莫言是我最愛的作家，他對中國文學(xué)的貢獻在于告訴大家作家是人。49年之后國家統(tǒng)一意志造成作品中作家個人意志的渺小，但莫言不是意識形態(tài)的對抗，而是內(nèi)心巨大生命力的按捺不住。——畢飛宇
看完莫言的短篇小說《倒立》，我才深深理解了畢飛宇所說的莫言作品中那種按捺不住的生命力，這種力量不僅體現(xiàn)在他的魔幻現(xiàn)實主義手法，狂歡化的民間敘事風(fēng)格中，更多地是來自平實言語間的一股穿透力，直抵人心 。
《倒立》是莫言早期的一個短篇，講述的是剛當(dāng)上省委組織部副部長的孫大盛回到家鄉(xiāng)邀請中學(xué)同學(xué)聚會，六個同學(xué)在勸酒的過程中丑態(tài)百出，讓曾經(jīng)的?；ū硌莸沽⒌膭幼?。
關(guān)于”倒立“話題的一個生活場景以及人物對話中，卻塑造了一批異化的”丑角“群像，具有很強的反諷意味。
雖是簡單的“倒立”動作，背后卻揭示著戲謔中的荒誕，笑聲中的荒唐，喧嘩中的隱痛。
接下來我將從三組倒立關(guān)系去分析現(xiàn)實官場生活中人性的扭曲與價值觀的“倒立”，旨在警醒現(xiàn)實中的我們，思考人性之真與生活最終的意義。
首先全文以“我”的視角去寫孫大盛和同學(xué)見面的場景，通過生活化的回憶敘事和戲劇式的舞臺出場，展示了小說中“孫大盛”和“謝蘭花”兩個人物身份的倒立。
在這種“倒立”關(guān)系中，正經(jīng)中卻極具荒誕感，在戲謔口吻中凸顯人物悲劇性。
生活化的回憶敘事故事中的“我”看到如今的孫大干部，便回憶起了二十多年前猴精怪樣的孫大盛。那時候的他經(jīng)常偷櫻桃掉到“我”家豬圈里，就像一頭牛犢子一樣，而不同于現(xiàn)在的“驢樣”。
曾經(jīng)的他是兒時一起的親密伙伴，也是從小就偷雞摸狗的壞蛋?！拔摇眰兒爸?#34;弼馬溫"，嘲笑他尿床尿到十六歲。
除了孫大盛，“我”還回憶了二十多年前的謝蘭英，也就是劇中出現(xiàn)的唯一的女主角以及她在舞臺上倒立行走的情景。
她是中學(xué)時候的?；?，扎著兩根小辮子，辮梢用紅頭繩扎著，雙手撐地，雙腳朝天，露著小肚皮，在舞臺上轉(zhuǎn)了一圈又一圈，舞臺下一片掌聲。所有的人都想要追求她卻又不敢接近她。
作者以“我”這個老實人的第一人稱視角，在生活化的敘事過程中，讓人們看到幼時的孫大盛和謝蘭英，一個是人人嘲笑的壞孩子，一個是大家公認的女神代表。
莫言
戲劇化的舞臺出場時隔二十多年，同學(xué)再見面時，人物出場仿佛戲劇式的登臺表演。
首先，孫大盛人沒到笑聲先到，聽到他的好像上氣不接下氣的笑聲，就像名角登臺一樣，光彩奪目地出現(xiàn)在同學(xué)眼前。
其次，同學(xué)們慌忙站了起來，聽到孫大盛的笑聲，他們松散的身體突然地緊張起來，所以感覺上就好像是從沙發(fā)上突然地站了起來一樣。
尤其是，看起來平靜如水的謝蘭英的腰身也微微地挺了挺，扶在椅背上的兩只手也挪下來，交叉著放在肚子上。
這一系列的動作描寫和人物的心理活動描寫，道出了大家戲劇式的出場和對孫大盛的敬畏。
反差中“身份的對立”孫大盛本是幼時人人討厭的男孩，如今變成了有錢有權(quán)的干部；謝蘭英本是少時孫大盛不敢高攀的女神，如今在酒桌上卻變成了被眾人調(diào)戲的對象。
二十多年的時間，從戲謔式的對比反差中也體現(xiàn)了彼此身份的“倒立”。
在時過境遷中諷刺了當(dāng)今社會人們虛偽的丑態(tài)，也體現(xiàn)出孫大盛的同學(xué)在俗世中的悲劇與生活中的悲哀。
在小說中，孫大盛和謝蘭英著墨最多，在描寫他們的過程中，其實作者是采用象征的手法進行動物式的書寫，在“人與動物的倒立”中顯露人的獸性和荒唐。
孫大盛→孫大圣（猴子）→?！昂铩钡娜?/strong>首先，作者在設(shè)置孫大盛的名字時，寓意是孫大圣，花果山的潑皮猴子，體現(xiàn)他猴精猴精的品行。
其次，在小說剛開始寫孫大盛見老同學(xué)時，一個個握手，連續(xù)用了三個“咯咯咕咕”，這也是動物發(fā)出的笑聲，在描寫孫大盛時總與動物結(jié)合在一起。
他拍拍身邊的椅子，說，"謝蘭英，你靠著我坐。"
謝蘭英別別扭扭地說："我坐在這里就行了"
"不行，"孫大盛說，"現(xiàn)在講究跟西方接軌，女士優(yōu)先。"
但是，后文中，孫大盛這樣的“猴子”一直讓謝蘭英坐在自己跟前，勸酒讓她喝，還讓她公然倒立，一直調(diào)戲年少時的女神謝蘭英，在作者的筆下他竟變成了耍猴的人。
甚至還挑撥謝蘭花的老公，說："你小子把我們的校花拔了！大家想想謝蘭英在校宣傳隊里那會兒唱就唱，跳就跳，還能倒立著行走那時候，全縣的人民都知道一中有一個女孩子能倒立著在舞臺上轉(zhuǎn)十八圈！"
莫言
謝蘭英→女神（人）→變成被耍的“猴”謝蘭英作為小時候人們艷羨的女神，青春年少被眾多男人追求，但是二十多年后同學(xué)聚會，竟然難逃被耍的厄運。
四十來歲的謝蘭英，已經(jīng)是腰身粗壯，鴨子步伐，雙臂擺動很大，雙腳還時常呈”外八“。
盡管如此，孫大盛還一直讓謝蘭英表演倒立姿勢，在大家的附和聲中，她盛情難卻，勉為其難做了這個動作。
她拉開架勢，雙臂高高的舉了起來，身體往前一撲，一條腿掄起來，接著落了地。”真不行了“，但是沒有停止，她咬著下唇鼓足了勁頭雙臂往下，往地下一鋪，沉重的雙腿終于舉了起來，她腿上的裙子就像剝開的香蕉皮一樣滑下去，遮住了她的上身，露出了他的兩條豐滿的大腿和鮮紅的短褲。
在這段陳述中，作者把她倒立的裙子，比作剝開的香蕉皮。
猴子最愛吃的是香蕉皮，這里很顯然暗喻她變成了孫大盛這只猴子嘴里的饞物，象征自己已經(jīng)像一只極具丑態(tài)的“猴子”，被眾人玩耍。
當(dāng)大家熱烈地鼓起掌來，謝蘭英馬上覺悟，雙手捂著臉，落荒而逃。
荒唐中“人與動物的倒立”本應(yīng)是孫大盛“猴”的形象，卻變成了人；而謝蘭英人的形象，卻變成了被耍的“猴”。
在”人與動物倒立“關(guān)系中，孫大盛在眾人的附和中摧毀他人的人格尊嚴，用自己的權(quán)利去控制并消解別人的尊嚴和立場。
而本應(yīng)是人的謝蘭英也放下了自己作為人的主體性，放下尊嚴，趨炎附勢，巴結(jié)權(quán)貴，把丑態(tài)暴露在眾人面前，引得眾人發(fā)笑。
背后體現(xiàn)的是：當(dāng)權(quán)力與金錢甚至官場名利誘惑下，人會變成一種異化的動物，在眾人的歡笑中荒唐與愚昧展露無遺。
除了孫大盛和謝蘭英，其他人身上同樣顯示著一種”價值觀的倒立“，主要體現(xiàn)在“我”的言行不一以及“小茅房”的趨炎附勢，巴結(jié)諂媚，背后揭示著現(xiàn)代官場生活下人們靈魂深處的隱痛。
“我”的言行不一小說是借助“我”，也就是老魏的視角來展示人物的狀態(tài)和心理活動，老魏是這幾個同學(xué)里混得最不好的老實人，但是也和“我”討厭的惡俗的人一樣，言行不一。
真正慌忙站起來的其實是我，我原來是不想站起來的，但我身體自己站了起來。
當(dāng)剛開始看到名角一樣的孫大盛要來了，作者描述說自己不想站起來，但是身體還是很誠實的站起來。
只因為別人都站起來了，我不敢做一個和別人不一樣的人。
面對強權(quán)、高官或是名利，”我“一個老實人也會低下頭，放下自尊，和別人一樣選擇妥協(xié)。
他的肥胖的小手大老遠就伸了過來，我的手迫不及待地自己就迎了過去。
這里的“迫不及待”很有意味，展示了老魏的心理活動。
孫大盛“肥胖的小手”代表著權(quán)力欲望和我們一生所追求的名利，當(dāng)它逐漸靠近我們，我們毅然會放下一切尊嚴和臉面走向它，這就是作者所展示的人性的另一面。
莫言
小茅房的趨炎附勢小茅房是真名“肖茂方”的諧音而來，是謝蘭英的丈夫。他身材矮小，弓著腰站在謝蘭英面前，就像一只小螞蚱，他的靈魂也像是他的名字一般骯臟而令人作嘔。
"孫部長讓你坐，你就坐嗎！""小茅房"說。
"孫部長讓你喝，你只管喝就是！"
"我揭發(fā)，""小茅房"說，"她每天都在床上拿大頂！"
當(dāng)孫大盛要求自己的妻子坐在其他男人旁邊時，小茅房竟然答應(yīng)，而且還勸自己的妻子坐在孫部長跟前。
當(dāng)孫大盛要求自己的妻子一直喝酒時，他像一個看客還附和著眾人，把自己的妻子灌醉。
當(dāng)自己的妻子像猴被眾人耍來耍去時，他竟諂媚孫部長，還讓妻子倒立，出盡洋相。
"孫部長，""小茅房"眼睛里閃著淚花說，"謝蘭英跟了我，真是委屈了她。我這人能力差，進步慢，雖然一門心思想為黨多做些工作，但總是有勁使不上"
直到最后，他妄想利用妻子，說出自己在工作上的訴求；也試圖用自己和妻子的臉面和尊嚴，去換得工作晉升的些許可能。
“臉面與尊嚴的倒立”即是價值觀的倒立與扭曲除此之外，其他的幾個陪襯，糧食局局長董良慶，交通局局長張發(fā)展，政法委副書記桑子瀾，也極盡諂媚之態(tài)，唯唯諾諾，阿諛奉承。
不論是小說中的“我”，小茅房抑或是幾個陪襯，代表著官場或是現(xiàn)實生活中，為了自己的私利，變得面目可憎，虛偽難堪的人們，背后顯示的是“價值觀的一種倒立與扭曲”。
看似簡單的對話與場景，但是官場中的常態(tài)，也是現(xiàn)實生活的常態(tài)，背后顯示的是物質(zhì)私欲與名利場下人性的扭曲和異化。
一場正當(dāng)名義的同學(xué)聚會最終變成了阿諛奉承的攀關(guān)系，是一場“餐桌游戲”，也是生活中下層向上層“獻禮”的“政治游戲”。
莫言
結(jié)語這部短篇小說沒有狂歡化的敘事風(fēng)格，也沒有超現(xiàn)實的想象，也不是傳統(tǒng)意義上的寫實，而是在對現(xiàn)實生活的關(guān)照中，剖析人性，揭示人們的思維方式和生存狀態(tài)與靈魂深處的隱痛。
看似運用白描手法，在簡短對話中寫同學(xué)聚會，但卻在幽默言語間達到了反諷目的。塑造了一群：”丑角“形象，既是現(xiàn)代版的”官場現(xiàn)形記“，也是”現(xiàn)實生活現(xiàn)形記“。
莫言的作品除了《生死疲勞》《蛙》《紅高粱家族》等眾人皆知的著作，像《倒立》這樣耐人尋味，發(fā)人深省的短篇作品也推薦大家細讀細品，相信你我能夠從中得到新的感悟，精神與靈魂的洗禮。
