我要不停地唱新歌,一定要挑戰(zhàn)新作品,一定要學(xué)習(xí)新唱法,只有不停地學(xué)習(xí),我才覺得生命沒有倦怠。



龔琳娜的采訪現(xiàn)場(chǎng)充滿歡聲笑語(yǔ),只要拋出一個(gè)問(wèn)題,她很自然就接過(guò)去,思路非常清晰,講到興頭處,她還會(huì)高歌一兩句,嗓音甜脆又有勁。
因?yàn)樯虾O募疽魳?lè)節(jié),龔琳娜來(lái)到了上海,和上海記者聊起了中國(guó)音樂(lè),以及她在云南的家常。
這是龔琳娜第二次參加夏季音樂(lè)節(jié),她一口氣參加了三場(chǎng),包括最重要的開幕式和閉幕式。
7月20日的開幕式上,龔琳娜主打“中國(guó)古詩(shī)詞歌曲”,有屈原的《九歌·山鬼》,還有李白的《靜夜思》。這也是她第一和指揮家余隆合作。
唱歌時(shí),龔琳娜喜歡想象場(chǎng)景,“屈原寫《山鬼》是用來(lái)祭祀的,很多人一起唱,很大氣。以前我的小樂(lè)隊(duì)演奏,總覺得不夠勁兒,交響樂(lè)團(tuán)更加震撼、更有格局?!痹谏虾=豁憳?lè)團(tuán)的伴奏下,龔琳娜加入了黃梅戲、山歌、花臉等中國(guó)元素、中國(guó)唱法,“這首歌要唱得很大氣,要雷填填兮雨冥冥,要讓觀眾感覺到下雨、打雷、猿猴在叫。”
《靜夜思》唱起來(lái)和《山鬼》完全相反,很安靜,是吟誦式的,“我的演唱很輕聲,交響樂(lè)也壓得非常弱,是流線型的,有一種水的流動(dòng)感?!?/p>
第二場(chǎng)是龔琳娜的獨(dú)唱音樂(lè)會(huì),以“山水田園”為主題。疫情期間憋久了,大家最想呼吸自然的空氣,最希望聽到開闊的聲音,所以她會(huì)唱?dú)g快的《自由鳥》,還會(huì)唱唐朝詩(shī)人王維的《桃源行》,幫助重建心靈和精神家園。上海崇明山歌《潮水娘娘》也在曲目單上,曲中方言一度把她難倒,聽了無(wú)數(shù)遍也學(xué)了無(wú)數(shù)遍,她要把第一次現(xiàn)場(chǎng)送給上海觀眾。
閉幕式是譚盾的《慈悲頌》,龔琳娜會(huì)挑戰(zhàn)第五幕“心經(jīng)”。兩位音樂(lè)人相識(shí)已久,但合作還是第一次。二十天前,龔琳娜才收到譚盾的電話,為了迅速唱好,她每天七點(diǎn)就起床練歌,希望不看譜也能游刃有余。
“我要牢牢抓住根?!边@些年,龔琳娜的演唱重心在兩塊:一塊是“民間音樂(lè)”,也就是民歌和戲曲,也因此她走遍大江南北采風(fēng),跟當(dāng)?shù)厝藢W(xué)民歌唱法;一塊是“文人音樂(lè)”,也就是古詩(shī)詞歌曲,最近一年,她開始彈古琴、唱琴歌。
從民間音樂(lè)這樣的“俗樂(lè)”,到文人音樂(lè)這樣的“雅樂(lè)”,都是龔琳娜的“根”。但她發(fā)現(xiàn),光有這些根還不夠,她要像大樹一樣往上生長(zhǎng)、發(fā)出新芽。這個(gè)過(guò)程中她發(fā)現(xiàn),中國(guó)音樂(lè)應(yīng)該還有一條腿,那就是“神話”。
“孩子們都喜歡西方的蜘蛛俠,但他們知道什么是混沌、什么是夸父嗎?很多孩子不知道《山海經(jīng)》里有無(wú)數(shù)的神獸?!?/p>
龔琳娜試圖在音樂(lè)里追溯上古神話。今年,她開始籌備《山海神話》,十首歌,每一首都有超高難度的聲樂(lè)技巧。她坦誠(chéng),希望用不同的聲音和技巧,表達(dá)不同神獸的性格特征和獨(dú)門絕技。
“神獸是不一樣的。鳳凰為什么能象征吉祥和平安?除了漂亮,它身上還有德義禮仁信。我會(huì)唱高音,唱出鳳凰的叫,但不是刺耳的高音,是具備品德的。”在云南大理的家里,龔琳娜有個(gè)小鄰居,從小在山里長(zhǎng)大的她學(xué)鳥叫是一絕,龔琳娜會(huì)請(qǐng)她唱出鳳凰的嘶鳴。
無(wú)論是去民間采風(fēng)還是挖掘上古神話,龔琳娜發(fā)現(xiàn),中國(guó)文化太豐富了,“從上古到屈原、李白、歐陽(yáng)修、李清照,一路到今天,我們踩在他們的根基上創(chuàng)新,做當(dāng)代的音樂(lè)人簡(jiǎn)直太幸福了!”
被問(wèn)及看了最近大熱的《乘風(fēng)破浪的姐姐》嗎?龔琳娜搖頭,她不看綜藝節(jié)目,所有精力都放在音樂(lè)上,一個(gè)是挖掘傳統(tǒng)創(chuàng)造新聲,一個(gè)是音樂(lè)教育。
最近,她開始教全國(guó)各地的中小學(xué)音樂(lè)老師唱古詩(shī)詞歌曲,老師學(xué)好了再去教學(xué)生,古詩(shī)詞就有了另一種傳播路徑。
她還津津有味地教鄰居唱歌,創(chuàng)造了龔琳娜音樂(lè)教學(xué)法。
鄰居問(wèn)她,氣怎么練?她想到了勞動(dòng)號(hào)子里都是“哼哼哈哈”,和老鑼一說(shuō),他迅速寫出了“練聲曲”,每一則“練聲曲”只有10分鐘。
“學(xué)貓叫,你就會(huì)唱黃梅戲了,學(xué)公雞叫,你的高音就上去了?!饼徚漳扔蔑L(fēng)趣幽默的方法教他們唱歌,“沒有基礎(chǔ)的人更敢唱,你不要講道理,就講實(shí)踐和操作,像玩游戲一樣,很快就學(xué)會(huì)了。”
山區(qū)的孩子沒有音樂(lè)老師,去哈尼族采風(fēng)時(shí),龔麗娜發(fā)現(xiàn),大人唱一句,孩子們完全不是一個(gè)調(diào),“我馬上把‘練聲曲’給他們,孩子們?nèi)荚诠?jié)奏和調(diào)上了。大人每星期都用‘練聲曲’帶他們,孩子們的聲音都放出來(lái)了?!?/p>
即便是不懂音樂(lè)的人,也不得不承認(rèn),龔琳娜的歌唱技巧一流,聲震四海。這些年,她還有一個(gè)心愿,就是拔高中國(guó)聲樂(lè)技巧。
“我們的學(xué)院派總覺得,西方的聲樂(lè)技巧才是科學(xué)的、高級(jí)的發(fā)聲方法,那是因?yàn)樗麄冇欣碚摗⒊上到y(tǒng),方便教學(xué)?!?/p>
龔琳娜認(rèn)為,中國(guó)的聲樂(lè)技巧也有方法可循,比如在《山海神話》里,她會(huì)強(qiáng)調(diào)每一首歌都有各自的高超技巧,“我把我的聲樂(lè)技巧提到很高水平,就會(huì)帶動(dòng)環(huán)境,讓師弟師妹看到,開始學(xué)中國(guó)的聲樂(lè)技巧。這些技巧不是我發(fā)明的,是我采風(fēng)學(xué)來(lái)的,是前人留下來(lái)的寶貴財(cái)富?!?/p>
“中國(guó)聲樂(lè)不能跟著西方聲樂(lè)的屁股跑。西方歌劇演員會(huì)用京劇來(lái)練聲嗎?不可能,那為什么我們唱民歌前還要練美聲?我們的美學(xué)不一樣。”
老鑼給龔琳娜打開了一扇門,“他一直說(shuō),你們的戲曲有那么多流派,你們應(yīng)該研究戲曲流派和發(fā)聲方法,這是中國(guó)聲樂(lè)自成系統(tǒng)的一個(gè)門道。原來(lái)我覺得唱戲和唱歌沒關(guān)系,但其實(shí)它們都是發(fā)聲方法?!?/p>
“中國(guó)戲曲就像西方歌劇,現(xiàn)在中國(guó)也有音樂(lè)劇了,難道一定要像百老匯音樂(lè)劇一樣走嗎?那僅僅是一個(gè)方向,還有很多方向。你要唱出漢語(yǔ)的美,你就不能按照英文的方式來(lái)唱。”龔琳娜強(qiáng)調(diào),中國(guó)的聲樂(lè)技巧一定要找到自己的方向。
龔琳娜如今定居云南大理,靠山靠水,過(guò)著讓很多人艷羨的生活。
“我每天六點(diǎn)就起來(lái)了,鳥會(huì)把你喚醒,七點(diǎn)開始練歌,九點(diǎn)半以前把歌練完,我開始散步、種花、打太極拳、練古琴,晚上十點(diǎn)睡覺,睡前看會(huì)書,看看電影?!?/p>
龔琳娜享受田園生活,同時(shí)她認(rèn)為,小城市會(huì)是年輕人未來(lái)生活的一個(gè)方向,不僅住得舒服,發(fā)光發(fā)熱的機(jī)會(huì)也很多。
前不久,她去了云南建水采風(fēng),發(fā)現(xiàn)那里太漂亮了,“不堵車,物資發(fā)達(dá),消費(fèi)不高,豆腐、牛肉、米線都太好吃了!我在那看到一座孔廟,比國(guó)子監(jiān)大多了,驚呆了,那么有文化!中小學(xué)的音樂(lè)老師聽說(shuō)我來(lái)了,都聚在孔廟聽我講課。”
采訪時(shí),記者們發(fā)現(xiàn),龔琳娜像太陽(yáng)一樣充滿活力,說(shuō)話有感染力,思路也非常清晰,講到興頭處,她還會(huì)高歌一兩句,嗓音甜脆又有勁。
龔琳娜說(shuō),是音樂(lè)讓她樂(lè)觀積極,讓她的靈魂有安放之地,“我為什么要早上七點(diǎn)就起來(lái)唱歌?只要一唱歌,我渾身都有力量,煩惱都忘了。而且,我要不停地唱新歌,一定要挑戰(zhàn)新作品,一定要學(xué)習(xí)新唱法,只有不停地學(xué)習(xí),我才覺得生命沒有倦怠?!?/p>
澎拜新聞?dòng)浾?廖陽(yáng)/文
(責(zé)編:漠er凡)
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