再說西天門,西天門是離孫悟空最遠(yuǎn)的一個(gè)大門,孫悟空是必然不會(huì)舍近求遠(yuǎn)的。再者雖然西天門的守門人不是特別厲害,但是西天門離如來佛祖的住所更近。

孫悟空想要上天庭,必然要經(jīng)過如來佛祖的眼皮子底下,而且孫悟空肯定也是記著如來佛祖將他壓在五指山的仇,也是不會(huì)想要見到如來佛祖的。故而,西天門是斷斷不能走的。

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由此便可以看出,東、西、北三大天門都有著讓孫悟空不走的理由,孫悟空自然會(huì)從南天門走。而南天門離玉帝老兒的住所更近,孫悟空并不懼怕玉帝。

而玉帝呢,也是有心想要助孫悟空取經(jīng)一臂之力,孫悟空肯定是不會(huì)放過一絲一點(diǎn)"壓榨"玉帝的機(jī)會(huì)的,因此怪不得孫悟空上下天庭只敢走南天門。

《西游記》之所以被人們稱之為經(jīng)典中的經(jīng)典,也不僅僅在于《西游記》里跌宕起伏的取經(jīng)之路,還在于師徒四人飽滿的人物角色,更在于作者吳承恩當(dāng)時(shí)對(duì)于明末清初統(tǒng)治想要抒發(fā)的感慨。

一個(gè)神仙故事,卻能包含各種意想不到的伏筆,又有著作者隱于字里行間的種種憤懣,明明是一本古代神話故事,卻蘊(yùn)藏著更深層次的感受,《西游記》自然是人們心中的經(jīng)典名著,相信即便看上上千次,也不能磨滅觀眾們對(duì)于《西游記》的熱愛之情。

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