元代的狩獵圖
狩獵，亦稱圍獵、打圍、畋獵，是蒙古民族古老的生產(chǎn)方式。蒙古族狩獵經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生可以追溯到漫長(zhǎng)的原始社會(huì)。在蒙古族的發(fā)祥地額爾古納河流域的山林地帶，其祖先在密林中度過(guò)了漫長(zhǎng)的狩獵生涯。
《蒙古秘史》里記載，在成吉思汗成長(zhǎng)時(shí)期，他們?nèi)胰嗽w往流經(jīng)不爾罕山前的桑沽兒小河的哈剌只魯格的闊闊海子地方住下，生活就是靠捕殺土拔鼠、野鼠來(lái)維持。蒙古人狩獵的主要目的就是以狩獵所得來(lái)代替家畜的消耗。
此外，狩獵還有三個(gè)附屬的功能：一，軍事訓(xùn)練；二，以所獲的珍貴皮毛，換取所需要的農(nóng)耕社會(huì)的物資；三，供人們的日常娛樂(lè)。狩獵有兩種方式：一是大規(guī)模的圍獵，二是個(gè)人或少數(shù)人的行獵。前者是由君長(zhǎng)或部族長(zhǎng)老們領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)行的，后者是個(gè)人的行動(dòng)。根據(jù)狩獵對(duì)象的不同，狩獵還可以分為虎獵、狐貍獵、黃羊獵、兔獵、野豬獵、狼獵等。狩獵的對(duì)象分為兩種，一是禽類，二是獸類，以鳥為對(duì)象的，其娛樂(lè)成分較多，多半是用鷹來(lái)捉捕 ， 以弓箭射鳥，更要把鳥和箭的距離與速度計(jì)算恰當(dāng)，才可射中，狩獵除了具有軍事性的圍獵外，用獵犬也是可汗們行獵的方式之一。
過(guò)去蒙古人的打獵活動(dòng)，大體上從秋末冬初開始一直堅(jiān)持到第二年的初春。其他季節(jié)也有打獵的，但不許進(jìn)行大型的圍獵。因?yàn)橹栽谇锬┒蹰_始打獵是因?yàn)椤熬旁潞偸?狼”，在九、十這兩個(gè)月 （ 指農(nóng)歷而言 ） 獵取的皮張質(zhì)量高，絨毛適當(dāng)，毛皮 成色好，特別是就狐貍來(lái)說(shuō)尤其如此， 因?yàn)楹偯O為珍貴，錯(cuò)過(guò)了這個(gè) 期間獵取的狐皮，成了“老羊皮”， 就不適于做裘皮了。
在元代，狩獵方面有嚴(yán)格的法律規(guī)定，每年三月至十月間不得獵殺野兔、黃羊、赤鹿、大型鳥類；捕獵群居野生動(dòng)物時(shí)，不得將禽獸盡行殲滅，這種用意在于保護(hù)鳥獸的繁衍增長(zhǎng)。凡違禁者嚴(yán)懲不貸。打獵除射擊之外，無(wú)論訓(xùn)犬、調(diào)鷹，利用動(dòng)物心理等等，都需要純熟的技巧。這也是草原藝術(shù)之一。例如獵黃羊只能一頭一頭地瞄準(zhǔn)，否則便一無(wú)所獲。對(duì)于每一種獵法，都有特別的技巧。打中而不傷它的皮毛，才是一個(gè)優(yōu)良的射手。除了用弓矢長(zhǎng)槍外，一個(gè)短而有效的鐵錘（布魯）是專為獵狐兔而準(zhǔn)備的。此外，陷阱、夾套等等，也都使用。圍獵之前須“吊馬”，給獵犬佩戴項(xiàng)圈，使之看上去威風(fēng)凜凜。如世界征服者史中載：“凡從事 戰(zhàn)爭(zhēng)者，必先訓(xùn)練使用武器，必須熟 于圍獵，如何迫近野獸，如何遵守秩序， 如何依人數(shù)多寡，包圍獸類。圍獵之 先，必派斥候偵察消息。蒙古人不從 事戰(zhàn)爭(zhēng)之時(shí)，就行圍獵，使其軍隊(duì)訓(xùn) 練無(wú)間斷。其目的，不僅在于圍獵本 身，還在于訓(xùn)練戰(zhàn)士、熟于射術(shù)，能 耐艱苦?！彼葬鳙C不僅是在獲取獵 物，娛樂(lè)方面作用，而且在軍事訓(xùn)練， 生產(chǎn)生活中也具有重要的意義。
（馬文化平臺(tái)）
