甲骨文馬
習(xí)近平總書記指出，“中國字是中國文化傳承的標(biāo)志，殷墟甲骨文距離現(xiàn)在3000多年，3000多年來，漢字結(jié)構(gòu)沒有變，這種傳承是真正的中華基因?！?/p>
甲骨文是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，作為我國迄今可見的最早成體系的文字，甲骨文不僅僅是一個文明的符號、文化的標(biāo)志，還印證了包括《史記》在內(nèi)的一系列文獻(xiàn)的真實(shí)，把有關(guān)文字記載的中華文明史向前推進(jìn)了近5個世紀(jì)。在已知的四大古文字體系中，尼羅河流域古埃及的圣書字、兩河流域的楔形文字和中美洲的瑪雅文字均沒有延續(xù)下來，唯有以殷墟甲骨文為代表的中國古文字體系，一脈相承、綿延發(fā)展。中國文字雖然經(jīng)歷了甲骨、篆、隸、草、行、楷等不同書體形式的變化，但以“六書”為特征的文字結(jié)構(gòu)保留至今，成為今天世界上五分之一人口仍在使用的文字，對中國人的價值認(rèn)同、思維方式、審美觀念產(chǎn)生了極其重要的影響。
漢字“馬”的演變過程也可以看成是漢字的發(fā)展史：甲骨文-小篆-隸書-草書-行書-楷書。
甲骨文是我國最古老的文字，距今已有3600多年的歷史。這也是我國最早的“馬”字。
小篆
篆文“馬”，秦國統(tǒng)一文字，丞相李斯刪繁就簡，小篆應(yīng)運(yùn)而生。
隸書
但是人們逐漸發(fā)現(xiàn)了小篆的不變，于是比小篆更為簡潔的隸書就出現(xiàn)了。也奠定了現(xiàn)代漢字“馬”的字形結(jié)構(gòu)。
草書
草書講究不拘章法，筆勢流暢，讓人在感受到優(yōu)美。草書看似隨意，實(shí)用性不高，卻有很高的藝術(shù)性
行書
行書是以隸書為基礎(chǔ)發(fā)展起來的，介于楷書和草書之間
楷書
到了公元3世紀(jì)初，楷書出現(xiàn)了，這種字體被視為標(biāo)準(zhǔn)字體沿用至今，深受人們喜愛。
簡體字
建國后，我國進(jìn)行了文字改革，通過立法確立了簡體字的地位。自此，我們現(xiàn)在使用的簡化“馬”字出現(xiàn)了，“馬”字的演變也就隨之結(jié)束。
甲骨文是全人類共同的精神財(cái)富，自1899年甲骨文杯發(fā)現(xiàn)以來，一代代專家學(xué)者努力考釋文字、研究歷史、探討文化，為甲骨文的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)，并推動甲骨學(xué)為一門世界性學(xué)科。2017年，甲骨文成功入選“世界記憶名錄”，標(biāo)志著世界對甲骨文重要文化價值及歷史意義的高度認(rèn)可，促進(jìn)了中華傳統(tǒng)文化在世界的傳播。
（國馬傳媒）
