告別大眾體育時(shí)代？
今天健身產(chǎn)業(yè)興起的條件之一，在于身體管理的責(zé)任落在了個(gè)體身上，這與近代中國(guó)人成為“現(xiàn)代”身體過(guò)程中的大眾體育形成了差異的對(duì)照。在傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型中，往往是由國(guó)家教導(dǎo)并規(guī)訓(xùn)個(gè)體學(xué)習(xí)如何成為一個(gè)健康的公民。
現(xiàn)代健身房和訓(xùn)練項(xiàng)目出現(xiàn)之前，東西方的體育鍛煉歷史都有類似的困擾。在18世紀(jì)后期的西方，新興民族國(guó)家為本國(guó)公民柔弱的身體而感到不安，正如20世紀(jì)初，中國(guó)面對(duì)虎視眈眈的鄰國(guó)憂慮自己的民族體質(zhì)。體育館的興起，旨在為國(guó)家鍛煉更好的勞動(dòng)力，訓(xùn)練優(yōu)秀強(qiáng)壯的士兵，也負(fù)擔(dān)起兒童體育的教育責(zé)任。19世紀(jì)中葉以來(lái)，健身房迅速普及和成熟，成為當(dāng)時(shí)歐洲眾多的社會(huì)變革之一。
身體從來(lái)不只是自己的，也是高度社會(huì)化的產(chǎn)物。但大眾體育總是自上而下、以國(guó)家為尺度展開的身體管理嗎？健身產(chǎn)業(yè)的強(qiáng)勢(shì)意味著大眾體育的衰落嗎？讓健身回到私人空間的健身APP，會(huì)帶來(lái)真正的改變嗎？
新京報(bào)記者 董牧孜
廉價(jià)體育：真正的大眾健身？
當(dāng)代中國(guó)健身畫卷中，最具公共性的一隅，恐怕是廣場(chǎng)舞大媽和公園養(yǎng)生大爺?shù)娜粘ｅ憻?。這些上一代人的健身方式，有時(shí)會(huì)與擾民、集體劃一的負(fù)面形象聯(lián)系在一起，卻又尖銳地透露出城市健身所面臨的困境：城市對(duì)健康意味著什么？誰(shuí)為我們的老年負(fù)責(zé)？該如何對(duì)待自己的身體？
不同于健身房里的“健身”概念(往往涉及器材使用、塑造肌肉的有計(jì)劃訓(xùn)練)，廉價(jià)健身總是與廣泛意義上的體育運(yùn)動(dòng)聯(lián)系在一起，是一般人為增強(qiáng)體質(zhì)而從事的體育鍛煉或是公共性運(yùn)動(dòng)。
新中國(guó)有一套完整的大眾體育方針，其初衷與全民健身和國(guó)防體育的目標(biāo)相關(guān)，強(qiáng)調(diào)了體育為生產(chǎn)、為國(guó)防服務(wù)。20世紀(jì)50年代，廣播體操風(fēng)行天下，依靠行政手段推廣開來(lái)，是中國(guó)過(guò)去幾十年中參加人數(shù)最多的群眾健身活動(dòng)之一。不同于健身房的鍛煉邏輯，在這種健身運(yùn)動(dòng)之中，個(gè)人的身體發(fā)展和美感訴求不受重視。
上世紀(jì)六七十年代普及的運(yùn)動(dòng)都是廉價(jià)項(xiàng)目，少有場(chǎng)地的制約，成本低，易于鋪展開來(lái)。這些項(xiàng)目富有時(shí)代感，有不少是隨著競(jìng)技體育在國(guó)際上獲得成績(jī)而繁榮發(fā)展起來(lái)的。20世紀(jì)60年代，乒乓球、游泳健身規(guī)模浩大；70年代，長(zhǎng)跑成了群眾健身的新潮流；步入80年代，群眾健身開始講究科學(xué)，小型健身器材不斷涌現(xiàn)，運(yùn)動(dòng)前熱身、運(yùn)動(dòng)后的營(yíng)養(yǎng)等相關(guān)知識(shí)得到普及。而中國(guó)健身與世界同步的時(shí)刻，直到20世紀(jì)90年代才到來(lái)。
大眾體育的身體管理并不將身體作為唯一的對(duì)象，相比如今健身房里的中產(chǎn)身體展演，大眾體育的區(qū)隔性更弱，娛樂(lè)性更強(qiáng)，更強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)中社會(huì)關(guān)系的互動(dòng)和融合。作為愛好或集體項(xiàng)目的體育運(yùn)動(dòng)，既不完全是為了贏，也不完全是為了強(qiáng)身健體，而是某種身體藝術(shù)，一種技藝，或是一種游戲。參與大眾體育的個(gè)體，經(jīng)歷的是融入動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)的過(guò)程，這與人類社會(huì)的發(fā)展結(jié)構(gòu)相類似。
健身房時(shí)代，中國(guó)人的運(yùn)動(dòng)
在上世紀(jì)90年代以來(lái)的市場(chǎng)化時(shí)代，不夠個(gè)性化的大眾體育開始失色。“儲(chǔ)蓄金錢不如儲(chǔ)蓄健康”觀念流行之下，中國(guó)人接觸到了五花八門的健身方式。不過(guò)，早年健身市場(chǎng)上只有器械訓(xùn)練和健美操為主的跳操房，參與健身的人也往往被視為有錢人。
伴隨外國(guó)風(fēng)潮的流入和電視的普及，同樣是廉價(jià)健身的健美操開始流行，這標(biāo)志著中國(guó)健身潮的新開端。美國(guó)影星簡(jiǎn)·方達(dá)(Jane Fonda)的健美操引入中國(guó)后引起轟動(dòng)，本土的“馬華健美操”也一度風(fēng)靡，在家跟著錄像帶跳健美操成為了很多人的日常健身。
健美操與今天“健身熱”的相似邏輯在于，變美取代了健康，成為了健身的主要目的，女性則為塑造自己身體的曲線美而選擇運(yùn)動(dòng)。然而對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，健身房的真正普及與健身熱的到來(lái)，是伴隨著城市化的進(jìn)程不斷深入而真正展開的，也伴隨著身體的數(shù)據(jù)化和塑身的科學(xué)化而迅速升級(jí)。
相比西方，中國(guó)的健身房文化來(lái)得遲而迅猛。西方的健身房及健身器械已有120年的發(fā)展歷史，而西方健身器械的大規(guī)模商業(yè)化則發(fā)生在20世紀(jì)70年代。19世紀(jì)50年代，詹德醫(yī)生受醫(yī)療體操啟發(fā)研制的運(yùn)動(dòng)輔助機(jī)械是其雛形。最受歡迎的健身器材之一跑步機(jī)(treadmill)歷時(shí)更長(zhǎng)。在成為時(shí)髦的健身器材之前，跑步機(jī)曾是一種殘酷刑具，在英國(guó)各地的監(jiān)獄之中長(zhǎng)期廣泛使用。在19世紀(jì)末，《紐約時(shí)報(bào)》記者對(duì)健身房的描寫依然顯得陌生而異化：“每一件設(shè)備占據(jù)一間裝置精良的大房間，這些房間里機(jī)器依次排開，外行人一看還以為是精心設(shè)計(jì)的刑房，而非醫(yī)生的辦公室或健身房……”而如今，健身房作為一種自我強(qiáng)制、自我上癮的運(yùn)動(dòng)方式，已成為都市中產(chǎn)生活的標(biāo)志。對(duì)于中國(guó)人而言，健身房的健身行為作為一種透過(guò)計(jì)量達(dá)成的現(xiàn)代健身方式，并未沾染上世紀(jì)布滿位置機(jī)械的刑房印象，而更接近于一家讓你自愿前往的醫(yī)院，在這里，“身體就是代表能力的數(shù)字的集合”。
盡管公共空間在城市建設(shè)擴(kuò)張中面臨萎縮，但在面向大眾、具有集體性的廉價(jià)體育之外，面向個(gè)體的健身房作為一種有效的補(bǔ)充，也被視為國(guó)家體育健身產(chǎn)業(yè)的重要部分。1995年《全民健身計(jì)劃綱要》的頒布，2008年北京奧運(yùn)會(huì)之后“全民健身日”的確立，以及2016年“全民健身”作為國(guó)家戰(zhàn)略的確定，對(duì)于政府而言，無(wú)論健身房運(yùn)動(dòng)還是廉價(jià)體育運(yùn)動(dòng)，對(duì)于提高國(guó)民綜合素質(zhì)和綜合國(guó)力都有積極作用。廉價(jià)體育和健身房都成為今天生命政治的管理方式。
健身APP：平民化健身？
據(jù)統(tǒng)計(jì)，2018年中國(guó)健身俱樂(lè)部的總數(shù)已達(dá)5861家，這意味著每百萬(wàn)中國(guó)人即對(duì)應(yīng)4.2個(gè)健身俱樂(lè)部。在近兩年的城市服務(wù)業(yè)平均薪資榜上，健身教練一直位居前三甚至第一。健身教練已成為真正的高薪職業(yè)。這也意味著更多經(jīng)濟(jì)能力不足的人被阻隔在健身房的準(zhǔn)入門檻之外。
如今，健身房和跑步機(jī)開始成為中國(guó)人現(xiàn)代都市生活的標(biāo)配。而這個(gè)時(shí)代平民化健身的選項(xiàng)，除了公共空間的廣場(chǎng)舞和太極拳，還多了可以在家使用的健身APP。2018年，中國(guó)的健身跑步類APP用戶人數(shù)已突破2.5億。利用智能手機(jī)，健身APP降低了健身的門檻和成本，新手可隨時(shí)享受免費(fèi)或付費(fèi)的健身指導(dǎo)。
大眾健身往往需要一個(gè)組織單位，需要占據(jù)大量的公共空間。而如今，健身APP則可以將健身留在私人領(lǐng)域。這正應(yīng)了漢娜·阿倫特的說(shuō)法，希臘人在家庭和公共世界之間所做的明確區(qū)分：“維持赤裸生命的活動(dòng)，必須要在其他人的視野之外完成?！苯∩鞟PP改變了健身房的運(yùn)動(dòng)邏輯：人們對(duì)基本生物過(guò)程的自我控制——寫滿了痛苦、淚水和高潮的臉龐，不必再暴露于健身房的鏡子以及陌生人的非社會(huì)性陪伴之中。健身APP讓健身成為私密的事情，進(jìn)一步取消了身體在公共空間的肉體存在——盡管在社交網(wǎng)絡(luò)上打卡等行為，依然意味著健身將始終是高度景觀化的行為。
如今，健身這件事透露出現(xiàn)代人的生活已經(jīng)全面內(nèi)卷，原子化是正當(dāng)且舒適的存在狀態(tài)，亦符合社會(huì)期許，這種無(wú)限向內(nèi)的傾向強(qiáng)調(diào)自我和他者的分離，包括把自己的身體也處理為他者。無(wú)論如何，健身的風(fēng)靡宣告著我們正告別大眾體育時(shí)代的運(yùn)動(dòng)風(fēng)格，而無(wú)論是悲是喜，身體在當(dāng)代消費(fèi)社會(huì)之中再難以擺脫景觀化的存在方式。 【編輯:房家梁】
